Содержание
Молитва иову ущельскому
В есь был еси́, о́тче, в до́льнем житии́ свое́м пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости. Тро́ицкия пу́стыни нача́льниче и основа́телю, жития́ мона́шеского на гора́х угольских возроди́телю. В моли́твах, бде́нии и в труде́х мона́шеских для бра́тии зерца́ло подража́ния. В беда́х и гоне́ниях терпели́вий сноси́телю, и всем приходя́щим к тебе́ по́мощь и утеше́ние. Не преста́й моля́ся о всех, чту́щих твою́ па́мять, И́ове, преподо́бне о́тче наш, Карпа́тския страны́ похвало́.
П реподо́бне о́тче И́ове пресла́вне, ты весь пла́менем а́ки свеча́ горе́л еси́ пред Бо́гом. В неусы́пном бде́нии предстоя́ моля́ся о ми́ре, и ны́не лику́еши в черто́зе Небе́снем, помина́й нас чад твои́х притека́ющих и вопию́щих тебе́: ра́дуйся И́ове, преподо́бне о́тче наш.
Молитва иову ущельскому
М ногострада́льнаго пра́отца долготерпе́ние стяжа́в,/ Крести́телеву воздержа́нию уподобля́яся,/ Боже́ственныя же ре́вности обою́ приобща́яся,/ тех имена́ досто́йно прия́ти сподо́бился еси́/ и и́стинныя ве́ры был еси́ пропове́дник безбоя́знен:/ те́мже мона́хов мно́жества ко Христу́ приве́л еси́/ и вся лю́ди в Правосла́вии утверди́л еси́,/ И́ове преподо́бне о́тче наш,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Ин тропарь на обретение мощей, глас 4:
В озло́жь на ся и́го Христо́во от ю́ности,/ преподо́бне о́тче И́ове,/ многоле́тне свя́то подвиза́лся еси́/ на по́прище благоче́стия во оби́тели Уго́рницстей и на о́строве Ду́бенстем,/ и, прише́д к горе́ Поча́евстей,/ зна́менанней цельбоно́сною стопо́ю Пресвяты́я Богоро́дицы,/ в те́сней пеще́ре ка́менней/ богомы́слия ра́ди и моли́твы многокра́тно заключа́лся еси́,/ и, благода́тию Бо́жиею укрепля́яся,/ му́жественно потруди́лся еси́/ на по́льзу Це́ркве Христо́вы и оби́тели твоея́,/ ку́пно же и проти́ву враго́в Правосла́вия и благоче́стия христиа́нскаго,/ и, наста́вив сицево́му ополче́нию и́ночествующих,/ победи́тели тех предста́вил еси́ Влады́це и Бо́гу.// Того́ моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Я ви́лся еси́ и́стинныя ве́ры столп,/ ева́нгельских же за́поведей ревни́тель,/ горды́ни обличе́ние,/ смире́нным же предста́тель и науче́ние:/ те́мже и ублажа́ющим тя грехо́в отпуще́ние испроси́,/ и оби́тель твою́ невреди́му сохрани́,// И́ове о́тче наш, многострада́льному подо́бный.
Ин кондак на обретение мощей, глас 8:
В озсия́ от спу́да земна́го сокро́вище нетле́нное моще́й твои́х, / уго́дниче Бо́жий, / я́ко, благоче́стно пожи́в в ве́ре Христа́ Бо́га на́шего, / дости́гл еси́ доброде́телей соверше́нства, / и, оста́вль сла́дость жития́ преходя́щаго, / в пеще́ре горы́ Поча́евския в поще́ниих, моли́твах и труде́х свя́то подвиза́лся еси́, / и те́ми те́ло твое́ увяди́л еси́. / Ны́не же, преше́д к Бо́гу в безмяте́жный и ве́чный поко́й, / мо́лишися о всех с ве́рою к тебе́ прибега́ющих. / Ра́дуйся, И́ове, пресла́вный уго́дниче Бо́жий // и оби́тели Поча́евския украше́ние.
Молитва вторая для чтения в Почаевской Лавре пред его мощами
Молитвы преподобному Иову, игумену Почаевскому
Тропарь, глас 4 *
Многострада́льнаго пра́отца долготерпе́ние стяжа́в,/ Крести́телеву воздержа́нию уподобля́яся,/ Боже́ственныя же ре́вности обою́ приобща́яся,/ тех имена́ досто́йно прия́ти сподо́бился еси́/ и и́стинныя ве́ры был еси́ пропове́дник безбоя́знен:/ те́мже мона́хов мно́жества ко Христу́ приве́л еси́/ и вся лю́ди в Правосла́вии утверди́л еси́,/ И́ове преподо́бне о́тче наш,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Обретя долготерпение много пострадавшего праотца, уподобляясь воздержанию Иоанна Крестителя и приобщаясь ревности по Богу обоих, ты достойно принял их имена и был безбоязненным проповедником истинной веры, потому привел множество монахов ко Христу и людей утвердил в Православии, Иов, преподобный отче наш, молись о спасении наших душ.
Кондак, глас 4 *
Яви́лся еси́ и́стинныя ве́ры столп,/ ева́нгельских же за́поведей ревни́тель,/ горды́ни обличе́ние,/ смире́нным же предста́тель и науче́ние:/ те́мже и ублажа́ющим тя грехо́в отпуще́ние испроси́,/ и оби́тель твою́ невреди́му сохрани́,// И́ове о́тче наш, многострада́льному подо́бный.
Перевод: Ты явился столпом истинной веры и ревнителем евангельских заповедей, обличением гордости, имеющим же смирение — заступник и учитель, потому и прославляющим тебя испроси прощение грехов, и обитель твою сохрани невредимой, Иов отче наш, подобный многострадальному (Иову).
Молитва 1-я
Молитва 2-я **
Молитва 3-я, чтомая в Почаевстей Лавре пред мощами преподобного **
Молитва иову ущельскому
(Мозовский (Мазовский); † 5.08.1628, Ущельский мон-рь (ныне дер. Ущелье Лешуконского р-на Архангельской обл.)), прмч. (пам. 5 авг., 9 авг.- в Соборе Соловецких святых), Ущельский, основатель Ущельской пуст. в честь Рождества Христова у впадения р. Ежуги в р. Мезень.
Житие И.
сохранилось в 3 списках XVIII-XIX вв., содержащих 2 редакции текста. К 1-й редакции относятся списки ГИМ. Увар. № 426. Л. 122-134, 70-е гг. XVIII в. (полный), и ИРЛИ. Пинежское собр. № 405. Л. 8-9 (краткий), сделанный в 1855 г. пинежским свящ. А. Семёновым. Рукопись Увар. № 426 помимо Жития святого содержит 47 кратких записей о случаях исцелений, совершившихся по молитвам к И. в XVII-XVIII вв.; в списке из Пинежского собрания представлено только Житие. Считается, что часть памятника, содержащая описание чудотворений, происшедших в XVII в. (1655-1664), была составлена в том же столетии, а описания исцелений, совершившихся в XVIII в., были прибавлены к Житию позднее. Первая часть Жития могла быть создана при участии Исаакия, к-рый в 1659-1665 гг. был строителем Ущельской пуст. Причиной, побудившей Исаакия написать Житие И., вероятно, стало возведение в 1664 г. новой ц. Рождества Христова на месте сгоревшей, находившейся недалеко от погребения святого: последнее из чудес XVII в. датировано 9 янв. 1664 г. В XVIII в. рассказы о чудотворениях могли быть дописаны к Житию в связи с освидетельствованием мощей И. в 1739 г., но не позднее 1764 г., когда Ущельская пуст. была упразднена.
Список Жития И. (по-видимому, 2-й редакции) видел в 1865 г., во время путешествия по Северу, писатель С. В. Максимов, пересказавший текст в кн. «Год на Севере» ( Максимов. 1984. С. 486-487). С Житием И. ознакомился сщмч. Никодим (Кононов), когда в 1892-1896 гг. работал с документами, хранившимися в Ущельской ц. ( Никодим (Кононов). Верное и краткое исчисление. 1900. С. 151-165).
Биография
В 1614 г. святой покинул Соловецкий мон-рь и пришел в с. Усть-Вашка (ныне с. Лешуконское Архангельской обл.), у впадения в р. Мезень р. Вашки. Согласно грамоте царя Михаила Феодоровича Ущельской пуст. от 14 авг. 1615 г., усть-вашкские крестьяне призвали святого для основания мон-ря «на пустое место на Ущелью и данные ему на то место дали по своим купчим». Одной из причин приглашения И. местными жителями было отсутствие общежительного мон-ря на Мезени, из-за чего «которые-де крестьяне постригаютца в черньцы и в схиму, и им жить негде, живут по своим домам с женами и з детьми» (Память кеврольского и мезенского воеводы. 1929. Стб. 609-611) (к нач. XVII в. на Мезени существовали 2 пустыни: Никольская и Троицкая Чирцова, основанная в 80-х гг. XVI в.; см.: Новиков. 2003. С. 170).
И. решил поселиться неподалеку от с. Усть-Вашка, в пустынной местности Ущелье (щелье — речной мыс), у впадения в р. Мезень р. Ежуги (Щелья). И. поставил деревянную часовню в честь Рождества Христова, постепенно к святому стала собираться братия. Царь грамотой 1615 г. обеспечил материальное содержание мон-ря. В 1622 г. вместо часовни был возведен деревянный храм в честь Рождества Христова, поставлены братские кельи. Ущельский мон-рь зафиксирован в писцовой книге Кеврольской и Мезенской волостей 1623 г.: «У Вашки монастырь стал… в 122 (1614) г. В нем церковь Рожество Христово, древяна, вверх, нова, поставлена в 130 (1622) г. . На монастыре ж в келье строитель Иев, да в четырех кельях братии восемь старцов, да двор скотиной. Дань и оброк не положены, потому что строит его строитель Иов внове» (Подлинная писцовая книга погостов, сел и деревень в государевых черных волостях Кевроля и Мезени 1623 г. // РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 185. Л. 436 об.- 437; В. В. Зверинский ошибочно датировал создание Ущельской пуст. 1608 г.- Зверинский. Т. 3. С. 204-205. № 2202).
Святой принял мученическую кончину. Когда братия работала на уборке сена, а в обители оставался только И., на мон-рь напали разбойники. Грабители пытали настоятеля («. огнем жгоша его и. вервию влачаху его по земли, яко изсохшему от поста телу его всему изъязвлену быти, члена телесе его отторгашеся от таковаго лютаго мучения»), надеясь узнать о богатствах мон-ря, и в конце концов отсекли ему голову ( Рыжова. 2010. С. 560). Вернувшись в обитель, монахи нашли тело святого и 6 авг. похоронили останки страдальца рядом с монастырским храмом в честь Рождества Христова, у сев. стороны.
Почитание
Акафист святому преподобному Иову, Ущельскому чудотворцу
Кондак 1
Взбраннаго Христова воина днесь дерзаем ублажити тя, преподобне Иове! Ты бо в терпении мнозе претек житие, прилоги врагов раззорил еси и страданием украсився, угоден Богови явился еси, Емуже на Небесех предстоя, выну молишися о вопиющих тебе таковая:
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Икос 1
Ангелообразным Богови угоден житием, воистинну ищущым спасения светильник явился еси, преподобне Иове, ихже ради обитель создав, Мезенскую страну от лютаго миродержца свободил еси. Темже ти вопием:
Радуйся, мира славою не уязвленный.
Радуйся, в обители Соловецтей игу Христову поклонивыйся.
Радуйся, яко тамо, плоть умертвив, духом просветился еси.
Радуйся, яко последи в Мезенстей стране водворился еси.
Радуйся, яко ту, на спасение людей, обитель Ущельскую соградил еси, в нейже в подвизех добрых до конца подвизался еси.
Радуйся, в скончании жития добрый страдальче.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 2
Видяй, преподобне Иове, яко мира красная ни во что же вменяются, куплями к тому житейскими не обязался еси. Обаче, духом влеком, во обитель прешед Соловецкую, Христови единому поработати возжелал еси, смиренно поя: Аллилуиа.
Икос 2
Разум Христов стяжавая во обители преподобных отец посты и молитвами плоть истончив, дух же окрилив, в меру возраста исполнения Христова достигл еси, преподобне Иове, сего ради рцем:
Радуйся, Христову стаду приобщивыйся.
Радуйся, во бдении не ослабевый.
Радуйся, унынием не преодоленный.
Радуйся, терпением в подвизех укрепивыйся, и всеми добродетельми украсивыйся.
Радуйся, высоту подвигов утаевавый смирением, пребываяй в молчании.
Радуйся, темже всея братии любимиче.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 3
Силу благодати, яко спасения шлем, веру аки щит восприяв, чресла истиною препоясав, всякое искушение отразил еси, преподобне Иове, духовным мечем, иже есть Божий глагол: Аллилуиа.
Икос 3
Имеяй выну Крест Христов пред очима, муж желаний духовных неложно явился еси, преподобне Иове. Всех бо твоя исправление, паче солнца светлейшая, воздвизаша вопити тебе:
Радуйся, Зосимы, Савватиа и Германа воспитание дивное.
Радуйся, Антониа и Иринарха чадо всехвальное.
Радуйся, Елеазара, Елиссеа и Диодора сподвижниче.
Радуйся, ангелозрачнаго воинства совоителю, и в пагубу ловчих сетей раззорителю.
Радуйся, яко миру незримый, о мире ходатай явился еси.
Радуйся, яко о свершении всякаго блага усердно молился еси.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 4
Бурю греховную, миром воздвизаемую, Христос утишити хотяй, трапезе своей предстояти сподоби тя, преподобне Иове. Ты же, достойне жертву святую творя, исцеляя недуги благодарными усты воспевал еси Ему: Аллилуиа.
Икос 4
Слыша владыка Исидор прошение братии, видев же свет добродетелей твоих, преподобне Иове, священства тебе удостои, егоже ради усугубил еси подвиги воздержания братии служением, приемля от всех сицевая:
Радуйся, Святейшаго чистый служителю.
Радуйся, непорочный Тела и Крове Его преподателю.
Радуйся, о грешницех ходатаю.
Радуйся, скорбящым утешение.
Радуйся, яко молитва твоя на путь всех благий наставляше.
Радуйся, яко усопших сия лютых мытарств свобождаше.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 5
Боготечный, аки древле звезда, ко Христови приведением мудрецы от Восток просветившая, к Мезенстей стране устремился еси, преподобне Иове, идеже Рождшуся от Девы дом молитвы создав, научил еси вся смиренно пети Ему: Аллилуиа.
Икос 5
Видяще, страны тоя людие, яко древняго Иова сбыстся упование, егда искупитель за ны явися Христос, о пришествии твоем веселяхуся. Христу бо верно служити учай, Иов новый явился еси, преподобне, слыша от всяких таковая:
Радуйся, звавших тя услышавый.
Радуйся, яко мразныя страны, духом горяй, не убоялся еси.
Радуйся, во благо людем тоя изнесый благодать искупления.
Радуйся, исповедания неложнаго научителю.
Радуйся, жития богоугоднаго наказателю.
Радуйся, светильниче, егоже дому Владыка не скры.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 6
Проповедник Христова учения делами вся словеса оправдал еси, преподобне Иове. Живый бо в Мезенстей стране, людем глаголя, яко добрыми делы благоугождается Бог, первее сия сотворил еси сам, Жизнодавцу Христу смиренно поя: Аллилуиа.
Икос 6
Возсияв, яко солнце, в полунощней стране, светом твоих добродетелей, многих привлекл еси, преподобне Иове, иже крестом плоть распяв, чужди мирови, о Христе восхваляху тебе:
Радуйся, Христовы любве исполнение.
Радуйся, образе надежды крепкия.
Радуйся, в горняя управителю.
Радуйся, благочестия страны утвердителю.
Радуйся, аки столп светел, имже демоном путь во страну заградися.
Радуйся, аки лествица, еюже к небесем открыся восхождение.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 7
Спасения ради сошедшихся обитель Ущельскую соградил еси, преподобне Иове. Христова Рождества ю храмом украсив, иноческаго жития уставы утвердил еси, да иноцы, неблазненно живуще, выну Богови поют: Аллилуиа.
Икос 7
Новая купель Силоамская бысть обитель твоя, преподобне Иове. В нейже язвами греха изможденнии душы мир улучаху, по слову Христову живуще: «Иже ити по Мне хощет, да отвержет себе, и взем крест свой, Мене вслед грядет: иго бо благо и бремя Мое есть легко». Темже чтим тя, глаголюще:
Радуйся, пастырю добрый, душу за овцы своя полагавый.
Радуйся, сеятелю добраго семене, слова Христова.
Радуйся, яко сие на ниву благую паде.
Радуйся, яко тем израсте благочестия древо.
Радуйся, яко избранным плодом соградил еси кошницу.
Радуйся, яко Церкве Зиждителя трудом приобщился еси.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 8
Странное явися видение, яко тоя быв начальник обители, тяжкия труды приимал еси, преподобне Иове. Во плоти бо, яко безплотен, в постех и молитвах живый, ничтоже себе недостойно возмнил еси, выну сладце Христови поя: Аллилуиа.
Икос 8
Всем единожды братием на селе трудящымся, един, обитель блюдяй, помышлял еси в себе, преподобне Иове: трава яко дние суть наши, яже ожестеет и изсхнет, и множае в них труд и болезнь, егда приидоша разбойницы, о нихже помышляюще со страхом, ти рцем:
Радуйся, ангельскаго образа блаженный носителю.
Радуйся, иноком братием независтный содетелю.
Радуйся, трудником образе.
Радуйся, яко тобою труд всякий освятися.
Радуйся, яко тем праздность гордых обличися.
Радуйся, обители своея даже до крове защитниче.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 9
Всякия исполньше радости, о сокровищех разбойницы вопрошаху тя, преподобне Иове; имже противустал еси кротце глаголя: «Чадца, ничесоже сих имамы: нам Христос есть едино сокровище, во еже жити о нем и умрети, смиренно поя во трудех: Аллилуиа.
Икос 9
Витийством твоим посрамленнии ничесоже пояти могуще, сии сердце свое озлобиша на тя преподобне Иове. Жгуще бо тя, нещадно влачаху, пхаху, бияху, яко тело твое, постом изсушенное, раздирашася, кровь же твоя напаяше сию освященную землю. Зряще сия умиленно вопием ти:
Радуйся, яко дадеся ти область страдания.
Радуйся, яко терпением губителей уничижил еси.
Радуйся, яко малодушным мужества образ явился еси.
Радуйся, яко в страдании Творца не укорил еси.
Радуйся, яко диавола древнюю лжу паки обличил еси.
Радуйся, Иова Тидийскаго достойный соименниче.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 10
Спасл еси тела страданием душу твою, преподобне Иове, терпением бо твоим изможденнии разбойницы ти усекоша главу, и тело повергше, отъидоша в погибель. Ты же Христови представ, с лики старцев Ему вопиеши: Аллилуиа.
Икос 10
Стену тя имущи, узрев же убиена, ужасеся о сем братия, привлачащи окрестная плачем. Егда купно вси соидошася, честне тело твое погребоша, к немуже притекающе, молитвы творяще, вопияху тебе:
Радуйся, страдания светлое совершение.
Радуйся, яко руце твои мечу не прикоснушася.
Радуйся, яко седины твоя кровию за ны обагришася.
Радуйся, яко усечением главы тайна жития твоего запечатлеся.
Радуйся, яко душа твоя ангелы на небеса возведеся и Цареви предста.
Радуйся, яко в ризы брачныя одеявся, Христу, на Фаворе преобразившуся, уподобился.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 11
Пение Рожденному от Девы благодатныя иереи и вси людие принесоша велие, зряще, яко по мнозех летех нетленно тело твое соблюдеся, чудесы же источая, научи вся вопити о тебе: Аллилуиа.
Икос 11
Светозарен, яко сияние небес, чудесы, аки света столпы облистал еси, преподобне Иове, мрачную страну; теплыми же Богови молитвами хлад тоя испразднил еси, от от любящих тя приемля сердец таковыя хвалы:
Радуйся, сияние мрака силы разгоняющее.
Радуйся, луно, умирение душам подающая.
Радуйся, пустыни мразныя согреяние и вихрей хладных утишение.
Радуйся, океана-моря украшение, в немже плавающих от потопления спасаеши.
Радуйся, яко от бесов дручимых свобождаеши и всякия недуги целиши.
Радуйся, яко звезда и нам путь указует твое житие.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 12
Благодати причастник, чудеса показуеши всем, преподобне Иове, яко присныя ти не оставляеши, обаче со святыми усердно моляся о нас, козни злых раззоряеши муринов, победне Цареви поя: Аллилуиа.
Икос 12
Песньми превозносяще Христа, Емуже послужив, приложился еси Церкве Святых, яже бо, зрящи на текущыя, спасения ищущым велие творит вспоможение, сице тя величаем:
Радуйся, Троице Единосущныя предстоятелю, в райских кущех радости великия наслаждаяйся.
Радуйся, Рождшия Сына Божия ублажателю.
 |
Видео (кликните для воспроизведения). |
Радуйся, Симеонови и Анне со Предтечею соутешенный.
Радуйся, Иова Многострадальнаго совсельниче.
Радуйся, всем святым сотаинниче.
Радуйся, яко на земли тя чтущыя призираеши и моления сих любезне приемлеши.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 13
О преподобне отче наш Иове! Вечно живый в невечернем дни Царствия Христова, умоли всех Владыку, да верою тя ублажающе, молитвами твоими, наше житие преобразив во благое, тояжде причастимся благодати, во веки поюще Искупившему нас: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й и кондак 1-й.
Молитва преподобному Иову, Ущельскому чудотворцу
Молитва иная
О преподобне и богоносне отче наш Иове! Велие имея к Богу дерзновение, молися непрестанно о всех нас, зане буря многих бед и скорбей обдержит ны: се бо недузи телеснии, болезни душевныя, приражения вражия обуревают ны. Ходит бо враг наш, иский кого поглотити: мы же о спасении нашем нерадяще, несмы достойни ниже воззрети на высоту небесную, ни Господа в помощь свою призвати. Но ты буди нам помощник во спасение скорый и от зол избавитель неодолимый. Подаждь нам память смертную, слезы покаяния и надежду спасения, да не в отчаяние впадем, ниже дерзостным на милосердие Божие упованием, во гресех же пребыванием, в конец себе погубим: но да будет нам память грехов наших во источник теплых слез и сокрушения сердечнаго, милосердие же Божие и благодать Его во спасение наше, молитвами твоими, да подастся нам твоим чадом, во веки веков. Аминь.
Молитва третья
О преподобне отче и богоносне наш Иове! Предстоя Престолу Пресвятыя Троицы, молися непрестанно: страждущую страну Российскую от лютых безбожник и власти их да свободит, и да возставит престол православных правителей: верных рабов Его, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Нему, многоболезный вопль да услышит и да изведет от погибели живот наш: да ходим кийждо достойно звания нашего, в немже звани быхом, и да будет земля наша добра, и вси живущии на ней род избран, царское священие, язык свят, людие обновления, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Преподобномученик И ́ ов Ущельский
Дни памяти
22 августа – Собор Соловецких святых
Житие
Краткое житие преподобномученика Иова Ущельского
Инок Соловецкого монастыря, основатель обители в Ущелье, Архангельской губернии, на реке Мезени. Первые собравшиеся к нему иноки жили в домах своих родственников-мирян, настолько бедна была обитель. После пожалования царем Михаилом Феодоровичем (1613–1645 гг.) земли с рыбными ловлями преподобный устроил церковь и братские келлии.
5 августа 1628 г., когда братия была на сенокосе, на монастырь напали разбойники, которые приступили к преподобному с требованием открыть монастырские сокровища. После страшных истязаний они отсекли преподобному Иову голову. Честные мощи его прославились чудотворениями.
Полное житие преподобномученика Иова Ущельского
Каноны и Акафисты
Акафист святому преподобному Иову, Ущельскому чудотворцу
Кондак 1
Взбраннаго Христова воина днесь дерзаем ублажити тя, преподобне Иове! Ты бо в терпении мнозе претек житие, прилоги врагов раззорил еси и страданием украсився, угоден Богови явился еси, Емуже на Небесех предстоя, выну молишися о вопиющих тебе таковая:
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Икос 1
Ангелообразным Богови угоден житием, воистинну ищущым спасения светильник явился еси, преподобне Иове, ихже ради обитель создав, Мезенскую страну от лютаго миродержца свободил еси. Темже ти вопием:
Радуйся, мира славою не уязвленный.
Радуйся, в обители Соловецтей игу Христову поклонивыйся.
Радуйся, яко тамо, плоть умертвив, духом просветился еси.
Радуйся, яко последи в Мезенстей стране водворился еси.
Радуйся, яко ту, на спасение людей, обитель Ущельскую соградил еси, в нейже в подвизех добрых до конца подвизался еси.
Радуйся, в скончании жития добрый страдальче.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 2
Видяй, преподобне Иове, яко мира красная ни во что же вменяются, куплями к тому житейскими не обязался еси. Обаче, духом влеком, во обитель прешед Соловецкую, Христови единому поработати возжелал еси, смиренно поя: Аллилуиа.
Икос 2
Разум Христов стяжавая во обители преподобных отец посты и молитвами плоть истончив, дух же окрилив, в меру возраста исполнения Христова достигл еси, преподобне Иове, сего ради рцем:
Радуйся, Христову стаду приобщивыйся.
Радуйся, во бдении не ослабевый.
Радуйся, унынием не преодоленный.
Радуйся, терпением в подвизех укрепивыйся, и всеми добродетельми украсивыйся.
Радуйся, высоту подвигов утаевавый смирением, пребываяй в молчании.
Радуйся, темже всея братии любимиче.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 3
Силу благодати, яко спасения шлем, веру аки щит восприяв, чресла истиною препоясав, всякое искушение отразил еси, преподобне Иове, духовным мечем, иже есть Божий глагол: Аллилуиа.
Икос 3
Имеяй выну Крест Христов пред очима, муж желаний духовных неложно явился еси, преподобне Иове. Всех бо твоя исправление, паче солнца светлейшая, воздвизаша вопити тебе:
Радуйся, Зосимы, Савватиа и Германа воспитание дивное.
Радуйся, Антониа и Иринарха чадо всехвальное.
Радуйся, Елеазара, Елиссеа и Диодора сподвижниче.
Радуйся, ангелозрачнаго воинства совоителю, и в пагубу ловчих сетей раззорителю.
Радуйся, яко миру незримый, о мире ходатай явился еси.
Радуйся, яко о свершении всякаго блага усердно молился еси.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 4
Бурю греховную, миром воздвизаемую, Христос утишити хотяй, трапезе своей предстояти сподоби тя, преподобне Иове. Ты же, достойне жертву святую творя, исцеляя недуги благодарными усты воспевал еси Ему: Аллилуиа.
Икос 4
Слыша владыка Исидор прошение братии, видев же свет добродетелей твоих, преподобне Иове, священства тебе удостои, егоже ради усугубил еси подвиги воздержания братии служением, приемля от всех сицевая:
Радуйся, Святейшаго чистый служителю.
Радуйся, непорочный Тела и Крове Его преподателю.
Радуйся, о грешницех ходатаю.
Радуйся, скорбящым утешение.
Радуйся, яко молитва твоя на путь всех благий наставляше.
Радуйся, яко усопших сия лютых мытарств свобождаше.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 5
Боготечный, аки древле звезда, ко Христови приведением мудрецы от Восток просветившая, к Мезенстей стране устремился еси, преподобне Иове, идеже Рождшуся от Девы дом молитвы создав, научил еси вся смиренно пети Ему: Аллилуиа.
Икос 5
Видяще, страны тоя людие, яко древняго Иова сбыстся упование, егда искупитель за ны явися Христос, о пришествии твоем веселяхуся. Христу бо верно служити учай, Иов новый явился еси, преподобне, слыша от всяких таковая:
Радуйся, звавших тя услышавый.
Радуйся, яко мразныя страны, духом горяй, не убоялся еси.
Радуйся, во благо людем тоя изнесый благодать искупления.
Радуйся, исповедания неложнаго научителю.
Радуйся, жития богоугоднаго наказателю.
Радуйся, светильниче, егоже дому Владыка не скры.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 6
Проповедник Христова учения делами вся словеса оправдал еси, преподобне Иове. Живый бо в Мезенстей стране, людем глаголя, яко добрыми делы благоугождается Бог, первее сия сотворил еси сам, Жизнодавцу Христу смиренно поя: Аллилуиа.
Икос 6
Возсияв, яко солнце, в полунощней стране, светом твоих добродетелей, многих привлекл еси, преподобне Иове, иже крестом плоть распяв, чужди мирови, о Христе восхваляху тебе:
Радуйся, Христовы любве исполнение.
Радуйся, образе надежды крепкия.
Радуйся, в горняя управителю.
Радуйся, благочестия страны утвердителю.
Радуйся, аки столп светел, имже демоном путь во страну заградися.
Радуйся, аки лествица, еюже к небесем открыся восхождение.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 7
Спасения ради сошедшихся обитель Ущельскую соградил еси, преподобне Иове. Христова Рождества ю храмом украсив, иноческаго жития уставы утвердил еси, да иноцы, неблазненно живуще, выну Богови поют: Аллилуиа.
Икос 7
Новая купель Силоамская бысть обитель твоя, преподобне Иове. В нейже язвами греха изможденнии душы мир улучаху, по слову Христову живуще: «Иже ити по Мне хощет, да отвержет себе, и взем крест свой, Мене вслед грядет: иго бо благо и бремя Мое есть легко». Темже чтим тя, глаголюще:
Радуйся, пастырю добрый, душу за овцы своя полагавый.
Радуйся, сеятелю добраго семене, слова Христова.
Радуйся, яко сие на ниву благую паде.
Радуйся, яко тем израсте благочестия древо.
Радуйся, яко избранным плодом соградил еси кошницу.
Радуйся, яко Церкве Зиждителя трудом приобщился еси.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 8
Странное явися видение, яко тоя быв начальник обители, тяжкия труды приимал еси, преподобне Иове. Во плоти бо, яко безплотен, в постех и молитвах живый, ничтоже себе недостойно возмнил еси, выну сладце Христови поя: Аллилуиа.
Икос 8
Всем единожды братием на селе трудящымся, един, обитель блюдяй, помышлял еси в себе, преподобне Иове: трава яко дние суть наши, яже ожестеет и изсхнет, и множае в них труд и болезнь, егда приидоша разбойницы, о нихже помышляюще со страхом, ти рцем:
Радуйся, ангельскаго образа блаженный носителю.
Радуйся, иноком братием независтный содетелю.
Радуйся, трудником образе.
Радуйся, яко тобою труд всякий освятися.
Радуйся, яко тем праздность гордых обличися.
Радуйся, обители своея даже до крове защитниче.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 9
Всякия исполньше радости, о сокровищех разбойницы вопрошаху тя, преподобне Иове; имже противустал еси кротце глаголя: «Чадца, ничесоже сих имамы: нам Христос есть едино сокровище, во еже жити о нем и умрети, смиренно поя во трудех: Аллилуиа.
Икос 9
Витийством твоим посрамленнии ничесоже пояти могуще, сии сердце свое озлобиша на тя преподобне Иове. Жгуще бо тя, нещадно влачаху, пхаху, бияху, яко тело твое, постом изсушенное, раздирашася, кровь же твоя напаяше сию освященную землю. Зряще сия умиленно вопием ти:
Радуйся, яко дадеся ти область страдания.
Радуйся, яко терпением губителей уничижил еси.
Радуйся, яко малодушным мужества образ явился еси.
Радуйся, яко в страдании Творца не укорил еси.
Радуйся, яко диавола древнюю лжу паки обличил еси.
Радуйся, Иова Тидийскаго достойный соименниче.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 10
Спасл еси тела страданием душу твою, преподобне Иове, терпением бо твоим изможденнии разбойницы ти усекоша главу, и тело повергше, отъидоша в погибель. Ты же Христови представ, с лики старцев Ему вопиеши: Аллилуиа.
Икос 10
Стену тя имущи, узрев же убиена, ужасеся о сем братия, привлачащи окрестная плачем. Егда купно вси соидошася, честне тело твое погребоша, к немуже притекающе, молитвы творяще, вопияху тебе:
Радуйся, страдания светлое совершение.
Радуйся, яко руце твои мечу не прикоснушася.
Радуйся, яко седины твоя кровию за ны обагришася.
Радуйся, яко усечением главы тайна жития твоего запечатлеся.
Радуйся, яко душа твоя ангелы на небеса возведеся и Цареви предста.
Радуйся, яко в ризы брачныя одеявся, Христу, на Фаворе преобразившуся, уподобился.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 11
Пение Рожденному от Девы благодатныя иереи и вси людие принесоша велие, зряще, яко по мнозех летех нетленно тело твое соблюдеся, чудесы же источая, научи вся вопити о тебе: Аллилуиа.
Икос 11
Светозарен, яко сияние небес, чудесы, аки света столпы облистал еси, преподобне Иове, мрачную страну; теплыми же Богови молитвами хлад тоя испразднил еси, от от любящих тя приемля сердец таковыя хвалы:
Радуйся, сияние мрака силы разгоняющее.
Радуйся, луно, умирение душам подающая.
Радуйся, пустыни мразныя согреяние и вихрей хладных утишение.
Радуйся, океана-моря украшение, в немже плавающих от потопления спасаеши.
Радуйся, яко от бесов дручимых свобождаеши и всякия недуги целиши.
Радуйся, яко звезда и нам путь указует твое житие.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 12
Благодати причастник, чудеса показуеши всем, преподобне Иове, яко присныя ти не оставляеши, обаче со святыми усердно моляся о нас, козни злых раззоряеши муринов, победне Цареви поя: Аллилуиа.
Икос 12
Песньми превозносяще Христа, Емуже послужив, приложился еси Церкве Святых, яже бо, зрящи на текущыя, спасения ищущым велие творит вспоможение, сице тя величаем:
Радуйся, Троице Единосущныя предстоятелю, в райских кущех радости великия наслаждаяйся.
Радуйся, Рождшия Сына Божия ублажателю.
Радуйся, Симеонови и Анне со Предтечею соутешенный.
Радуйся, Иова Многострадальнаго совсельниче.
Радуйся, всем святым сотаинниче.
Радуйся, яко на земли тя чтущыя призираеши и моления сих любезне приемлеши.
Радуйся, Иове, присный наш споспешниче, Ущельский чудотворче.
Кондак 13
О преподобне отче наш Иове! Вечно живый в невечернем дни Царствия Христова, умоли всех Владыку, да верою тя ублажающе, молитвами твоими, наше житие преобразив во благое, тояжде причастимся благодати, во веки поюще Искупившему нас: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й и кондак 1-й.
Молитва преподобному Иову, Ущельскому чудотворцу
Молитва иная
О преподобне и богоносне отче наш Иове! Велие имея к Богу дерзновение, молися непрестанно о всех нас, зане буря многих бед и скорбей обдержит ны: се бо недузи телеснии, болезни душевныя, приражения вражия обуревают ны. Ходит бо враг наш, иский кого поглотити: мы же о спасении нашем нерадяще, несмы достойни ниже воззрети на высоту небесную, ни Господа в помощь свою призвати. Но ты буди нам помощник во спасение скорый и от зол избавитель неодолимый. Подаждь нам память смертную, слезы покаяния и надежду спасения, да не в отчаяние впадем, ниже дерзостным на милосердие Божие упованием, во гресех же пребыванием, в конец себе погубим: но да будет нам память грехов наших во источник теплых слез и сокрушения сердечнаго, милосердие же Божие и благодать Его во спасение наше, молитвами твоими, да подастся нам твоим чадом, во веки веков. Аминь.
Молитва третья
|
Видео (кликните для воспроизведения). |
О преподобне отче и богоносне наш Иове! Предстоя Престолу Пресвятыя Троицы, молися непрестанно: страждущую страну Российскую от лютых безбожник и власти их да свободит, и да возставит престол православных правителей: верных рабов Его, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Нему, многоболезный вопль да услышит и да изведет от погибели живот наш: да ходим кийждо достойно звания нашего, в немже звани быхом, и да будет земля наша добра, и вси живущии на ней род избран, царское священие, язык свят, людие обновления, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Собираю молитвы и прочие священные тексты с целью их сохранения. Вся информация представлена «как есть» и не преследует цель оскорбить Ваши чувства.
Вопросы по работе ресурса или модерации размещенной информации, принимаются через контактную форму сайта.
