Молитва гетману мазепе

Молитва о гетмане Мазепе (2001)

Регистрация >>

В голосовании могут принимать участие только зарегистрированные посетители сайта.

Если вы уже зарегистрированы — Войдите.

Вы хотите зарегистрироваться?

новое сообщение

отзывы

Фильм сложен и очевидно что не сюжетный, ассоциативный. плюс — исторический, следовательно не все нюансы помнишь. У русского царя Петра 1 го были приступы сумасшествия? Не помню. Что пил крепко — да а вот безумие. Может быть художественный домысел.

Ясно что мысль фильма — Украина незалежна, независимая.

Об этом текст, который мелькает за несколько секунд в начале фильма:

«Цю стару красуню у вигляді карти Європи

зробив я, Мазепа, напередодні Полтавської

битви в травні 1709 року

для короля Карла Х11 щоб він зрозумів

куди завела його

Північна війна с царем московським

Цісарі й королі зі своїми війнами віками повзали по красуні, кому вона тільки не віддавалася, і аж поки геть не зістарилися.

Україна бачите, є в самому єпіцентрі тих зазіхань.

солодке лоно старої красуні. Я гетьман України, Мазепа проголосив цю солодку квітку незалежною державою

. і дістав довічне проклятті того, хто гвалтував її «

Рисовал ли такую карту Украины гетьман Мазепа?

Кто знает?
Ясно, что государственное строительство дело не одного года, не одного десятилетия, даже столетия. Израилю, Тайваню, Зимбабве удалось за несколько десятилетий построить государство. у одних лучше у других хуже или совсем плохо.

Украина за эти десятилетия претерпела множество изменений — от людей закаленных как сталь, как Павка Корчагин, до тающих как шоколад перед сундуками золота, продающих не запонюшку табака Неньку Украину, це солодке лоно, пізду Европи.

чи зможе, чи є сили , розум, воля в народі, в кращій його частині якісь сильні мотиви, енергія, які були у Мазепи, в 1918-1919 -х роках, у лучших синів, які воювали не за страх, а за совість, щоб вивести народ з цього болота?

№11 Борис Нежданов

Это не первый фильм, где Петра Первого показали с другой стороны. Четырьмя годами раньше вышел фильм «Царевич Алексей», где жестокость и самодурство Петра показаны очень наглядно.

Споры вокруг фильма «Молитва о гетмане Мазепе»

Программу ведет Андрей Шарый. Участвуют обозреватель Радио Свобода Марина Тимашева и украинский актер Богдан Ступка — с ним беседовал корреспондент Радио Свобода в Киеве Владимир Ивахненко.

Андрей Шарый: Резко негативные отклики в российской прессе и среди политиков вызвала новая работа украинских кинематографистов — фильм режиссера Юрия Ильенко «Молитва о гетмане Мазепе». Согласно официальной историографии, гетман стремился к отделению Левобережной Украины от России, а во время Северной Войны перешел на сторону шведов. Взгляд режиссера на личность Мазепы совершенно другой, а Петр Первый в фильме предстает в крайне негативном, можно даже сказать, неприличном свете. Министр культуры России Михаил Швыдкой на минувшей неделе заявил, что его ведомство, возможно, порекомендует прокатчикам не выпускать фильм на российские экраны, рекомендация, впрочем, не означает запрета. Рассказывает обозреватель Радио Свобода Марина Тимашева:

Марина Тимашева: История, приключившаяся с фильмом «Молитва о гетмане Мазепе», кажется вполне парадоксальной. Это самый дорогой проект в истории украинской кинематографии. На сочинском фестивале «Кинотавр» была оглашена сумма — 4 миллиона долларов. 2,8 миллиона долларов были выделены на съемки из бюджета Украины (это едва ли не годовой бюджет Министерства культуры Украины) Богданом Ступкой. Тогда он был министром культуры и, напомню, поддержал картину «Непокоренный», прославлявшую командира эсэсовского батальона «Нахтигаль» Романа Шухевича. Кстати, в одном из своих интервью режиссер картины Юрий Ильенко сказал: » Мазепой станет тот, кто профинансирует картину». Картину профинансировало Министерство культуры Украины,Мазепой стал, как вы понимаете, Богдан Ступка.

Когда зашла речь о съемках, Министерство культуры России решило проект поддержать финансово. То ли тогда на позицию российского министерства повлияла профессиональная актерская репутация Богдана Ступки, то ли авторитет режиссера Юрия Ильенко, то ли интерес к исторической теме, то ли необходимость крепить дружбу России и Украины — судить сложно. Но тут начался скандал. В атаку на Министерство культуры РФ пошел мэр Москвы Юрий Лужков, он велел Михаилу Швыдкому перечесть Пушкина и денег не давать. Швыдкой уверял, что Пушкина и так помнит, но денег все же не дал. И Слава Богу. Недостающую сумму выделил продюсерский центр «Родовил». Глава его Игорь Дидковский в интервью говорил: «Молитва о гетмане Мазепе» — это не название, а жанр, который должен стать альтернативой анафеме, которой Мазепа был предан 300 лет назад Русской Православной церковью».

Впервые сам фильм увидели в Берлине на фестивале этого года. Цитирую: «В первой сцене Петр Первый имеет солдатика в задний проход на могиле Мазепы, то и дело взвизгивая: «Я тебе покажу незалежность». Потеряв к солдатику интерес, он оскверняет могилу Мазепы и громогласно требует, чтобы тот воскрес, дабы употребить его аналогичным образом. Из могилы поднимается Богдан Ступка и начинает душить российского супостата»( конец цитаты). Все описанное рецензентами, как ни смешно, — правда. Юрий Ильенко сам объясняет: » У меня Петр — император садист, тиран, мужеложец», — то бишь сцена на могиле есть метафора, призванная отобразить нрав Петра Великого.

Вот недавно вышла книга Беспалова «Северная война». Автор тоже не склонен идеализировать Петра, подчеркивая его двуличие и варварскую жестокость. Но из объективной оценки российского императора никак не следует признания особых заслуг гетмана Мазепы, нормального землевладельца и феодала, действовавшего преимущественно в собственных интересах. История, — говорят, — это политика, обращенная в прошлое. Гетман был нужен бандеровцам, а много позже понадобился господам Кравчуку и Ильенко.

Иное дело, что все разговоры о содержании фильма стоит считать полностью лишенными смысла. Ибо понять, что происходит на экране, когда происходит, с кем происходит и ради чего происходит, решительно невозможно. До самого конца зрители и профессионалы на просмотре в Сочи ломали себе голову, пробуя разобрать даже не, кто есть кто, а кто есть хотя бы сам гетман Мазепа, поскольку в фильме их трое — соответственно возрасту гетмана. Не помогало ни знание «Русской истории в жизнеописаниях» Костомарова, ни знание Пушкина, ни привычка разгадывать ребусы. На экране по воле буйной режиссерской фантазии «смешались в кучу кони, люди» и смешались они в эстетике позднего Ильи Глазунова, помноженного на аляповатого Никаса Сафронова. То есть, масштабного и скучного китча. Вряд ли хоть один вменяемый прокатчик эту картину возьмет и без вмешательства Министерства культуры. Как редкая птица долетит до середины Днепра, так редкий зритель досмотрит сей опус хотя бы до первой трети. Нынешняя идея Министерства культуры России не рекомендовать прокатчикам выпускать на российские экраны «Молитву о гетмане Мазепе», тем не менее, логична: не показывают же в Израиле антисемитские фильмы.

Андрей Шарый: С исполнителем главной роли в фильме «Молитва о гетмане Мазепе», известным украинским актером Богданом Ступкой беседовал корреспондент Радио Свобода в Киеве Владимир Ивахненко:

Владимир Ивахненко: Господин Ступка, согласны ли вы с утверждениями некоторых критиков о том, что фильм «Молитва о гетмане Мазепе» унижает национальное достоинство России?

Владимир Ивахненко: Вас обвиняют в том, что, занимая пост министра культуры Украины, вы финансировали фильм, в котором собственно и сыграли главную роль?

Богдан Ступка: Я финансировал два фильма, когда я был министром, из государственного бюджета, фильм «Молитва за Мазепу» и фильм «Богдан Хмельницкий». Мне режиссер предлагал играть роль Мазепы, я отказывался, потому что. Я спросил у Ежи Гофмана, был в Варшаве, где я снимался в «Огнем и мечом», и говорю: «Вы мудрый человек, Ежи Гофман, скажите, вот на меня всех собак вешают, что я дал деньги, я сам играю и так дальше». Он говорит: «Будешь ты играть, или не будешь играть, но собак на тебя будут вешать, лучше играть».

Владимир Ивахненко: Автора фильма «Молитва о гетмане Мазепе» упрекают в том, что он остался непонятен зрителю?

Богдан Ступка: Это сложно. Это надо знать про этот период очень много, и так дальше. Я бы сказал — это Сальвадор Дали, это потрясающий художник, художник и по костюмам, это потрясающая живопись, в которой присутствует удивительные какие-то люди, любовь старого человека к молодой, естественные какие-то вещи, для меня эти сцены сняты очень естественно и очень красиво, для меня это Сальвадор Дали.

Андрей Шарый: Такова точка зрения украинского актера Богдана Ступки. Теперь остается ожидать появления фильма «Молитва о гетмане Мазепе» в российском кинопрокате. Если этот фильм в кинопрокате появится, то дискуссия об его политической и творческой составляющей наверняка продолжится, и наверняка окажется очень острой.

Молитва о гетмане Мазепе — фильм

Пётр I врывается в церковь, где похоронен гетман Мазепа, и начинает разрушать его могилу с криком: «Вылезай! Где ты там, а?» Неожиданно из гроба появляется рука Мазепы, которая хватает Петра за горло и начинает душить. Мазепа восстаёт из мёртвых и предлагает Петру вспомнить, «как всё начиналось». Гетман непоследовательно проводит зрителя через события своей жизни: участие в Крымских походах князя Голицина, присяга Петру во время стрелецкого бунта и конфликта с царевной Софьей, постепенное восхождение к власти и интриги. Потом мы видим сцены казни генерального судьи Кочубея, который пытался донести царю на Мазепу, сцена анафемы Мазепы, разорение Батурина, Полтавской битвы, где Мазепа ведёт заочный диалог с Петром I о судьбе Украины. Зритель видит картины победы и торжества России. Царь, опомнившись после трёхдневного загула, понимает, что упустил шведского короля и гетмана, и посылает за ними погоню. Мазепа бежит. Перед смертью Мазепе являются и его соратники, и те, кого он послал на смерть. Мазепа умирает.

Привыкшим к гламури критикам и зрителям не укладывается реальность прошлого. Так и хочется шоколада.А оно так и было. И таковы наши герои прошлого.Человек не может хватить явление или человека во все его полноте. Это надо мозг Наполеона или Ватутина.

Все идеализируется или схематизируется, упрощается,украшается и т. п. Режиссер этого фильма пытался подойти правильно и ему это удалось насколько это можно. Но публика любит шоколад.

Украинские Фильмы Онлайн

Молитва о гетмане Мазепе

Сюжет фильма начинается с поля, на котором проходят полтавские сражения. Российский император приглашает к себе короля Швеции, вместе с которым должен появиться и Иван Мазепа. Оба приглашенных не явились в назначенное им время, и российский император начинает их поиски.

Прячась и скрываясь, Мазепа воссоздает в мыслях свою прошлую жизнь. В картине оживают невероятные приключения с его участием, незамысловатые авантюры и изысканно продуманные политические ситуации. Документальный фильм об Иване Мазепе долго считался запрещенным на российской территории и о его сюжете спорил не один высший чиновник.

Неутомимый дух героя, выставленный с некоторым преувеличением его достоинств, прекрасно раскрыл сложность политических ситуаций того времени. Мазепа возведен к уровню общенационального героя, а российское правительство практически не появляется в картине.

Смотреть украинский фильм Молитва о гетмане Мазепе онлайн бесплатно в хорошем качестве:

Другие, не менее интересные фильмы:

Отзывы к фильму: «Молитва о гетмане Мазепе»

Посмотрел минуту начала фильма и словами джигурды перехотел дальше смотреть.Какое убожество и до него опустился ступка.Боже мой поэтому и фильм этот без регистрации посмотреть невозможно.СМОТРИТЕ САМИ и УПОВАЙТЕСЬ БЕЛЕБЕРДОЙ.Это и не потому,что мазепу представляют как предателя.БРЕД.Он и есть БРЕД.Боже как опустились люди и как опустили ВЕЛИКУЮ, СЛАВНУЮ УКРАИНУ!ЕЕ ВЕЛИКИЙ НАРОД. О ГОСПОДИ!ДАЖЕ ЧУМА ЗАКАНЧИВАЛАСЬ и НАЧИНАЛСЯ ПЕРИОД ВОЗРОЖДЕНИЯ!!Я Думаю и МУДРАЯ УКРАИНА ВОСПРЯНЕТ!!

Добавить комментарий Отменить ответ

← Информация о Фильме

Ниже, представлена краткая информация о фильме: Молитва о гетмане Мазепе, которую стоит посмотреть, если вы хотите знать как можно больше фактов о его съемках.

Год Выпуска: 2002

Страна: Украина

Режиссер: Юрий Ильенко

Жанр:История

Главные Роли: Богдан Ступка, Олег Драч

Мы позаботились, чтобы во время трансляции фильма не было задержек. Если же вдруг такое случится, поставьте на «паузу» минут на пять, и все будет в порядке. Таким образом, мы сделали ваш просмотр украинских фильмов максимально комфортным. Дело за вашим провайдером, который обеспечивает вам выход в интернет и устойчивый высокоскоростной сигнал. Если он не подведет, вы проведете отличный вечер в нашем онлайн-кинотеатре.

«Молитва о гетмане Мазепе» (отрывок)

Новость от 04 июля 2002 года:

Министр культуры Михаил Швыдкой назвал сегодня «антирусским» украинский фильм «Молитва о гетмане Мазепе». Однако он сообщил, что у Министерства культуры нет полномочий запрещать показ этой картины в России, передает «Эхо Москвы».

Впервые кинообщественность имела возможность ознакомиться с постановкой Юрия Ильенко зимой на фестивале в Берлине. Претензии критиков к историческому фильму времен войны России со шведами и Полтавской битвы касались не только сцен секса и насилия, чувства меры и вкуса режиссера, но и трактовки истории, неприглядности образа Петра Первого и героичности самого Мазепы.

Министр Швыдкой в интервью РИА «Новости» заявил, что «Молитва о гетмане Мазепе» искажает историю российско-украинских отношений. Глава Минкультуры выступает за разъяснительную работу и рекомендации не демонстрировать «Молитву» в российском прокате.

Известный украинский актер Богдан Ступка, который снялся в фильме, не согласен с мнением министра культуры России. Как подчеркнул в интервью нашей радиостанции Ступка, этот фильм направлен не против российской, а против имперской политики.

По мнению актера, Мазепу нельзя назвать предателем. «По отношению к Украине он же не предатель! Так всех можно назвать предателями: если воевал с Польшей — предатель против Польши, если воевал с Россией — тоже предатель. Одни предатели у нас на Украине получаются», — сказал он.

Молитва о гетмане Мазепе (2002)

Поле брани под Полтавой. Петр I приглашает к себе короля до этого непобедимой Швеции и гетмана Мазепу, однако те успели исчезнуть. Начинаются их поиски. Во время безумной гонки в сознании гетмана проносятся фрагменты его бурной жизни. В ней было все — любовные авантюры, захватывающие приключения, политические мистификации и интриги…

Смотрите также

Актеры

Отзывы

о чем спор. где фильм, заказывать надо или как?

Убедительная просьба! Пожалуйста, оставляйте свои отзывы непосредственно к самому фильму! Все остальные сообщения, не имеющие никакой смысловой нагрузки к фильму будут удалены. Для личной переписки и общения существует личка и Флудилка. Спасибо за понимание.

Простите, мисс Редактор

Знаете, фильм не смотрел и смотреть не буду. Я знаю о Мазепе по истории . Могу долго и нудно распыляться,но выражу свое отношение к нему одним выражением- на кол его . И скажу одно. Наша страна в любой период истории делала то, что делали и другие. Выживала. Боролась с кознями. Да и вообще. какая бы не была твоя страна- ее надо любить, за нее надо стоять. И на фоне всего, что щас происходит в мире, как нас пытаются стравить, столкнуть, мне печально наблюдать на то, что мы этому активно способствуем. У меня обращение к людям молодым,подросткам,детям . Взгляните на комментарии ниже. Взгляните на тех, кто хаит страну и на тех, кто поддерживает это. Это Пятая колонна. Знайте их в лицо))

Фильм 2002 г.
А в середине 90-х г.г. во Львовском драматическом театре им. М.Заньковецкой шла трилогия «Мазепа» и после каждого действия зал рукоплескал ..стоя.
Мазепа — предатель..во имя справедливости и во благо отчизне..
Образ неподвластный стандартной логике..и также одинокий,как и не понятый.
Ступка сыграл. Во Львове всколыхнули душу..
и вот через. года. презрение и унижение. снова. ИХ зовут предателями..но уже сегодня. 2014 год.
они ..жиды..русофобы..им нет места на карте..Россия им все дала..а они неблагодарные..ручку забыли поцеловать Императрице ВСЕЯ Р У С И .
Я люблю Рериха. умный..художник..философ..предрекал России великую миссию..
Но мировая история неоднократно подтверждала,что великая миссия «выдается» ..не по уму и сообразительности, а по велению ..свыше.
Есть только одна страна,один народ,который в то время,когда многие бегали по голой степи и полям с копьями и поклонялись стихиям природы,этот народ знал слово Творца. Это народ Израиля. Надеюсь многие побывали туристами в центре мировой цивилизации. и купили себе «самое необходимое». (простите за иронию).
Возможно,Мазепа и не имел шанса на победу..
возможно,он слишком страстный и необузданный в желании свободы.

постановка,игра актеров мне не понравилась..впечатление такое- дали дань «времени». без чувств..

Бесполезно Натали перед свиньями бисер метать — в их головах Мазепа навсегда останется предателем — как ни как — предал самого Петра Великого (в истории других стран российского царя называют Петром Безумным)

Дорогой АРТ-Хаус! Я верю,что в Бесконечности и «свинья». ну,ты понял. Знаешь, «рукописи не горят!»

Majeste привет Есть НЕ один, а МНОГО народов и расс, обитающих под солнцем по милости Божьей, одинаково Им сотворенных, в разнообразии коих друг от друга есть и красота всей человеческой рассы. Вы уверены, что только они поклонялись Единому Творцу всех людей?)) Конечно, если учесть что и Библия писана ими же ))) Дак, может, еще скажете что и Адам, далее и Ной были иЗрАиЛьТяНаМи?)))))
Я НЕ антисемит, поймите правильно. Быть антисемитом, значило бы для меня правоверного мсульманина отрицать и пророка Мухаммада С.А.С т.е. не быть мусульманином. А будучи им, хвала Аллаху, и исходя и из канонического требования ислама, я верую и в пророка Иисуса Христа, и в Моисея, и в Авраама итп т.е. во всех них, равно как и в Мухаммада ибо они также и мои пророки, как и он, да благословит и приветствует Аллах всех своих пророков, мир им всем. Но я выступаю ПРОТИВ анти-Божественного, кощунственного тезиса, как так называемая «избранность» этого народа, внаглую впаримую в сознание потомков Адама лжи вот уже более 2х тыс лет. О народе, коий ничем не отличается от любого другого, даже от бушменов в джунглях Африки!

Никогда не любил и не уважал историю Российской империи. Все 800 лет ее существования — это бесконечные грабительские и захватнические войны, покорение и аннексия малых народов, навязывание доктрины превосходства русских над иными народами и чудовищнейший шовинизм (а порою и фашизм) в политике государства. Кто бы ни правил этой псевдостраной — будь то царь, генсек или президент — и как бы она не называлась, княжество, империя или страна советов, она всегда была империей зла, ненависти и шовинизма — причем кто бы не очутился у руля власти — в такой стране — даже самый кристально чистый человек — его душа все равно будет отравлена диктаторской честолюбием и вседозволенностью. Этот фильм впервые показывает нам не ту историю, которую навязывали нам в советских учебниках — а как бы с изнаночной стороны, абсолютно непатриотичной и оттого кажущейся наиболее реальной и правдивой

Что ж, история западной европы ,очевидно, не состоит из всего вышеперечисленного.
Что так, Артхаус? ОБХСС обидело?
Насчет «чудовищнейший шовинизм (а порою и фашизм) в политике государства» — нельзя ли поконкретнее. Я конечно стараюсь быть терпимым к иным руссофобам, но и вам неплохо бы меру знать: обоснуй.

Что ж тут обосновывать, Уважаемый?)) Я прожил 50 лет своей жизни в СССР у воочию убедился в великости русского народа)) Русский народ глуп, невежественен, необразован, страшно ленив, агрессивен, любвеобилен к алкоголю, все русские — страшные пьяницы и тунеядцы, интеллегенции вообще нет как таковой, вся интеллегенция была расстреляна Сталиным, но особенно умиляет фашистская уверенность русских в собственной великости и избранности перед богом))

страшно аж жуть

Арт-Хаус насчет шовинизма не буду писать. А вот про историю Российской империи выскажусь. Для начала. чтобы судить политику Империи ( да и любой страны) надо знать историю остальных держав, в первую очередь соседних. Судя по твоим речам ты в этом не силен. Это не преступление) поэтому немного просвещу.
«Бесконечные грабительские и захватнические войны, покорение и аннексия малых народов» — это черта абсолютно любого государства. Стремление к превосходству. Единственный народ,который не стремился к этому,на моей памяти — это индейцы . Что с ними стало сам знаешь,надеюсь. Та же участь ждала бы и Россию. И факты только подтверждают это. Факты начиная от монгол и Речи Посполитой и заканчивая нацистской Германией и сегодняшней ситуацией с «демократической» Америкой) Не буду углубляться. Для всего этого есть одна военная максима . Хочешь мира -готовься к войне)

и всё-таки Сталин. и обосновывать ничего не нужно. И да — ВСЕ поголовно граждане СССР были ФАШИСТСКИ уверены, что избраны БОГОМ))) эт безусловно. Но тебе не приходило в голову, Артхаус, что посетители сайта в основном это Русские, Белорусы и Украинцы, многие жили при СССР, а ТЫ — взрослый, воспитанный человек, выливая вот такой ушат субъективного на Русский народ в частности, и на СССР в общем, наносишь тяжкое незаслуженное оскорбление подавляющему большинству посетителей этого сайта? На что именно ты расчитываешь? На то что твою писульку не заметят? Или может быть, что найдутся совконенавистники, которых здесь тожде немало, и те с радостью признают, что они такие и есть? вряд ли.

Арт-Хаус лаконично,сжато,но абсолютно исторически обоснованно описал «принцип» княжеств( вспомните Тарковского»Андрей Рублев»- жестокость и предательство ,доведенное до непостижимой жестокости),возведение на престол и царствование фаворитов. и перемены в государстве от смены онных,рабовладельческий строй до 1861(. ) г.,пьяное купечество-самодуры и как «выход» — кровавая революция(сегодня это называется оппозиция..так,к слову..).
Graisilden
..кто-то вспомнил аббревиатуру ОБХСС. Вы знаете,что это такое?а может и о НКВД расскажите..видно человек пожил на земле немало..
пора вам, батенька,в пледик и за мемуары.
..

Только что посмотрел на карту мира))) Наверное мне уже глаза отказывают. вот то огромное пятно на половину земного шара — не Российская ли Империя?))) Н-да. пожалуй заберу слова обратно — Россия — это не просто империя зла, а настоящий клоачный монстр, подгребающий под себя все вокруг))

Я считаю, что доверять людям надо только в самом крайнем случае!

Ты слишком рано посмотрел на карту) Смотреть надо ее послезавтра) Это пятно станет еще больше) К счастью)

Majeste, не умно

Не понимаю вообще о чем спор — никто из Вас, Уважаемые (кроме меня) этот фильм не смотрел — поэтому на Ваши обвинения в русофобстве я отвечать не буду

Арт-Хаус, да хватит уже юродствовать, весь сайт переполошил. Здесь кино смотрят, а не твое плохое настроение лечат)

2,914 ответов, час назад

299 ответов, два часа назад

222 ответа, 5 часов назад

2,109 ответов, 5 часов назад

51 ответ, 6 часов назад

801 ответ, 7 часов назад

6,002 ответа, 10 часов назад

Молитва о гетмане Мазепе

«Молитва о гетмане Мазепе» (укр. «Молитва за гетьмана Мазепу» ) — украинский полнометражный художественный фильм 2001 года, снятый на киностудии имени О. Довженко режиссёром Юрием Ильенко и его последняя режиссёрская картина. Мировая премьера фильма состоялась в 2002 году на Берлинском кинофестивале [1] . Фильм принимал участие во внеконкурсной программе и вызвал дискуссию о присутствии в нём националистических тенденций и его антироссийской направленности [2] .

Молитва о гетмане Мазепе
Молитва за гетьмана Мазепу
Жанр	исторический фильм
Режиссёр	Юрий Ильенко
Продюсер	Юрий Ильенко
Автор сценария	Юрий Ильенко
В главных ролях	Богдан Ступка Олег Драч Людмила Ефименко Никита Джигурда
Оператор	Юрий Ильенко
Кинокомпания	Киностудия имени Александра Довженко
Длительность	154 мин.
Бюджет	12,5 миллионов гривен
Страна	Украина
Язык	украинский
Год	2001
IMDb	ID 0323279

Содержание

Пётр I врывается в церковь, где похоронен гетман Мазепа, и начинает разрушать его могилу с криком: «Вылезай! Где ты там, а?» Неожиданно из гроба появляется рука Мазепы, которая хватает Петра за горло и начинает душить. Мазепа восстаёт из мёртвых и предлагает Петру вспомнить, «как всё начиналось». Гетман непоследовательно проводит зрителя через события своей жизни: участие в Крымских походах князя Голицина, присяга Петру во время стрелецкого бунта и конфликта с царевной Софьей, постепенное восхождение к власти и интриги. Потом мы видим сцены казни генерального судьи Кочубея, который пытался донести царю на Мазепу, сцена анафемы Мазепы, разорение Батурина, Полтавской битвы, где Мазепа ведёт заочный диалог с Петром I о судьбе Украины. Зритель видит картины победы и торжества России. Царь, опомнившись после трёхдневного загула, понимает, что упустил шведского короля и гетмана, и посылает за ними погоню. Мазепа бежит. Перед смертью Мазепе являются и его соратники, и те, кого он послал на смерть. Мазепа умирает.

Юрий Ильенко в интервью газете «Известия»: «Мой Мазепа — не предатель, он не участвовал в Полтавской битве, а провозгласил нейтралитет, не пошёл ни за Петром, ни за Карлом. Это кино не имеет отношения к планам украинизации страны. Я вообще не понимаю, что это слово означает. Украина получила независимость благодаря России, которая первой провозгласила себя отдельным государством. Киеву оставалось сделать то же самое. Шлейфы рассуждений об этом также странны, как и «украинизация». Я вырос среди московской шпаны в районе Сукова болота…» [3]

Сергей Макеев, российский писатель и журналист, говоря о сюжете фильма, констатирует, что в картине кровь течёт рекой, головы рубят, как капусту, жена Кочубея мастурбирует с отсечённой головой мужа, а Петр I насилует солдат. В фильме есть «символический» эпизод: царь стоит над могилой Мазепы, вдруг из-под земли появляется рука гетмана и хватает Петра за горло [4] .

По словам Галины Скляренко, «фильм Юрия Ильенко затрагивает тему, которая является наиболее актуальной для современной украинской культуры. Это тема ценностей, разведённых с реальностью» [6] .

Роман Шпорлюк, профессор кафедры украинской истории им. Грушевского, Гарвард: «По моему мнению, фильм интересный и захватывающий. „Молитва…“ является значительным достижением мирового уровня. От фильма не следует ожидать исторической достоверности. Он не иллюстрация к учебнику по истории. Даже ребёнок знает, что Пётр не мог, например, разговаривать с Мазепой за обеденным столом в разгаре Полтавской битвы. „Молитва…“ — это продукт творческого воображения, это рефлексии над определёнными постоянными темами и закономерностями украинской истории, такой, какой мы её воспринимаем, в частности над проблемой национальной солидарности и преданности делу. Здесь стоит вспомнить критические слова Мазепы, когда он с грустью, хотя и без особого удивления, перечисляет полки, не появившиеся на поле боя или перешедшие на сторону врага. В ещё более драматичной форме та же идея звучит в монологе Карла XII, когда он говорит, что он — король шведов, а не наёмников без национальной тождественности (аллюзия на поведение украинцев).

Я бы не сокрушался тем, будет ли у этого фильма коммерческий успех. Здесь следует вспомнить, что первое исполнение одной из самых популярных опер всех времён „Кармен“ в Париже оказалось полным фиаско, а её композитор Жорж Бизе умер, так и не узнав, что его опера не была такой уж плохой. Доказательством успеха этого фильма является то, что он не оставляет зрителя равнодушным. Фильм провоцирует, зажигает, злит, вызывает желание досмотреть до конца. И если автору удается добиться, чтобы зритель смотрел его произведение в течение почти трёх часов, даже если в конце ему скажут, что фильм ужасный, он уже победил» [8] .

Федериго Арджентьери, профессор политологии, университет Джона Кебота, Рим (Италия): «Фильм не является антироссийским. Он направлен против гегемонистических, империалистических посягательств России на Украину. Совершенно очевидно, что его можно отнести к сегодняшней ситуации, когда Москва, кажется, смирилась с идеей потери балтийских государств, но зато пытается получить больший контроль над Украиной» [8] .

В октябре 2010 года в рамках «Недели кино Юрия Ильенко» в Киеве была показана новая версия, созданная режиссёром незадолго до его смерти. «Среди изменений — многоканальный звук, сокращение хронометража и появление закадрового комментария автора, который дает объяснение относительно исторического контекста событий фильма, а также истории создания фильма» [9] .

Молитва о гетмане Мазепе (2001)

Регистрация >>

В голосовании могут принимать участие только зарегистрированные посетители сайта.

Если вы уже зарегистрированы — Войдите.

Вы хотите зарегистрироваться?

новое сообщение

отзывы

Фильм сложен и очевидно что не сюжетный, ассоциативный. плюс — исторический, следовательно не все нюансы помнишь. У русского царя Петра 1 го были приступы сумасшествия? Не помню. Что пил крепко — да а вот безумие. Может быть художественный домысел.

Ясно что мысль фильма — Украина незалежна, независимая.

Об этом текст, который мелькает за несколько секунд в начале фильма:

«Цю стару красуню у вигляді карти Європи

зробив я, Мазепа, напередодні Полтавської

битви в травні 1709 року

для короля Карла Х11 щоб він зрозумів

куди завела його

Північна війна с царем московським

Цісарі й королі зі своїми війнами віками повзали по красуні, кому вона тільки не віддавалася, і аж поки геть не зістарилися.

Україна бачите, є в самому єпіцентрі тих зазіхань.

солодке лоно старої красуні. Я гетьман України, Мазепа проголосив цю солодку квітку незалежною державою

. і дістав довічне проклятті того, хто гвалтував її «

Рисовал ли такую карту Украины гетьман Мазепа?

Кто знает?
Ясно, что государственное строительство дело не одного года, не одного десятилетия, даже столетия. Израилю, Тайваню, Зимбабве удалось за несколько десятилетий построить государство. у одних лучше у других хуже или совсем плохо.

Украина за эти десятилетия претерпела множество изменений — от людей закаленных как сталь, как Павка Корчагин, до тающих как шоколад перед сундуками золота, продающих не запонюшку табака Неньку Украину, це солодке лоно, пізду Европи.

чи зможе, чи є сили , розум, воля в народі, в кращій його частині якісь сильні мотиви, енергія, які були у Мазепи, в 1918-1919 -х роках, у лучших синів, які воювали не за страх, а за совість, щоб вивести народ з цього болота?

№11 Борис Нежданов

Это не первый фильм, где Петра Первого показали с другой стороны. Четырьмя годами раньше вышел фильм «Царевич Алексей», где жестокость и самодурство Петра показаны очень наглядно.