Святой августин молитва

Молитвы святым

Память: 15 июня / 28 июня

Августин Аврелий — христианский богослов и философ, влиятельнейший проповедник, епископ Иппонийский (Гиппонский), почитается как один из наиболее выдающихся церковных учителей вселенского масштаба. Покровитель ученых и апологетов. К нему обращаются за помощью для обращения иноверцев, сектантов и маловеров, для обретения мудрости и веры, преодоления блудной похоти.

Тропарь блаженному Августину епископу Иппонийскому, глас 4

Сердцем всем Христу последуя, святителю Августине, словом и делом истину запечатлел еси и ересей злочестивых явился еси неленостный искоренитель, молися выну ко святей Троице, да спасет души наша.

Кондак блаженному Августину епископу Иппонийскому, глас 4

Непоколебиме столпе Церкви Вселенския на недвижимем камени веры основанный, догмат православия нелестный учителю и покаяния велегласный проповедниче, запечатлителю истины, прехвальне Августине, святителю Христов.

Молитва блаженному Августину Иппонийскому

О, преславный Христов святителю, Вселенския Церкви похвало и учителю богомудрый, православия наставниче и покаяния проповедниче, блаженне Августине! Призри с горних высот на нас недостойных, ищущих твоей помощи и милосердия: умоли Владыку всяческих, Емуже на земли всем житием твоим служил еси, да дарует нам неуклонное хранение неповрежденныя правыя веры, юже от Господа чрез учеников Его прияли есмы, да поможет запечатлевати ю делы любви и милосердия, и да споспешествует нам во благих наших начинаниях; защити ны от злобных навет вражиих и помози всем нам твоим ходатайством улучити Царствие Небесное, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе пред лицем Всемилосерднаго Бога в Троице покланяемаго и славимаго во вся веки веков. Аминь.

Акафист блаженному Августину Иппонийскому:

• Акафист блаженному Августину Иппонийскому

Канон блаженному Августину Иппонийскому:

Житийная и научно-историческая литература о блаженном Августине Иппонийском:

• Блаженный Августин, епископ Иппонийский — Азбука веры

Труды блаженного Августина Иппонийского:

• «Исповедь» — блаженный Августин Аврелий
• «О Символе веры» — блаженный Августин Аврелий
• «О предопределении святых. Первая книга к Просперу и Иларию» — блаженный Августин Аврелий
• «О свободе воли» — блаженный Августин Аврелий
• «Против академиков» (в трех книгах)
• «О супружестве и похоти» — блаженный Августин Аврелий
• «Письмо 194, к римскому пресвитеру Сиксту» — блаженный Августин Аврелий
• «Письмо 214, к Валентину Адруметскому первое» — блаженный Августин Аврелий
• «Письмо 215. К Валентину и подвизающимся вместе с ним монахам адруметским. Письмо второе» — блаженный Августин Аврелий
• «Письмо 215А. К Валентину Адруметскому третье» — блаженный Августин Аврелий
• «Письмо 217. К Виталию Карфагенскому» — блаженный Августин Аврелий
• «Письмо 258. К Марциану» — блаженный Августин Аврелий
• «Письма» — блаженный Августин Аврелий
• «Об истинной религии» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга первая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга вторая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга третья» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга четвертая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга пятая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга шестая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга седьмая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга восьмая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга девятая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга десятая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга одиннадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга двенадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга тринадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга четырнадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга пятнадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга шестнадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга семнадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга восемнадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга девятнадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга двадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга двадцать первая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга двадцать вторая» — блаженный Августин Аврелий
• «Энхиридион Лаврентию о вере, надежде и любви» — блаженный Августин Аврелий
• «О 83-х различных вопросах в одной книге» — блаженный Августин Аврелий
• «О различных вопросах» — блаженный Августин Аврелий
• «О Троице» — блаженный Августин Аврелий
• «Об обучении оглашаемых» — блаженный Августин Аврелий
• «Проповеди» — блаженный Августин Аврелий
• «Проповеди и поучения» — блаженный Августин Аврелий
• «Рассуждение в четвертый день празднеств» — блаженный Августин Аврелий
• «Слово в день Петра и Павла» — блаженный Августин Аврелий
• «Слово о явлении Иисуса Христа двум ученикам Еммаусским» — блаженный Августин Аврелий
• «О природе блага против манихеев» — блаженный Августин Аврелий
• «О благодати и свободном решении» — блаженный Августин Аврелий
• «Об упреке и благодати» — блаженный Августин Аврелий

Читать другие молитвы раздела «Православный молитвослов»

Читайте также:

© Миссионерско-апологетический проект «К Истине», 2004 — 2019

Православные каноны

Память: 15 июня / 28 июня

Августин Аврелий — христианский богослов и философ, влиятельнейший проповедник, епископ Иппонийский (Гиппонский), почитается как один из наиболее выдающихся церковных учителей вселенского масштаба. Покровитель ученых и апологетов. К нему обращаются за помощью для обращения иноверцев, сектантов и маловеров, для обретения мудрости и веры, преодоления блудной похоти.

Блаженный Августин Аврелий, епископ Иппонийский (Гиппонский)

Глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим вопияше.

Припев: Святый блаженне Августине, моли Бога о нас.

Приидите, вернии, препрославленную память святителя великаго и вселенныя учителя Августина блаженнейшаго согласно празднуим, еретиков посрамителя и покаяния проповедника.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Избран Господем быв служение святительское восприяти, в правоверии и любви божественней учении твоими премудрыми паству Христову упасл еси, святителю.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Премудрость Божественную свыше прияв, учение животворное источил еси, души, страстьми попаленныя, исцеляющее, святителю славне Августине.

Богородичен: Яко Вселенныя сокровище великое чтем Тя, Дево Пренепорочная, Ты бо миру от Троицы Единаго родила еси, Ему же молися, да спасет ны.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Припев: Святый блаженне Августине, моли Бога о нас.

Воспоим, вернии, днесь пастыря и святителя и вселенныя учителя, правило веры и образ, и Божественнаго Пастыреначальника подражателя.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Божиим изволением произбран быв, святитель великий Церкве Христовы явился еси, бескровную Тайную Жертву Агнцу Божию принося, мира грехи на Ся вземлющему.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Сеяние молитвы слезныя матере твоея святыя явился еси и плод сторичный Творцу Господу верою принесл еси, Августине славне.

Богородичен: Дверь Небесная нам еси, Богородице, / еюже Царь славы к нам вниде, Его же моли спастися нам.

Седален, глас 7

Еретическая злокозненная шатания посрамил еси, Христову же Церковь верно управил еси, темже, в селениих горних водворяяся, блаженне, святе Августине, молися о душах наших.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Клятвы древния разорение и обетований Божиих всеспасительных исполнение, Богородице, явилася еси. Темже молися Рождшемуся от Тебе, да избавит ны от силы вражия.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Припев: Святый блаженне Августине, моли Бога о нас.

Непреоборимь явился еси, святителю Августине, по Бозе Вседержителе воинствуя и во всем веления Того исполняя.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Ограда твердая церковная явился еси, святе, словесы и делы исправляя правая, Августине, великий учителю.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Меч воистину божественный на ереси явился еси и гром, нечестивыя устрашаяй, души же верных словом истины укрепляеши, Августине.

Богородичен: О Благословенная, Чистая, молимтися: молися к Рождшемуся от Тебе, да избавит души наша от искушений и обстояний.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Припев: Святый блаженне Августине, моли Бога о нас.

Свещу пресветлу яви тя миру Христос, блаженне, светом неизреченным осияв и святительства правило всем показав.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Божественне дело Божие совершая и чистым умом прикасаяся чистейшим, непорочен обрелся еси, Богу службу творя; темже и нас словом твоим освяти и научи благая творити.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Прикровенное Закона Ветхаго пастве твоей уяснил еси, от Божественных сокровищ Духа сказуя, небоявленне Августине.

Богородичен: Тебе, Содетеля плотию рождшей и клятвы древния Разрешительнице, восклицающе молимся: спаси осуждения верою Тя блажащия.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Припев: Святый блаженне Августине, моли Бога о нас.

Души, гладом тающия, напитал еси и жаждущия веселия божественнаго исполнил еси, проповедуя и вещая, всехвальне Августине.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Медоточныя капли добродетели всякия любомудренно собрал еси и от них вселенную усладил еси, отче блаженнейший.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Благодатию Божественною осиян быв, худшая на лучшая пременил еси и сокровище некрадомое обрел еси, святителю всехвальне.

Богородичен: Слово Божественное во чреве вмещшая и миру всему Спасение рождшая, не премолчи за ны моляся ко Господу.

Кондак, глас 4

Церкве Вселенския столпе непоколебимый, на недвижимем камени веры утвержденный, веры православныя учителю неленостный и покаяния проповедниче велегласный, истины возвестителю, прехвальне Августине, святителю Христов, просвети ны учением твоим.

Премудрости уста, целомудрия чаша, Православия учитель Августин блаженнейший всем сияет мысленне. Приидите, уподобимся того смирению, вере же и любви, имиже дом Божества показася, и в радости тако возопиим: радуйся, прехвальне Августине, святителю Христов, просвети ны учением твоим.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси Боже отец наших.

Припев: Святый блаженне Августине, моли Бога о нас.

Премудрости светлостьми осиян, темиже паству твою облистал еси и пети Творцу всех подвигл еси: благословен еси, Боже отец наших.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Ум во глубины непостижныя вперив и бисер разума многоценный стяжав, мир премудростию исполнил еси, взывая: благословен еси, Боже отец наших.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Гордаго силу пресекл еси, блаже, смирением твоим, к Богу разумом чистым возносимый, Ему же пети научил еси: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Купину Тя огнегорящую Господь Моисею в Синаи древле прообразова, Ты бо огнь Божества невещественнаго прияла еси, мира спасения начало устроивши. Молися ко Святей Троице спасение нам даровати, мир и велию милость.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси, и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети, Тя превозносим во вся веки.

Припев: Святый блаженне Августине, моли Бога о нас.

Богоприятен святитель показался еси, отче Августине, Духом Божественным паству твою просвещаяй, да взывают вси: благословите вся дела Господня Господа.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Сердца, недугом ереси пагубныя уязвленная, благодатными словес твоих лечбами уврачевал еси, сего ради тая благодарне воспеша: благословите вся дела Господня Господа.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Праведниче, якоже финикс в дому Господни, отче, процвел еси и правды плоды принесл еси, имиже тя чтущии питаются, восклицающе: благословите вся дела Господня Господа.

Богородичен: Глаголом благодатных устен Твоих последующе, ублажаем Тя, Присноблаженную и взываем: благословите вся дела Господня Господа.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини ангельстии взирати; Тобою же, Всечистая явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с небесными вои Тя ублажаем.

Припев: Святый блаженне Августине, моли Бога о нас.

Слава твоя, святе, во веки пребывает и память со всеми праведными, с ними же и нам вселитися моли, Августине, великий молитвенниче.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Зарю Утешителеву, блаженне, приял еси, тою ны облистая и словом Божественным питая; воистину бо источника непрестанна благодать миру тя показа, Августине, во веки.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Яко солнце светозарное миру память твоя возсия, отче Августине, в пристанище немятежное небесное световодящи верою тя восхваляющия.

Богородичен: Отроковице Пречудная, прежде век Сущаго приявшая, за крайнее благосердие Свое нам уподобившееся, и миру Спасение рождшая, спаси ны, верою Тя блажащия.

Светилен

Истины ведения ревнителю, святе Августине, ереси всегорькия мечем уст твоих посекл еси и, ныне на Небесех Престолу Троицы Святыя предстоя, прилежно о нас молися, верою и любовию память твою совершающих.

Молитва блаженному Августину Иппонийскому:

• Молитва блаженному Августину Иппонийскому. Августин Аврелий — христианский богослов и философ, влиятельнейший проповедник, епископ Иппонийский (Гиппонский), почитается как один из наиболее выдающихся церковных учителей вселенского масштаба. Покровитель ученых и апологетов. К нему обращаются за помощью для обращения иноверцев, сектантов и маловеров, для обретения мудрости и веры, преодоления блудной похоти

Акафист блаженному Августину Иппонийскому:

• Акафист блаженному Августину Иппонийскому

Канон блаженному Августину Иппонийскому:

Житийная и научно-историческая литература о блаженном Августине Иппонийском:

• Блаженный Августин, епископ Иппонийский — Азбука веры

Труды блаженного Августина Иппонийского:

• «Исповедь» — блаженный Августин Аврелий
• «О Символе веры» — блаженный Августин Аврелий
• «О предопределении святых. Первая книга к Просперу и Иларию» — блаженный Августин Аврелий
• «О свободе воли» — блаженный Августин Аврелий
• «Против академиков» (в трех книгах)
• «О супружестве и похоти» — блаженный Августин Аврелий
• «Письмо 194, к римскому пресвитеру Сиксту» — блаженный Августин Аврелий
• «Письмо 214, к Валентину Адруметскому первое» — блаженный Августин Аврелий
• «Письмо 215. К Валентину и подвизающимся вместе с ним монахам адруметским. Письмо второе» — блаженный Августин Аврелий
• «Письмо 215А. К Валентину Адруметскому третье» — блаженный Августин Аврелий
• «Письмо 217. К Виталию Карфагенскому» — блаженный Августин Аврелий
• «Письмо 258. К Марциану» — блаженный Августин Аврелий
• «Письма» — блаженный Августин Аврелий
• «Об истинной религии» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга первая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга вторая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга третья» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга четвертая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга пятая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга шестая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга седьмая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга восьмая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга девятая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга десятая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга одиннадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга двенадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга тринадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга четырнадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга пятнадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга шестнадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга семнадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга восемнадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга девятнадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга двадцатая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга двадцать первая» — блаженный Августин Аврелий
• «О граде Божьем. Книга двадцать вторая» — блаженный Августин Аврелий
• «Энхиридион Лаврентию о вере, надежде и любви» — блаженный Августин Аврелий
• «О 83-х различных вопросах в одной книге» — блаженный Августин Аврелий
• «О различных вопросах» — блаженный Августин Аврелий
• «О Троице» — блаженный Августин Аврелий
• «Об обучении оглашаемых» — блаженный Августин Аврелий
• «Проповеди» — блаженный Августин Аврелий
• «Проповеди и поучения» — блаженный Августин Аврелий
• «Рассуждение в четвертый день празднеств» — блаженный Августин Аврелий
• «Слово в день Петра и Павла» — блаженный Августин Аврелий
• «Слово о явлении Иисуса Христа двум ученикам Еммаусским» — блаженный Августин Аврелий
• «О природе блага против манихеев» — блаженный Августин Аврелий
• «О благодати и свободном решении» — блаженный Августин Аврелий
• «Об упреке и благодати» — блаженный Августин Аврелий

Читать другие акафисты раздела «Православные акафисты»

Читайте также:

© Миссионерско-апологетический проект «К Истине», 2004 — 2019

Краткое житие блаженного Августина Иппонского (354–430 ГГ.)

блаженного Августина Иппонского (354–430 ГГ.)

Чрезвычайно поучительная и плодотворная жизнь этого западного Отца Церкви началась 13 ноября 354 года в маленьком городке Нумидии (в настоящее время Алжир) в Северной Африке. Его отец, Патрик, так и не стал христианином до самой смерти, зато мать, святая Моника, благословила сына, осенив крестным знамением при рождении, и многие годы плакала и молилась с верой о его обращении ко Христу.

В юности Августин вел глубоко греховный образ жизни, следуя господствовавшей тогда языческой чувственности. Уже в семнадцать лет он обзавелся сожительницей, родившей от него сына. Августин обладал блестящим умом и без труда овладел языческой ученостью своего времени. В девятнадцать лет он открыл для себя Цицерона и почувствовал сильнейшее влечение к Истине. Но он был, кроме всего, честолюбив и стремился сделать себе имя в академическом мире. Он стал профессором риторики в своем родном городе, затем переехал в Карфаген и, в конце концов, получил место в Риме, столице Западной Империи.

Во время пребывания в Карфагене Августин вступил сам и привел с собой нескольких своих друзей в еретическую секту манихеев — последователей Мани из Вавилона, который основал дуалистическую религию гностического типа. Манихеи научили его презирать христианские Писания и считать их детскими сказками, которые нельзя воспринимать серьезно. Однако, когда он получил профессорство в Риме, он начал прозревать сущность манихеев, распутство которых превосходило даже его собственное. Августин разочаровался и отошел от секты. Он начал чувствовать, что его поиски Истины тщетны, когда в 384 году приехал в Милан искать место губернатора провинции. Теперь он уже был готов к тому, чтобы Бог снизошел к нему. Епископом Милана в то время был великий Святой, святитель Амвросий, который занимал вместе пост правителя Северной Италии и был избран епископом по ревностному волеизъявлению народа. Его блаженная кончина в 397 году произвела такой всплеск веры, что пяти епископов оказалось недостаточно, чтобы крестить множество людей, которые устремились к водам жизни.

Святитель Амвросий был одаренным оратором и регулярно произносил проповеди в соборе. По Божьему Промыслу Августин присутствовал на целой серии бесед о Священном Писании, что и побудило его серьезно изучать Христианство — поистине, молитвами его матери. Это, а также открытие им возвышенных диалогов Платона вдохновило его вести целомудренную жизнь. В конце концов, он пришел к святителю Амвросию для крещения со своим сыном в Великую Субботу 387 года. В продолжение последующих сорока трех лет земной жизни он усердно трудился в винограднике Господнем, стараясь внимательно возделывать и свою собственную душу. История его обращения, трогательно открытая в «Исповеди» — «Confessiones» (написанной через десять лет после крещения), считается «шедевром интроспективной автобиографии, выраженной в форме пространной молитвы к Богу, вдохновенно произнесенной» (Henry Chadwick. «The Early Church». Penguin Books, 1967, p.219).

В 388 году Августин возвратился в Африку, где был вскоре рукоположен во священника по просьбе народа, и затем, в 395 году, посвящен в епископа. Все письменные труды, созданные им с этого момента, показывают его особенную любовь к Писанию и углубленное его постижение. Кроме того, перу Августина принадлежат и философские труды, а также поэмы, полемические, догматические и нравственные произведения, 363 проповеди и 270 писем — обширное собрание трудов, сравнимых разве что с наследием святителя Иоанна Златоуста на Востоке.

Будучи епископом, владыка Августин столкнулся лицом к лицу с существовавшим уже 85 лет донатистским расколом [1] и фактически покончил с ним посредством нескольких Поместных Церковных Соборов. Карфагенский Собор в 411 году осудил также пелагианскую ересь [2], и Августин был признан сильным защитником Православия. Затем он обратил внимание на растущую проблему распада Римской Империи, последовавшего в результате разграбления готами Рима. Большинство языческого населения, а также и некоторые христиане думали, что падение Империи произошло из-за гнева презираемых христианством языческих богов. Борясь с этим заблуждением, Августин потратил четырнадцать лет на написание своего монументального труда «О Граде Божием» — «De Civitate Dei», показывая, что Церковь существует не для империй и правительств, а для спасения и Царства Божия.

В 426 году Августин ушел со своей кафедры, однако последние годы земной жизни провел в борьбе с арианством [3]. 28 августа 430 года он почил при большом стечении учеников. Это был человек столь благородного сердца и ума и столь ревностный в защите Православия, что перед смертью он не побоялся пересмотреть все им написанное, исправляя замеченные ошибки и предоставляя все будущему суду Церкви, смиренно умоляя своих читателей: «Пусть все те, кто будет читать этот труд, подражают мне не в моих ошибках».

Проповедь блаженного Августина — проповедь истинно-православного благочестия — есть слово для нашего времени, как сам он писал в «Исповеди»: «Я медлил с обращением ко Господу. Мою жизнь в Тебе я продолжал откладывать со дня на день, но я не откладывал смерть, ежедневно содевая ее в себе. Я был влюблен в мысль о счастливой жизни, но я боялся найти ее в ее настоящем месте, я искал ее тем, что убегал прочь от нее. Я думал, что был бы невыразимо несчастен, если бы лишился женских объятий, и я никогда не думал о Твоей милости как о врачевстве, исцеляющем эту слабость, ибо никогда не испытывал его… я отгонял от себя эти скорбные слова: «Как долго? Как долго? Отчего не теперь?»

Эти слова как будто написаны для нас, немощных православных христиан, ибо мы тоже влюблены в «мысль о счастливой жизни» и не думаем о Божией милости как о врачевстве наших немощей. Сможем ли мы, вдохновившись примером этого доброго и истинного Отца Церкви, встать смело на путь, который ведет ко спасению, повторяя слова блаженного Августина: «Отчего не теперь?»

4. О разумении Писания по прочтении «Исповеди» блаженного Августина

4. О разумении Писания по прочтении «Исповеди» блаженного Августина

Похожие главы из других книг

Творения блаженного Августина

Творения блаженного Августина 1. «Исповедь». В этом автобиографическом сочинении Августин описывает свою жизнь в терминах мистического и духовного опыта. Эта книга есть свидетельство неукротимой силы его веры, внутренней честности, пылкости, фантазии и свободы ума.2.

Богословское учение блаженного Августина

Богословское учение блаженного Августина Августин был очень плодовитым автором, в своих произведениях коснувшимся всех важных аспектов христианской мысли. Он сражался со многими современными ему ересями ? арианством, пелагианством, донатизмом, ? и в писаниях его можно

ДВА ГРАДА БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА

ДВА ГРАДА БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА Характерным примером превращения такого текста, порожденного вполне конкретными запросами времени и места, в трактат, применимый во все эпохи, определивший настроения не только всего средневековья, но и нового времени, служит главный труд

МОЛИТВЫ ПО ПРОЧТЕНИИ НЕСКОЛЬКИХ КАФИСМ ИЛИ ВСЕЙ ПСАЛТИРИ

МОЛИТВЫ ПО ПРОЧТЕНИИ НЕСКОЛЬКИХ КАФИСМ ИЛИ ВСЕЙ ПСАЛТИРИ По совершении же неколиких кафисм или всей ПсалтириДостойно есть: или О Тебе= радуется. Трисвято=е. И по Отче наш.Тропари, глас 6:Поми=луй нас, Го=споди, поми=луй нас, вся=каго бо отве=та недоуме=юще, сию= Ти моли=тву,

Vl. ИСКЛЮЧЕНИЕ БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА

Часть вторая. ЭСТЕТИКА БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА ВВОДНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

Часть вторая. ЭСТЕТИКА БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА ВВОДНЫЕ

Молитва блаженного Августина

Молитва блаженного Августина Господь Иисус, дай мне познать себя и познать Тебя и ни к чему иному не стремиться, как только к Тебе.Дай мне отвратитъся от себя и полюбить Тебя, и все делать ради Тебя.Дай мне смирить себя, и вознести Тебя, и ни о чем другом не помышлять, как

Молитвы по прочтении нескольких кафисм или всей Псалтири

Молитвы по прочтении нескольких кафисм или всей Псалтири По совершении же неколиких кафисм или всей Псалтири:Досто?йно есть я?ко вои?стинну блажи?ти Тя, Богоро?дицу, / Присноблаже?нную и Пренепоро?чную и Ма?терь Бо?га на?шего. / Честне?йшую Херуви?м и сла?внейшую без

3. О чтении и разумении Священного Писания

3. О чтении и разумении Священного Писания Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!Один из отцов древнего Патерика, говоря о Священном Писании, выразился так: «Святые Отцы, жившие прежде, писали Св. Писание и исполняли его; другие, жившие после них, тоже писали Св. Писание, но

55. О чтении и разумении Св. Писания

55. О чтении и разумении Св. Писания Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!Один из отцов Древнего Патерика, говоря о Священном Писании, выразился так: «Святые Отцы, жившие прежде, писали Св. Писание и исполняли его; другие, жившие после них, тоже писали Св. Писание, но исполняли его

Беседа блаженного Августина

Беседа блаженного Августина Царственный пророк Давид во многих псалмах хвалит правых сердцем.Блаженный Августин, объясняя эту правоту обширнее, говорит: смотрите, сколь многие прекословят Богу, как многим неприятны дела Его? Если Бог творит что-либо против воли

Краткое житие блаженного Августина Иппонского (354–430 ГГ.)

Краткое житие блаженного Августина Иппонского (354–430 ГГ.) Чрезвычайно поучительная и плодотворная жизнь этого западного Отца Церкви началась 13 ноября 354 года в маленьком городке Нумидии (в настоящее время Алжир) в Северной Африке. Его отец, Патрик, так и не стал

Место блаженного Августина в Православной Церкви

Место блаженного Августина в Православной Церкви Божиим Промыслом в наше время Православное Христианство возвращается на Запад, отошедший от него около девятисот лет назад. Будучи поначалу в значительной степени неосознанным действием эмигрантов из православных

Взгляд на блаженного Августина в новейшее время

Взгляд на блаженного Августина в новейшее время Православные отцы нового времени продолжали относиться к блаженному Августину так же, как это делал святой Марк, и с его именем не было связано особых споров. В России, по крайней мере, начиная со времен святителя Димитрия

Замечание о нынешних клеветниках блаженного Августина

Замечание о нынешних клеветниках блаженного Августина Православное богословие XX века испытало «патриотическое возрождение». Без сомнения, в этом «возрождении» есть много положительного. Ряд православных учебников последних веков, излагая определенные доктрины,

Рассказ Блаженного Августина

Рассказ Блаженного Августина Один врач сомневался в бессмертии души и будущей жизни. Однажды во сне он увидел юношу, который сказал ему:— Ступай за мной!Он последовал за ним и пришел в какой-то город. Потом, спустя некоторое время, тот же юноша явился ему во сне еще раз и

Молитва блаженного Августина

Молитва блаженного Августина

Господь Иисус, дай мне познать себя и познать Тебя и ни к чему иному не стремиться, как только к Тебе.

Дай мне отвратитъся от себя и полюбить Тебя, и все делать ради Тебя.

Дай мне смирить себя, и вознести Тебя, и ни о чем другом не помышлять, как только о Тебе.

Дай мне умертвить себя и ожить в Тебе, и все, что случится, принять от Тебя.

Дай мне уйти от себя и последовать Тебе, и всегда жаждать идти к Тебе.

Дай мне убежать от себя и поспешить к Тебе, чтобы заслужить мне покровительство Твое.

Дай мне устрашиться себя и убояться Тебя, чтобы быть среди избранных Твоих.

Дай мне не доверять себе, но уповать на Тебя, чтобы стать послушным Тебе.

Дай моему сердцу не стремиться ни к чему, кроме Тебя, и стану, как нищий, ради Тебя.

Взгляни на меня — и возлюблю Тебя.

Призови меня — и увижу Тебя.

И вечно возрадуюсь о Тебе.

Похожие главы из других книг

3.4.1.2. Учение блж. Августина

3.4.1.2. Учение блж. Августина К числу односторонних учений о благодати относятся и такие учения, в которых благодать рассматривается как сила, внешняя по отношению к человеку и устраняющая его свободу. Впервые эти тенденции обнаружились у главного противника и критика

Творения блаженного Августина

Творения блаженного Августина 1. «Исповедь». В этом автобиографическом сочинении Августин описывает свою жизнь в терминах мистического и духовного опыта. Эта книга есть свидетельство неукротимой силы его веры, внутренней честности, пылкости, фантазии и свободы ума.2.

Богословское учение блаженного Августина

Богословское учение блаженного Августина Августин был очень плодовитым автором, в своих произведениях коснувшимся всех важных аспектов христианской мысли. Он сражался со многими современными ему ересями ? арианством, пелагианством, донатизмом, ? и в писаниях его можно

ДВА ГРАДА БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА

ДВА ГРАДА БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА Характерным примером превращения такого текста, порожденного вполне конкретными запросами времени и места, в трактат, применимый во все эпохи, определивший настроения не только всего средневековья, но и нового времени, служит главный труд

1. О духовности души. (Из соч. блж. Августина).

1. О духовности души. (Из соч. блж. Августина). Все, происходящее в теле, душа чувствует, и чувствует именно в том органе его, в том пункте, который подвергся какому-либо видоизменению. Это показывает, что она присутствует в одно и то же время во всех частях тела и в каждой части

Vl. ИСКЛЮЧЕНИЕ БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА

Часть вторая. ЭСТЕТИКА БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА ВВОДНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

Часть вторая. ЭСТЕТИКА БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА ВВОДНЫЕ

Призывание блаж. Августина

Призывание блаж. Августина Господи Боже мой, дай, чтобы сердце мое Тебя желало, желая искало, ища нашло, найдя любило; любя, очистило себя от грехов; очистив, уже не повторяло их.Даруй, Господи Боже мой, сердцу моему покаяние, духу сокрушение, глазам источник слез, рукам

§179. Труды Августина

§179. Труды Августина Многочисленные произведения Августина, которые сочинялись на протяжении сорока четырех лет, — кладезь христианского знания и опыта. Там есть множество возвышенных идей, благородных чувств, излияний веры, ясных заявлений истины, веских аргументов

4. О разумении Писания по прочтении «Исповеди» блаженного Августина

4. О разумении Писания по прочтении «Исповеди» блаженного Августина Между прочим, прочитывая книгу: Исповедание Блаженного Августина, заметил я пятую главу, особенно полезную для ученых; мнящихся разуметь Св. Писание: из коих он более других уже был просвещен светом

Беседа блаженного Августина

Беседа блаженного Августина Царственный пророк Давид во многих псалмах хвалит правых сердцем.Блаженный Августин, объясняя эту правоту обширнее, говорит: смотрите, сколь многие прекословят Богу, как многим неприятны дела Его? Если Бог творит что-либо против воли

Краткое житие блаженного Августина Иппонского (354–430 ГГ.)

Краткое житие блаженного Августина Иппонского (354–430 ГГ.) Чрезвычайно поучительная и плодотворная жизнь этого западного Отца Церкви началась 13 ноября 354 года в маленьком городке Нумидии (в настоящее время Алжир) в Северной Африке. Его отец, Патрик, так и не стал

Место блаженного Августина в Православной Церкви

Место блаженного Августина в Православной Церкви Божиим Промыслом в наше время Православное Христианство возвращается на Запад, отошедший от него около девятисот лет назад. Будучи поначалу в значительной степени неосознанным действием эмигрантов из православных

Взгляд на блаженного Августина в новейшее время

Взгляд на блаженного Августина в новейшее время Православные отцы нового времени продолжали относиться к блаженному Августину так же, как это делал святой Марк, и с его именем не было связано особых споров. В России, по крайней мере, начиная со времен святителя Димитрия

Замечание о нынешних клеветниках блаженного Августина

Замечание о нынешних клеветниках блаженного Августина Православное богословие XX века испытало «патриотическое возрождение». Без сомнения, в этом «возрождении» есть много положительного. Ряд православных учебников последних веков, излагая определенные доктрины,

Рассказ Блаженного Августина

Рассказ Блаженного Августина Один врач сомневался в бессмертии души и будущей жизни. Однажды во сне он увидел юношу, который сказал ему:— Ступай за мной!Он последовал за ним и пришел в какой-то город. Потом, спустя некоторое время, тот же юноша явился ему во сне еще раз и