Молитва Отче наш от чего

Чудодейственная сила молитвы «Отче наш»

Молитву «Отче наш» передал людям сам Иисус Христос – Сын Божий, поэтому практика чтения молитвы «Отче наш» — выстраивает энергетическую связь с этим великим Учителем, которого почитают далеко не только в христианстве. В исламе Иисуса почитают как пророка под именем Иса ибн Марьям аль-Масих, в буддизме Иисуса считают бодхисаттвой высочайшего класса, а вайшнавы также считают Иисуса воплощением Бога.

Родным языком Иисуса был арамейский и именно на этом языке Иисус дал нам молитву «Отче наш». Однако, даже переведённая на все возможные языки мира, молитва «Отче наш» сохраняет свою эффективность. В чём же чудодейственная сила этой молитвы?

На опыте многих людей проверено, что сорокакратное прочтение молитвы «Отче наш» спасает в этот день человека от любой беды, катастрофы, природных катаклизмов, нападения диких животных и агрессии со стороны людей. Вокруг того, кто регулярно читает молитву «Отче наш» воцаряется мир и спокойствие. Агрессивные люди просто исчезают из жизни человека или меняют своё к нему отношение. Простое чтение молитвы мгновенно прекращает проявление любого насилия и агрессии, в чём вы можете убедиться сами.

Ежедневное сорокакратное прочтение молитвы «Отче наш» спасало людей от гибели на войне. Есть свидетельства о том, что солдаты, которые практиковали ежедневное сорокакратное прочтение молитвы – оставались живы даже после самых кровопролитных сражений, в которых погибало до 95% личного состава, а порой и вообще оставались единственными выжившими в сражении. Совпадение? Не думаю..

Регулярная практика сорокакратного прочтения молитвы «Отче наш» способна исцелить как душевные, так и физические недуги. Те, кто практикуют регулярное чтение этой молитвы, отмечают улучшения физического здоровья и психического состояния. В душе воцаряется мир и покой, уходит злоба, беспокойство, тревога, агрессия, уныние, человек перестаёт гневаться и осуждать окружающих. Люди, которые имеют те или иные зависимости, в том числе проблемы с алкоголем и наркотиками, если искренне желая избавиться от своей пагубной страсти, начинают каждый день по сорок раз читать молитву «Отче наш» — освобождаются от своих зависимостей.

Молитва «Отче наш» обладает исцеляющей и живительной силой. Регулярная и длительная практика ежедневного сорокакратного повторения молитвы «Отче наш» исцеляет многие болезни, укрепляет здоровье, дает бодрое и энергичное состояние и меняет качество жизни, исчезают негативные мысли, успокаивается ум, характер человека кардинально меняется в лучшую сторону, а, как известно — характер определяет судьбу. Уходят вредные привычки и негативные тенденции ума. Ум «перевоспитывается» мыслить позитивно. Регулярное повторение молитвы «Отче наш» очищает ум и сознание, поэтому такая практика очень эффективна в борьбе с вредными зависимостями — алкогольной, табачной, наркотической, игровой и многими другими. Молитва также поможет избавиться от привычки сквернословить, сплетничать, спорить, ругаться и осуждать людей. Регулярная практика позволит избавиться от глубинных страхов, раздражительности, неврозов и хронической депрессии.

Молитва «Отче наш» на самом деле обладает чудодейственными свойствами. Главное условие – читать её не механически, а искренне, вдумываясь в каждое слово. И, конечно же, искренне стремиться избавиться от своих недостатков и измениться к лучшему – тогда результаты от такой практики не заставят себя долго ждать. Для достижения эффекта от прочтения молитвы нужно быть доброжелательным человеком или хотя бы стремиться к этому: не делать и не желать никому зла, не думать плохо о людях и не осуждать их.

Молитва Отче наш от чего

Слова из молитвы Отче наш «…и не введи нас во искушение» что подразумевают? Есть ли толкование отцов Церкви на это? Спасибо.

Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):

Молитву Господню изъясняли многие святые отцы. Приведу некоторые толкования.

Святитель Иоанн Златоуст: «“И не введи нас во искушение”. Здесь Спаситель явно показывает наше ничтожество и низлагает гордость, научая нас не отказываться от подвигов и произвольно не спешить к ним; таким образом и для нас победа будет блистательнее, и для дьявола поражение чувствительнее. Как скоро мы вовлечены в борьбу, то должны стоять мужественно; а если нет вызова к ней, то должны спокойно ожидать времени подвигов, чтобы показать себя и нетщеславными, и мужественными.

“И не введи нас во искушение”. Подлинно много скорбей причиняется нам от диавола, много и от людей, или явно оскорбляющих, или тайно злоумышляющих. И тело, иногда восставая на душу, наносит тяжкий вред; а иногда подвергаясь различным болезням, причиняет нам скорби и страдания. Посему так как многие и различные бедствия нападают на нас со многих сторон, то мы научены испрашивать у Бога всех избавления от них. Ибо при его запрещении прекращается всякое смятение, буря превращается в тишину и пристыженный лукавый удаляется; как некогда, оставив людей, он удалился в свиней, даже не осмелившись сделать и это без приказания (Mф. 8: 31). А кто не имеет власти даже над свиньями, тот как может овладеть людьми, охраняемыми Богом?».

Преподобный Иоанн Кассиан: «Итак, слова молитвы: “не введи нас во искушение” — не то значат, что “не попусти нам когда-либо искуситься”, но “не допусти нам быть побежденными в искушении”. Искушаем был Иов, но не введен в искушение, ибо “не даде безумия Богу” (Иов. 1: 22) — и не осквернил уст богохулением, к чему хотел привлечь его искуситель. Искушаем был Авраам, искушаем был Иосиф, но ни тот, ни другой из них не введен был в искушение, ибо ни один не исполнил воли искусителя».

Преподобный Максим Исповедник это прошение связывает с предшествующим: «И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Этим словами Писание показывает, что кто полностью не примирился с согрешающими [против него] и не представил Богу сердце, чистое от скорби и просвещенное светом примирения с ближними, тот не только не получит благодати тех благ, о которых молился, но и предан будет праведным судом искушению и лукавому, чтобы ему научиться очищаться от прегрешений, устраняя свои жалобы на других. Искушением же называется закон греха — его не имел первый человек, приведенный в бытие [Богом], а под «лукавым» подразумевается диавол, который привмешал этот [закон] к человеческому естеству и обманом убедил человека направить [все] стремления [своей] души к недозволенному вместо дозволенного, а тем самым склониться к нарушению Божественной заповеди, вследствие чего он потерял нетление, дарованное ему по благодати».

Блаженный Феофилакт: «Мы люди слабые, посему не должны подвергать себя искушениям; но если впали во искушение, то должны молиться, чтоб оно не поглотило нас и чтобы Бог даровал нам помощь и терпение. Ибо только тот вовлекается в бездну напасти, кто побежден: но кто впал в искушение и победил его, тот достоин венцев и славы».

Для чего читают молитву Отче наш: полная версия на русском языке

Что такое молитва и для чего она нужна, как выбрать наиболее подходящую для себя и как молиться правильно – такими вопросами рано или поздно задается любой человек, в жизни которого наступают какие-нибудь неприятности. Не удивительно, что в условиях современного мира, будучи загруженными разными проблемами, мы часто забываем о Боге. А ведь именно Господь может нам помочь. К нему часто обращаются с помощью молитвословия, которое Иисус Христос обучил верующих в него. Как звучит молитва Отче наш на русском языке полностью.

Уникальность и ценность

Но ведь Господь хочет, чтобы мы обращались к Нему и прославляли имя Его ежедневно, а не только в моменты крайней нужды. Поистине, вознагражден Божьей любовью будет тот, кто не только уповает на Господа в сложной ситуации, но и ежедневно обращается с благодарением о мелких радостях.

Отче наш – это универсальное молитвословие для каждого человека на пути к душевной гармонии и равновесию. Его с самого детства не раз слышал каждый из нас. Кого-то учили молиться родители, а кто-то помнит, как еще бабушки, склонив колени перед иконами, бормотали знакомый текст.

Почему же молитва Отче Наш на русском языке является самым распространенным обращением к Богу. Для чего нужна эта универсальная молитва, если можно обращаться к Господу своими словами? Зачем наши предки из самого детства заучивали этот текст, а некоторые даже носили его на шее в качестве оберега?

Большая сила и уникальность молитвословия заключается в том, что оно даровано нам самим Сыном Божьим. Иисус Христос научил своих учеников правильно помолиться, рассказал, что во время молитвы не нужно употреблять много лишних слов, уподобляясь при этом язычникам. В своем многословии они не будут услышаны Господом, но возьмут на себя грех. Иисус Христос любит чистоту во всем – в помышлениях, в душе и словах.

Важно! «Отче Наш» является образцом чистого обращения к Богу.

Господь сам знает нужду каждого человека и видит его сердце, Ему приятно слышать искренние, осознанные слова. Услышав обращение с верой в душе и открытым сердцем, Спаситель втройне воздаст просящему, учитывая все его нужды и награждая свое творение сполна.

Пребывая на земле, Иисус учил тому, что Всевышний знает о наших нуждах наперед. То есть, еще до возникновения реальных нужд он ведает, о чем мы будем просить в будущем. Вера подразумевает полное доверие Господу во всех делах.

Как надо молиться:

1. Молясь, человек, конечно, может озвучить свои просьбы, но не стоит включать в их список пустяковых прошений, предполагающих сиюминутную выгоду и чрезмерное обогащение.
2. Не стоит также просить о том, что вы уже имеете в достатке.
3. Помните, что каждый человек получает дары от Бога по заслугам. Если наделено кому-то иметь определенное количество денег или материального имущества, значит, с этим следует смириться и не искушать Господа.

Уникальность этой молитвы на русском языке полностью заключается в ее лаконичности.

Интересно! Как правильно соблюдать вечернее правило :читаем молитвы на сон грядущий

Перечислим преимущества перед остальными молитвословиями:

• была дарована людям самим Сыном Божьим, а значит, обладает особой силой;
• присуща краткость изложения мысли;
• текст полностью понятен для осознания и не сложен для заучивания;
• включает все основные просьбы, которые человек имеет к Господу.

Полный текст

Разберем текст молитвы Отче наш на привычном русском языке. Первая строка – это непосредственное обращение к Богу, которого мы называем Отче, то есть Отец наш. В этой строчке мы прославляем Господа, который создал небеса и видит нас оттуда. Вторая строка с упоминанием священного имени – этой фразой мы признаем, что имя Господа поистине святое и произносим его с великим трепетом.

Важно! Какие нужно читать молитвы перед исповедью и причастием

Третья строка с прославлением Царства и Имени Бога. Эта часть прошения свидетельствует о нашей вере в то, что царствие Божье существует, и придет время, когда с небес оно спуститься на землю. Имеется ввиду второе пришествие Христа, после которого на земле будет установлен Новый Иерусалим и царствование Всевышнего будет бесконечным.

Фраза мольбы о насущном ежедневном хлебе — просьба Бога позаботиться о нашем благополучии. Помолившись, мы можем быть уверены в том, что завтра у нас будет пища для физического тела.

Люди, которые искренне любят Бога и молятся с открытым сердцем, не оставляют в своей душе места для сомнений в том, что Господь, действительно, может все. Этой строчкой мы просим не только о хлебе в прямом смысле, как о продукте питания, но о пище в целом, а также о материальных благах, которые необходимы нам для комфортного существования.

Это интересно! Самые сильные православные молитвы на все случаи жизни

Фраза с просьбой простить долги. К толкованию этой фразы нужно подойти очень внимательно. Здесь мы просим Господа простить нам наши долги и погрешности перед ним. Бог знает о всех наших деяниях, потому от него не утаится ничего. Чтобы не говорить лишних слов и тем самым не уподобляться язычникам, мы просто просим простить наши долги, без перечисления конкретных грехов.

Следует обратить внимание на то, что, прося у Бога простить нам наше прегрешение, мы обещаем Ему прощать должников наших. Надо научиться прощать не только на словах, но и на деле. Настоящим христианам необходимо стараться искоренять в себе затаенную обиду за финансовые долги и словесные обвинения, будь они ложными или справедливыми.

Познавательно! Читаем утренние молитвы на русском для начинающих

Просьба отвести от нас всякое лукавое и не дать ступить на лживый путь. В этой строчке мы молим Господа, чтобы тот не допустил нас ко греху и всегда направлял на путь истинный, уберегая от всяких неугодных Ему соблазнов. Прославление вечного царства и имени Господа. Последними строчками молитвы мы прославляем Отца и подкрепляем словами свою веру в то, что и сейчас, и потом царствие Господне будет процветать и никогда не закончится.

Полезное видео: молитва «Отче наш»

Оберег для всей семьи

Эта православная молитва является чрезвычайно важной, потому обязанность родителей – учить детей с раннего возраста обращаться к Богу, произнося молитву «Отче Наш». Если в доме нет церковной литературы, можно скачать молитву в электронном виде и научиться читать с ударениями на нужных слогах.

Важно! Непременно следует объяснить детям, о чем молитва, историю происхождения.

«Отче Наш» является не просто текстом для заучивания, но и мощным оберегом. Не зря строчки молитвословия наносятся на обратную сторону нательных иконок, которые детям вешают на шею при крещении.

Будет хорошо, если вы распечатаете священный текст на листке бумаги и поставите на видном месте в доме. Так вы практически исключите возможность того, что забудете помолиться перед сном. Кроме того, этот предмет будет отгонять от двора тёмные силы и отводить от вашего дома все беды.

Интересно! Подбираем 3 самые сильные молитвы на удачу

Читать молитву можно не только утром и вечером. Произнося текст молитвы «Отче Наш» на русском языке в любой жизненной ситуации, вы будете чувствовать прилив сил и уверенность в себе. Бог никогда не оставляет своих детей и помогает каждому, кто обращается к нему с верой.

Полезное видео: как читать молитву Отче наш?

Вывод

Важно не только помнить текст, но и делиться с ближними своими знаниями об этой молитве, учить детей правильно обращаться к Господу и напоминать о Боге людям из своего окружения.

Сила молитвы «Отче наш»

В тех случаях, когда человека покидают силы, его преследуют неурядицы, он упал духом, и переживает немало трудностей, наверняка есть смысл обратиться за помощью к Всевышнему с помощью молитвы.

Верующие люди прекрасно знают о ее целебной силе, и, если она произнесена от чистого сердца Бог непременно услышит мольбы и поможет в самую трудную минуту. Естественно, выбор молитвы зависит от рода вашей просьбы, однако это не является обязательным. Главной в христианстве считается молитва «Отче наш» и использовать ее можно в любом случае.

Какова история молитвы?

Данная молитва считается универсальной. Поэтому ее можно читать в часы болезни, уныния, неприятностей и ухудшения здоровья. История ее возникновения уходит в далекие времена. Известно, что именно Иисус Христос дал молитву ученикам, просивших обучить их.

В последующие года ее можно уже было встретить у многих народов, но с разным текстом. Например, в первом веке ее считали центром богослужения. Молитвой освещалось утро, вечер и день. Евхаристия также начиналась с нее.

Свою историю имеет и исполнение молитвы. Так, песнопение изначально выполнялось всем народом. А уже позже молитва начала исполняться хором. Такая традиция медленно завоевывала популярность, но все-таки укоренилась. Сейчас песнопение вытеснило древний обычай исполнения молитвы народом, тем самым исчезло и то личное, что вкладывал каждый человек в нее при чтении.

В Евангелиях молитву можно найти в нескольких вариантах: от Луки в кратком и от Матфея в более полноценном. Первый вариант, согласно мнению библеистов постоянно добавлялся, что стерло границы различия между ним и молитвой от Матфея. Второй вариант является более распространенным в христианском мире и используется намного чаще.

Текст молитвы

Да святится имя Твое,

да приидет Царствие Твое,

да будет воля Твоя,

яко на небеси и на земли.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь;

и остави нам долги наша,

якоже и мы оставляем должникам нашим;

и не введи нас во искушение,

но избави нас от лукаваго.

Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки.

Толкование молитвы

Прежде чем приступать к толкованию молитвы следует вспомнить ее текст: «Отче наш, Иже еси на небесех, да святится Имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.»

Необходимо отметить, что все священники поясняют текст мольбы по-разному. Так согласно толкованию священнослужителя Антония Сурожского молитва разделена на несколько частей.

Первая содержит призывание Бога, вторая – призывания грешника, представляющие путь в Царство Небесное. Последние слова молитвы являют собой славословие Святой Троицы, благословляющей на этот путь самого грешника. Обычно эти слова следует произносить исключительно священнику.

В молитве Бог упоминается как Отец. А это значит, что все люди перед Спасителям равные. Для Господа не существует границ, связанных с национальностью, материальным достатком или происхождением. Только тот, кто живет в соответствие с заповедями и ведет благочестивый образ жизни, имеет полное право называть себя Сыном Отца Небесного.

Как видите, молитва несет в себе широчайший смысл.

Целебные свойства молитвы

Молитва «Отче наш» считается наиболее сильной. С помощью нее многие люди обретали покой, возвращали здоровье и веру в себя, а все потому что, она имеет целебные свойства. Читая ее текст, человек может:

• Побороть депрессию;
• Раскрыть себя;
• Развить оптимистический взгляд на жизнь;
• Избавиться от болезней и неприятностей;
• Очистить душу от греховных мыслей.

Но для того, чтобы свойства молитвы действительно активизировали свою силу, важно также соблюдать некоторые правила ее произношения. Прийдя в церковь, или просто проговаривая текст молитвы про себя важно полностью раскрыть душу перед Богом, стать самим собой без притворства и лукавства, просить о помощь искренно без лжи и уловок. Тогда шансы на то, что Всевышний услышит мольбы только возрастут.

С психологической точки зрения, считается, что читая данную молитву также важно принять все трудности. Ведь отрицая их, вы только отдаляется от решения проблем.

Даже такая наука, как биоритмология подтверждает, что звуковые колебания при чтении молитвы действительно помогают исцелиться, настроиться на позитивный лад и успокоиться. Читая текст со всей душой, вы непременно настроитесь на конкретный результат и почувствуете одухотворенность.

Примеры чудодейственного воздействия молитвы

Обычно наука и религия несовместимы в своих понятиях и взглядах на жизнь. Но, единственное в чем наука не может противоречить, так это в целебных свойствах молитвы «Отче наш».

За последние годы учеными было проведено немалое количество экспериментов. Так на одном из таких была доказана чудодейственная сила молитвы. Для исследования из различных водоемов было взято определенное количество воды. Во всех пробах было зафиксировано содержание золотистого стафилококка и кишечной палочки. Над водой неверующими и верующими людьми была прочтена молитва «Отче наш» и пробы были осенены крестным знамением.

Результаты исследования показали, что количество бактерий в разных емкостях уменьшалось в сотни, а в некоторых и в тысячи раз.

Кроме того благотворно молитва повлияла и на самочувствие людей, принимавших участие в эксперименте. У гипертоников было зафиксировано снижение давления, у испытуемых улучшался состав крови, и исчезала утомляемость.

Также было замечено, что на тех, кто не касался пальцами определенных точек, воздействие молитвы было намного ниже.

Как видите, молитва представляет собой не только текст, а слова, обладающие целебной силой. При правильном их произношении, а также искренности чувств данную силу можно только увеличить. Даже те, кто ранее не верил в чудодейственные свойства молитвы, меняют свое мнение после того, как в реальности убеждаются в их активности. Если вы действительно хотите, чтобы Всевышний услышал вас и протянул руку помощи, обращайтесь к нему со всей душой без лжи и неискренности. Тогда результат от чтения молитвы не заставит вас ждать, и вы получите ту поддержку, о которой так просили.

Видео про молитву «Отче наш».

Как читать молитву «Отче наш»

Первая часть, предисловие: Отче наш, Иже еси на небесех! , учит следующему.

1) Молящийся должен приходить к Богу не только как создание Его, но и как сын Его по благодати.
2) Он должен быть сыном Православной Церкви.
3) Не должен сомневаться в получении просимого от Премилосердного Отца.
4) Так как Бог — это Отец всех, то и мы должны жить, как братья.
5) Слово «на небесех» наставляет нас возводить наш ум от земного к небу. Кроме этого нужно сказать, что хотя Бог и везде присутствует, но на небесах особенно сияет Его благодать, насыщающая праведных, и богатство дивных Его дел.

Вторая часть — это прошения, которых семь:

1. Да святится имя Твое.
В этом прошении мы умоляем, во-первых, о даровании нам жизни благочестивой и добродетельной, чтобы всякий, смотря на нее, прославлял имя Божие; во-вторых, о том, чтобы неведущие обратились к православной вере и прославили бы с нами Отца Небесного; и, в-третьих, о том, чтобы носящие имя христианина, но препровождающие жизнь во зле и мерзостях, отстали от своих пороков, которыми злословится вера и Бог наш.

2. Да приидет царствие Твое.
Этим мы просим, чтобы не грех, а Сам Бог царствовал во всех нас Своей благодатью, правдой и благоутробием. Кроме этого, прошение содержит и ту мысль, что человек, находясь под благодатью Божией и чувствуя небесное веселие, презирает мир и желает получить Божие царство. Наконец, здесь мы молим и о том, чтобы ускорено было Его Второе Пришествие.

3. Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли.
Мы умоляем здесь о том, чтобы Бог не попустил нам препровождать жизнь нашу по нашей воле, но чтобы управлял ею, как Ему угодно, и чтобы не было у нас противления воле Его, но чтобы повиновались Ему во всем. Кроме того, здесь имеется в виду и та мысль, что без попущения воли Божией не может прийти на нас ничто, ни от кого и никогда, лишь бы только мы жили по воле Его.

4. Хлеб наш насущный даждь нам днесь.
Мы просим здесь, во-первых, чтобы Бог не лишил нас проповеди и познания Своего святого слова, ибо слово Божие — это душевный хлеб, без которого человек погибает; во-вторых, чтобы сподобил Он нас общения Тела и Крови Христовой; и, в-третьих, чтобы даровал нам все необходимое для жизни и соблюл все это в мире этом в достатке, но без излишества. Слово же «днесь» означает время нашей настоящей жизни, ибо в будущем веке мы будем наслаждаться лицезрением Божиим.

5. И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим.
Здесь мы просим о том, чтобы Бог даровал нам прощение грехов, ибо под долгами здесь разумеются грехи. Это прошение учит нас тому, чтобы мы сами прощали долги нашим должникам, то есть, чтобы прогневавшим и озлобившим нас мы прощали все их преступления. Кто не прощает ближнему, тот всуе творит молитву сию, ибо тогда ему и Богом не прощаются грехи, и даже сама молитва его является грехом.

6. И не введи нас во искушение.
Этим мы просим, во-первых, чтобы мы были свободны от искушений, приходящих от мира, плоти и дьявола и движущих нас ко греху, и от еретиков, гонящих Церковь и прельщающих наши души лживыми учениями и другими способами; и, во-вторых, чтобы в случае страдания за Христа Бог укрепил нас благодатью Своей к претерпению мук даже до конца, дабы мы приняли конец мучения и дабы не попустить страдать выше сил наших.

7. Но избави нас от лукаваго.
Здесь мы умоляем, во-первых, о том, чтобы сохранил нас Бог от всякого греха и от дьявола, возбуждающего ко греху; во-вторых, о том, чтобы Он избавил нас в этой жизни от всяких бедствий; в-третьих, чтобы во время смерти Он отогнал от нас врага, желающего поглотить души наши, а нам послал Ангела, хранящего нас.

Третья часть, или заключение:

Яко Твое есть царство и сила, и слава во веки. Аминь.
Это заключение согласно с предисловием, ибо как предисловие учит, что мы получим просимое от Отца Премилосердного, так и заключение это показывает, что мы получим требуемое у Него. Ведь Его весь мир, Его — сила и Его — слава, для которой мы и должны просить.

Слово же Аминь означает: «Да будет так», или «Ей, ей». Это заключение может говорить и простолюдин наедине, без иерея.

Друзья, ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь в соцсетях и комментируйте. Вместе найдем путь к истине.

Отче наш: 10 вопросов о главной христианской молитве

«Отче наш, иже еси на Небесех»

1 Мы называем Бога — Отцом, потому что Он всех нас создал?

Нет, по этой причине мы можем называть Его — Создатель, или — Творец. Обращение же Отец предполагает вполне определенные личные отношения между детьми и Отцом, которые должны быть выражены прежде всего в уподоблении Отцу. Бог есть Любовь, поэтому и вся наша жизнь тоже должна стать выражением любви к Богу и к окружающим нас людям. Если этого не произойдет, то мы рискуем уподобиться тем, про кого Иисус Христос сказал: Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего (Ин 8:44). Ветхозаветные иудеи потеряли право называть Бога Отцом. Об этом с горечью говорит пророк Иеремия: И говорил Я: …ты будешь называть Меня отцом твоим и не отступишь от Меня. Но поистине, как жена вероломно изменяет другу своему, так вероломно поступили со Мною вы, дом Израилев, говорит Господь. …Возвратитесь, мятежные дети: Я исцелю вашу непокорность (Иер 3:20—22). Однако возвращение мятежных детей состоялось лишь с приходом Христа. Через Него Бог вновь усыновил всех, кто готов жить по заповедям Евангелия.

Святитель Кирилл Александрийский: «Позволить людям называть Бога Отцом может только сам Бог. Он даровал это право людям, сделав их сынами Божьми. И несмотря на то, что они удалились от Него и были в крайней злобе против Него, Он даровал забвение оскорблений и причастие благодати».

2 Почему «Отче наш», а не «мой»? Ведь, казалось бы, что может быть для человека более личным делом, чем обращение к Богу?

Самое главное и самое личное дело для христианина — любовь к другим людям. Поэтому мы призваны просить у Бога милости не для себя только, но и для всех людей, живущих на Земле.

Святитель Иоанн Златоуст: «…Он не говорит: Отче мой, Иже еси на Небесех“, но — Отче наш, и тем самым повелевает возносить молитвы за весь род человеческий и никогда не иметь в виду собственных выгод, но всегда стараться о выгодах ближнего. А таким образом и вражду уничтожает, и гордость низлагает, и зависть истребляет, и вводит любовь — мать всего доброго; уничтожает неравенство дел человеческих и показывает полное равночестие между царем и бедным, так как в делах высочайших и необходимейших мы все имеем равное участие».

3 Почему «на Небесах», если Церковь учит, что Бог — вездесущ?

Бог действительно вездесущ. Зато человек всегда находится в определенном месте, причем не только телом. Мысли наши тоже всегда имеют определенное направление. Упоминание о Небесах в молитве помогает отвлечь наш ум от земного и направить его к Небесному.

Святитель Иоанн Златоуст: «Когда же говорит на Небесех“, то этим словом не заключает Бога на небе, но отвлекает молящегося от земли».

«Да святится имя Твое»

4 Зачем специально просить об этом, если Бог и так всегда свят?

Да, Бог всегда свят, а вот мы сами далеко не всегда святы, хотя и называем Его Отцом. Но могут ли дети не походить на Отца? «Да святится имя Твое» — просьба о том, чтобы Бог помог нам жить праведно, то есть так, чтобы имя Его святилось и через нашу жизнь.

Святитель Иоанн Златоуст: «Да святится значит да прославится. Бог имеет собственную славу, исполненную всякого величия и никогда не изменяемую. Но Спаситель повелевает молящемуся просить, чтобы Бог славился и нашею жизнью. Об этом Он и прежде сказал: Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф 5:16). … Сподоби нас, — как бы так учит нас молиться Спаситель, — так чисто жить, чтобы чрез нас все Тебя славили».

«Да приидет царствие Твое»

5 О каком царстве идет речь? Мы просим у Бога, чтобы Он стал всемирным царем?

Царство Божие — слова, которые одновременно означают здесь два понятия:

1. Состояние обновленного мира после конца света и Страшного суда, в котором будут жить преображенные благодатью люди, наследовавшие это Царство.

2. Состояние человека, который, исполняя заповеди Евангелия, победил действие страстей, и через это дал в себе действовать благодати Духа Святого, которую каждый христианин получает в таинстве Крещения.

«Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли»

6 Разве Бог и без такого нашего прошения не осуществляет Свою волю на земле?

Воля Божия осуществляется на земле не только Его непосредственным действием, но также и через нас, христиан. Если мы живем по заповедям Евангелия, значит — исполняем волю Божию. Если же нет — то эта воля останется неосуществленной в том месте, где мы ее не исполнили. И тогда — через нас — в мир входит зло. Поэтому, словами да будет воля твоя мы просим Бога уберечь нас от такой беды, и направить нашу жизнь к исполнению Его благой воли.

Блаженный Августин: «Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Служат Тебе Ангелы на небеси, да служим Тебе и мы на земле. Не оскорбляют Тебя Ангелы на небеси, да не оскорбляем Тебя и мы на земле. Как они творят волю Твою; так да творим и мы. — И здесь о чем молимся, как не о том, чтоб быть нам добрыми? Ибо воля Божия тогда бывает в нас, когда мы творим ее; а это и значит быть добрыми».

«Хлеб наш насущный даждь нам днесь»

7 Что означают слова «хлеб насущный» и «днесь»?

«Насущный» значит необходимый для нашего существования; «днесь» значит сегодня. Таким образом, это прошение о том, что нам более всего необходимо в данный момент, на сегодняшний день. Слово «хлеб» святые отцы понимали здесь в двух значениях: хлеб как пища; и хлеб как Евхаристия.

Святитель Симеон Солунский: «Хотя мы просим и о небесном, но мы смертны и, как люди, просим для поддержания нашего существа еще и хлеба, зная, что и он — от Тебя. Прося только хлеба, мы не просим излишнего, но лишь необходимого для нас на настоящий день, так как мы научены не заботиться и о завтрашнем дне, потому что Ты печешься о нас и в настоящий день, будешь пещись и завтра, и всегда.

Но и другой хлеб наш насущный даждь нам днесь — хлеб живой, небесный, всесвятое тело живого Слова. Это — хлеб насущный: потому что он укрепляет и освящает душу и тело, и не ядый его не имать живота в себе, а ядый его жив будет во век (Ин 6:51—54)».

«И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим»

8 Бог отпускает грехи только тем, кто сам простил своих обидчиков? А почему бы ему не простить всех вообще?

Богу не присущи обида и месть. В любое мгновение Он готов принять и простить каждого, кто обратится к Нему. Но отпущение грехов возможно лишь там, где человек отказался от греха, увидал всю его разрушительную мерзость и возненавидел его за те беды, которые грех принес в его жизнь и в жизнь других людей. А прощение обидчиков — прямая заповедь Христа! И если мы, зная эту заповедь, все же не исполняем ее, значит мы — грешим, и грех этот для нас настолько приятен и важен, что мы не желаем отказываться от него даже ради Христовой заповеди. С таким грузом на душе войти в Царство Божие невозможно. Только виной этому не Бог, а мы сами.

Святитель Иоанн Златоуст: «Это отпущение первоначально зависит от нас, и в нашей власти состоит суд, о нас произносимый. Чтобы никто из неразумных, будучи осуждаем за великое или малое преступление, не имел оснований жаловаться на суд, Спаситель тебя, самого виновного, делает судиею над самим собою и как бы так говорит: какой ты сам произнесешь суд о себе, Такой же суд и Я произнесу о тебе; если простишь своему собрату, то и от Меня получишь то же благодеяние».

«И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого»

9 Разве Бог кого-нибудь искушает или вводит в искушение?

Бог, конечно же, никого не искушает. Но вот преодолеть искушения без Его помощи мы не в состоянии. Если же мы, получая эту благодатную помощь, вдруг решим, что можем жить добродетельно и без Него, тогда Бог отнимает от нас Свою благодать. Но делает Он это не ради мести, а чтобы мы на горьком опыте могли убедиться в собственном бессилии перед грехом, и вновь обратились к Нему за помощью.

Святитель Тихон Задонский: «Этим словом: „не введи нас во искушение“, — молим Бога, чтобы Он сохранил нас Своею благодатью от искушения мира, плоти и дьявола. А хотя и впадем в искушения, о том просим, чтобы не попустил нам быть ими побежденными, но помогал бы их одолеть и победить. Из этого видно, что без Божией помощи мы бессильны и немощны. Если бы мы сами могли противиться искушению, не было бы повелено нам просить в этом помощи. Этим научаемся, как только почувствуем находящее на нас искушение, тотчас Богу молиться и просить у Него помощи. Учимся из этого на себя и свою силу не надеяться, но на Бога».

10 Кто это такой — лукавый? Или — лукавое? Как правильно понимать это слово в контексте молитвы?

Слово лукавый — противоположно по смыслу слову прямой. Лук (как оружие), излучина реки, знаменитое Пушкинское лукоморье — всё это слова, родственные слову лукавый в том смысле, что обозначают некую кривизну, нечто непрямое, искривленное. В молитве Господней лукавым назван дьявол, который изначально был сотворен светлым ангелом, но своим отпадением от Бога исказил собственную природу, искривил ее естественные движения. Любое его действие тоже стало искаженным, то есть лукавым, непрямым, неправильным.

Святитель Иоанн Златоуст: «Лукавым здесь называет Христос дьявола, повелевая нам вести против него непримиримую брань, и показывая, что он таков не по природе. Зло зависит не от природы, но от свободы. А что преимущественно дьявол называется лукавым, то это по чрезвычайному множеству зла, в нем находящегося, и потому, что он, не будучи ничем обижен от нас, ведет против нас непримиримую брань. Потому Спаситель и не сказал: гизбави нас“ от лукавых, но: от глукавого“, и тем самым научает нас никогда не гневаться на ближних за те оскорбления, какие мы иногда терпим от них, но всю вражду свою обращать против дьявола, как виновника всех зол».