Содержание
Бдение
Бде́ние — 1) молитвенное, делание, совершаемое в состоянии бодрствования во время, соответствующее времени сна у обычных людей (как правило это относится к ночному периоду суток); 2) бодрствование; состояние активизации внимания, мобилизации внутренних сил, связанное с аскетическим деланием; 3) фрагмент наименования регулярно совершаемой храмовой службы — Всенощного бдения); 4) наименование аскетической практики, связанное с нарочитым ограничением продолжительности сна.
Для чего подвижники молятся ночью? Неужели для спасения недостаточно утренних, дневных и вечерних молитв?
Свидетельствуя о необходимости в деле спасения сердечной молитвы, Священное Писание учит: «непрестанно молитесь» ( 1Сол.5:17 ). Но означает ли это, что любой человек, присоединившийся к Церкви, не имеет права на сон (ведь во сне он не в силах заставлять себя действовать так же, как и во время бодрствования)? Разумеется, нет. Сам Господь Иисус Христос, живя земной жизнью и осуществляя дело Спасения человека, предавался отдыху и сну. Между тем Он мог молиться и ночью.
Вспомним апостола Павла, который, призывая слушателей к бодрствованию, подчеркивал, что сам он непрестанно «со слезами» учил их «три года день и ночь» ( Деян.20:31 ). В данном случае слово «непрестанно» не должно интерпретироваться в том значении, что будто в течение указанного периода святой Павел совершенно не позволял себе никаких перерывов, в том числе на сон, и что он всегда имел на своих глазах слёзы. Следовательно, это понятие, «непрестанно», требует такого прочтения, что он учил непрестанно настолько, насколько возможно.
Приблизительно то же можно сказать и о непрестанности богоугодной молитвы. Едва крестившемуся христианину сложно настроить себя на непрестанную молитву, трудно бороться с искушениями лености, немощью плоти. Даже апостолы, причём избранные Самим Господом Иисусом Христом, несмотря на Его призыв бодрствовать ( Мф.26:38 ) и последовавший затем справедливый укор в ослушании ( Мф.26:40 ), спали, когда Он молился о чаше ( Мф.26:42 ).
Что касается подвижников, добровольно и осознанно избравших для себя путь особого служения Богу, — по мере возрастания их духовного опыта, по мере внутреннего преображения в них возрастает умение и желание молиться. Меняется и само отношение к молитве. То, что для кого-то представляется сухим правилом, которое необходимо читать утром и перед сном потому что «так надо», для них, в полной мере, — средство общения с Богом, средство единения с Ним. Именно желание быть вместе с Богом становится главным желанием в их аскетической жизни.
Поэтому они с радостью, хотя, конечно же, и не без борьбы со своей физической немощью, молятся даже и по ночам. Так они в большей степени, нежели другие, становятся исполнителями требования о непрестанной молитве. Как отмечается в аскетической литературе, результатом такого молитвенного делания становится то, что даже и во время сна душевное состояние Божьих угодников, в нравственном плане, соответствует состоянию молитвенного настроя, характерного для молитвенного бодрствования (в частности, это может сказываться и на сновидениях (см. подробнее: Можно ли доверять сновидениям?)).
Кроме того, некоторые подвижники отмечали, что невозможность моления во время сна может восполняться молитвами бодрствующих братий, молитвами Церкви (за ближних).
Скрижали
На таинственных скрижалях повесть сердца ты читал. П. А. Вяземский
Бодрствуйте и молитесь
«Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна». (Мф.26:41)
Мы все молимся, но не все бодрствуем во время молитвы. Вы замечали, что ваши уста говорят заученные строки, а ваш мозг занят собственными делами, которые далеко от предмета вашей молитвы? Это откровение я получила во время молитвенной ночи в Синагоге всех наций, в Нигерии. Бог учил меня молиться так, чтобы вера была действенной. Я сразу же начала практиковать это и стала видеть как «горы» двигаются.
Соберитесь!
Дух, душа и тело должны быть как одно во время нашего общения с Богом.
«Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная». Рим. 12:1-2
«Моисей пересказал это сынам Израилевым; но они не послушали Моисея по малодушию и тяжести работ». (Исх.6:9)
Есть вещи, которые отвлекают нас от молитвы, поэтому мы должны бодрствовать в этом. Пусть молитва будет короткой, но сильной. Вложите в нее все свои усилия, всю вашу веру, все ваше внимание.
Сотрудничество с Духом Святым
Общение с Богом в молитве несовершенно пока нет сотрудничества с Духом Святым.
Основание для общения с Господом – только Слово Божие. Не наше представление, не земные вещи, не человеческая мудрость.
Дух Святой молится о воле Божией в нашей жизни, ходатайствует за нас. Дух Святой обновляет наш разум.
«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших, ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией». (Рим.8:27)
Цель в молитве – понять волю Божию для себя в конкретной ситуации. Дух Святой помогает нам прозреть и увидеть, какова же воля Божия для нас в этот момент времени. Не придумывайте сами, ждите от Бога! Будьте чувствительны к Духу Святому!
Каждая молитва должна иметь цель. Молитва без цели – холостой выстрел. Бодрствуйте в этом!
Разум – точка контакта для Духа Святого.
Дух Святой говорит через сердце, прямо в дух человека. Как мы можем понять, что Бог говорит нам? Только через наши мысли.
Бодрствуйте в разуме! Разум может спать. Небожьи мысли – сон разума. Без активного сотрудничества с разумом дух не может выразить себя.
Совесть также способна различать духовные вещи, которые приходят в наш разум.
«Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом». (Рим.9:1)
Бог, дух человеческий и враг вовлечены в молитву в нашем разуме. Вот почему нужно бодрствовать и ожидать Божьих мыслей. Отсекайте человеческие, отсекайте сатанинские, принимайте от Господа.
«Помышления плотские – смерть, а помышления духовные – жизнь и мир». (Рим.8:6)
Бесполезно молиться против трудностей или проблем, болезней или нужды пока твой разум не обновлен волей Божией для каждого конкретного дня или ситуации в твоей жизни. Если у вас двоящиеся мысли, то вы будет не твердыми в вашем следовании за Богом.
Бодрствуйте в вашем разуме во время молитвы!
Что меняет молитва?
Молитва меняет нас, наше мышление прежде всего. Мы преобразуемся обновлением ума. Изменение мышления приводит к возрастанию веры. (Вера от слышания Слова Божьего). Как только приходит слово от Бога, вместе с ним приходит вера. Мы высвобождаем веру своими устами, и эта вера Божия изменяет ситуацию.
Ситуация может ошеломить и сломать. Если во время молитвы мы сосредоточены не на Боге и Его силе, не на Его Слове и Его Духе, то мы «молимся» своей ситуации, поклоняемся проблемам и возвышаем трудности.
«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, тому повинуетесь, – или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» (Рим.6:16)
Самый главный грех – это неверие. Он распространен не только среди грешников. Сколько раз упрекал Иисус Своих учеников в неверии! Каждый из нас подвержен искушению неверия. Именно поэтому мы должны бодрствовать в молитве, чтобы не впасть в искушение неверием, сомнениями, чтобы не следовать человеческой воле.
Иисус точно знал волю Божию для Себя, потому Он смог отличить небожьи мысли и отверг предложение Петра: «Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое». Даже обычные человеческие мысли, вроде бы даже добрые и заботливые, могут увести нас от воли Божьей и ввести в искушение или проблему.
Сила Божия в наших устах
Дух веры высвобождается через уста, когда мы просим Бога исполнить Его волю для нашей жизни. Когда мы говорим Божье Слово в ситуацию, мы высвобождаем силу Божью для решения и ответа на молитву. Мы хотим того, что хочет Бог.
«И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас». Ин. 5:14
«Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня, но сказал это для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня». (Ин.11:42) Иисус знал силу Божию, Он знал, что хочет делать Отец.
Изменяет не количество молитвы. Изменяет знание воли Божьей в конкретной ситуации. Иисус всегда знал волю Отца, это было Его пищей день и ночь.
«Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца». Иоанна, 6:38.
«Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца». Ин. 5:30
Это было секретом успеха Иисуса. Точно так же и мы должны поставить себе целью творить волю Отца Небесного, чтобы быть учеником Христа.
Искушение
Бодрствуйте и молитесь, это помогает не впасть в искушение. Иисус учил нас молиться так: «и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого». (Лк.11:4)
Искушение грехом послание сатаны. Грех — его пища. Не корми дьявола. Не прикармливай его своим неверием, сомнениями, ропотом, унынием. Божья воля — жить в полноте радостей. Не забывай, что об этом (не введи в искушение и избавь от лукавого) мы должны молиться ежедневно, потому что враг не дремлет.
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш, дьявол, ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить». (1 Пет.5:8)
Сатана приходит, чтобы украсть, убить и погубить.
«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет. Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего». (Мф.24:43)
Много раз Иисус и апостолы наставляют верующих людей бодрствовать. Это происходило не только в Гефсиманском саду, как мы частенько думаем. Уснуть можно в любой момент жизни.
«Смотрите же за собой, чтобы сердца ваши не отягчались объедением, и пьянством, и заботами житейскими и чтобы день тот не постиг вас внезапно… Итак, бодрствуйте во всякое время и молитесь, чтобы вы смогли избежать всех этих будущих бедствий и предстать пред Сыном Человеческим». (Лк.21:34-36)
«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий». (Мф.25:13)
Бодрствование в Библии связывается с молитвой. Именно общение с Богом в молитве помогает нам бодрствовать. Именно это является маслом для наших светильников, как в притче о 10 девах, чтобы не остаться с угасшими светильниками и не потерять свое спасение.
«Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением». (Кол.4:2)
«Впрочем, близок всему конец. Итак, будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах». (1 Пет.4:7)
«Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды». (1 Кор.16:13)
Выводы
«Поэтому, возлюбленные, препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в откровении Иисуса Христа». (1 Пет.1:13)
Апостол Петр овладел искусством бодрствования и заповедовал нам делать то же самое. Для этого обновляйте свой разум, настраивайте его на Божью волю, предоставьте Духу Святому обновлять ваш разум и открывать волю Божию для конкретной ситуации (получать откровение, слово рема). Это взрастит вашу веру, эта вера будет Божьей, потому что полностью будет основана на Его слове и будет в единстве с Его волей.
Согласно Мк. 11:23: «имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его,- будет ему, что ни скажет».
Высвобождайте эту веру устами своими, в этом есть сила Божия. Пребывайте в вере, оставайтесь в вере, чтобы видеть славу Божию. Продолжайте бодрствовать в разуме, отсекая небожьи мысли, которые приходят вразрез с волей Божьей. Вы увидите ответы на свои молитвы! Бог благ! Аллилуйя!
Короткая схема «бодрствуйте и молитесь»:
- Обновление ума Духом Святым.
- Настройка на Божью волну (дух, душа и тело привести в единство)
- Бодрствуйте в мыслях, чтобы принять волю Божию из духа.
2. Высвобождение веры
- Как только вы приняли Его слово и получили рема от Бога, начинайте высвобождать его устами (говорить горе). Сила Божия для решения вашего вопроса в ваших устах (Его совершенная воля)
- Стойте на Его слове.
3. Закрепление веры
- Оставайтесь в вере, не смотря на ситуацию, не взирая на то, что вы видите или чувствуете. Пусть ваша вера строится не на улучшениях после молитвы, а на Его слове, Его воле для вас.
- Продолжайте бодрствовать в разуме, отсекайте небожьи мысли, чтобы не впасть в искушение неверием (разочарование, уныние).
«Оружия воинствования нашего не плотские , но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу, и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится (когда мы подчиним свой разум воле Божьей и высвободим веру Божью по воле Божьей). 2 Кор. 10:4-6
О НОЧНОМ БОДРСТВОВАНИИ
О НОЧНОМ БОДРСТВОВАНИИ
В последней из молитв, читаемых священником в начале вечерни, из так называемых светильничьих, Святая Церковь просит Бога даровать нам, чтобы мы «и на ложах наших умиляющеся, поминали и в нощи имя Его». Из этого, как видите, открывается для нас то, что мы должны не всю ночь предаваться сну, но часть ночи бодрствовать и молиться Богу.
Но почему же это именно так? Почему и часть ночи должна быть нами посвящаема Богу? Почему и ночью молиться должны мы?
Во-первых, потому что Господь возлюбил ночное время и Сам поучает нас ночной молитве. Ночью Он родился, в ночное время любил уединяться для молитвенных бесед с Богом Отцом Своим, когда было еще темно (Ин. 20,1), последовало и преславное Его Воскресение. И, наконец, Сам же Он говорит: Что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение (Лк. 22,46).
Во-вторых, часть ночи мы должны посвящать Богу потому, что так поступать учат нас святые отцы. Свт. Иоанн Златоуст говорит: «Не для того дана нам ночь, чтобы мы только спали. но должно разделить ее на две части: одну на дело, а другую на покой. И вы вставайте ночью и прежде всех дел сотворите Богу молитву, чтобы Он милость Свою подал вам» (из Пролога на 12 апреля).
И прп. Ефрем Сирин учит: «Не почитай для себя приобретением сон и телесное упокоение; приобретение же и упокоение для человека – непрестанно принуждать себя к делу Господню. Итак, будем принуждать себя, возлюбленные, чтобы Господь, придя, нашел нас бодрствующими и сподобил блаженства Своего, ибо Сам Он сказал: Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими (Лк. 12,37).
В-третьих, должны мы предаваться ночному бодрствованию и молитве потому, что они могут низвести на нас великие милости Божии. Так бодрствовал Самуил, неоднократно званный, ни однажды не обленился он встать, хотя был еще отроком, и за это удостоился беседы с Богом, соделался исполнителем воли Его и великим пророком.
Утруждался Давид: Утрудихся воздыханием моим, измыю на всяку нощь ложе мое, слезами моими постелю мою омочу (Пс. 6,7). И вследствие сего услышал Господь глас плача его, услышал моление его и молитву его приял (см: Пс. 6,9-10). Наконец, не спали в ночь Рождества Христова пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. И сказал им Ангел: не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь (Лк. 2,8-11).
В заключение скажем, что бодрствовать и молиться в ночное время мы должны и в подражание святым, которые в этом случае представляют иногда примеры поразительные. Вот что, например, говорится о блаженном Серафиме Саровском. «Во всю жизнь свою он не переставал во всем покорять плоть свою духу и особенно подвизался против сна. Несмотря на преклонные лета и слабые силы, он спал иногда в сенях, а иногда в келии в таком положении: он сидел, прислонившись спиной к стене и протянувши ноги; иногда преклонял свою голову на камень или на деревянный обрубок, а то просто повергался на мешках с сухарями или кирпичах и поленьях, которые находились в его келий. Приближаясь же к последним минутам своего отшествия в вечность, он так усугубил подвиг свой против сна, что нельзя было без удивления и ужаса смотреть на подвижника: он становился на колени и спал ничком к полу, на локтях, поддерживая голову руками. Кровати же всю жизнь не имел. Время же, которое оставалось от занятий с приходящими, он проводил в молитве, и уже не столько за себя, а более за всех живых и умерших христиан».
Итак, по примеру Самого Господа и по учению Его, а также по учению святых отцов и вследствие того, что ночные бодрствование и молитва низводят на человека великие милости Божии, и, наконец, по примеру угодников Божиих мы и сами должны поминать Господа на постели нашей (см.: Пс. 62,7) и на ночном ложе искать Его (см.: Песн. 3,1). Будем же поминать и будем искать Его. Пусть и в ночи сердце и ум наш бодрствуют и внимают тому, как сладкий глас Господа, зовущий к беседе с Ним, стучится в двери душ наших (см.: Песн. 5,2). Аминь.
Как бодрствовать в молитве
Дух, душа и тело должны быть как одно во время нашего общения с Богом.
Есть вещи, которые отвлекают нас от молитвы, поэтому мы должны бодрствовать в этом. Пусть молитва будет короткой, но сильной. Вложите в нее все свои усилия, всю вашу веру, все ваше внимание.
Сотрудничество с Духом Святым
Общение с Богом в молитве несовершенно пока нет сотрудничества с Духом Святым.
Основание для общения с Господом – только Слово Божие. Не наше представление, не земные вещи, не человеческая мудрость.
Дух Святой молится о воле Божией в нашей жизни, ходатайствует за нас. Дух Святой обновляет наш разум.
Цель в молитве – понять волю Божию для себя в конкретной ситуации. Дух Святой помогает нам прозреть и увидеть, какова же воля Божия для нас в этот момент времени. Не придумывайте сами, ждите от Бога! Будьте чувствительны к Духу Святому!
Каждая молитва должна иметь цель. Молитва без цели – холостой выстрел. Бодрствуйте в этом!
 |
Видео (кликните для воспроизведения). |
Разум – точка контакта для Духа Святого.
Дух Святой говорит через сердце, прямо в дух человека. Как мы можем понять, что Бог говорит нам? Только через наши мысли.
Бодрствуйте в разуме! Разум может спать. Небожьи мысли – сон разума. Без активного сотрудничества с разумом дух не может выразить себя.
Совесть также способна различать духовные вещи, которые приходят в наш разум.
Бог, дух человеческий и враг вовлечены в молитву в нашем разуме. Вот почему нужно бодрствовать и ожидать Божьих мыслей. Отсекайте человеческие, отсекайте сатанинские, принимайте от Господа.
Бесполезно молиться против трудностей или проблем, болезней или нужды пока твой разум не обновлен волей Божией для каждого конкретного дня или ситуации в твоей жизни. Если у вас двоящиеся мысли, то вы будет не твердыми в вашем следовании за Богом.
Бодрствуйте в вашем разуме во время молитвы!
Что меняет молитва?
Молитва меняет нас, наше мышление прежде всего. Мы преобразуемся обновлением ума. Изменение мышления приводит к возрастанию веры. (Вера от слышания Слова Божьего). Как только приходит слово от Бога, вместе с ним приходит вера. Мы высвобождаем веру своими устами, и эта вера Божия изменяет ситуацию.
Самый главный грех – это неверие. Он распространен не только среди грешников. Сколько раз упрекал Иисус Своих учеников в неверии! Каждый из нас подвержен искушению неверия. Именно поэтому мы должны бодрствовать в молитве, чтобы не впасть в искушение неверием, сомнениями, чтобы не следовать человеческой воле.
Сила Божия в наших устах
Дух веры высвобождается через уста, когда мы просим Бога исполнить Его волю для нашей жизни. Когда мы говорим Божье Слово в ситуацию, мы высвобождаем силу Божью для решения и ответа на молитву. Мы хотим того, что хочет Бог.
Изменяет не количество молитвы. Изменяет знание воли Божьей в конкретной ситуации. Иисус всегда знал волю Отца, это было Его пищей день и ночь.
Это было секретом успеха Иисуса. Точно так же и мы должны поставить себе целью творить волю Отца Небесного, чтобы быть учеником Христа.
Искушение грехом послание сатаны. Грех — его пища. Не корми дьявола. Не прикармливай его своим неверием, сомнениями, ропотом, унынием. Божья воля — жить в полноте радостей. Не забывай, что об этом (не введи в искушение и избавь от лукавого) мы должны молиться ежедневно, потому что враг не дремлет.
Сатана приходит, чтобы украсть, убить и погубить.
Много раз Иисус и апостолы наставляют верующих людей бодрствовать. Это происходило не только в Гефсиманском саду, как мы частенько думаем. Уснуть можно в любой момент жизни.
Бодрствование в Библии связывается с молитвой. Именно общение с Богом в молитве помогает нам бодрствовать. Именно это является маслом для наших светильников, как в притче о 10 девах, чтобы не остаться с угасшими светильниками и не потерять свое спасение.
Апостол Петр овладел искусством бодрствования и заповедовал нам делать то же самое. Для этого обновляйте свой разум, настраивайте его на Божью волю, предоставьте Духу Святому обновлять ваш разум и открывать волю Божию для конкретной ситуации (получать откровение, слово рема). Это взрастит вашу веру, эта вера будет Божьей, потому что полностью будет основана на Его слове и будет в единстве с Его волей.
Высвобождайте эту веру устами своими, в этом есть сила Божия. Пребывайте в вере, оставайтесь в вере, чтобы видеть славу Божию. Продолжайте бодрствовать в разуме, отсекая небожьи мысли, которые приходят вразрез с волей Божьей. Вы увидите ответы на свои молитвы! Бог благ! Аллилуйя!
- Обновление ума Духом Святым.
- Настройка на Божью волну (дух, душа и тело привести в единство)
- Бодрствуйте в мыслях, чтобы принять волю Божию из духа.
2. Высвобождение веры
- Как только вы приняли Его слово и получили рема от Бога, начинайте высвобождать его устами (говорить горе). Сила Божия для решения вашего вопроса в ваших устах (Его совершенная воля)
- Стойте на Его слове.
3. Закрепление веры
- Оставайтесь в вере, не смотря на ситуацию, не взирая на то, что вы видите или чувствуете. Пусть ваша вера строится не на улучшениях после молитвы, а на Его слове, Его воле для вас.
- Продолжайте бодрствовать в разуме, отсекайте небожьи мысли, чтобы не впасть в искушение неверием (разочарование, уныние).
«Оружия воинствования нашего не плотские , но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу, и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится (когда мы подчиним свой разум воле Божьей и высвободим веру Божью по воле Божьей). 2 Кор. 10:4-6
Очень важно быть бодрствующими, чтобы видеть, чем являются эти искушения на самом деле.
Бодрствовать и молиться означает, что мы должны быть внимательными и замечать, когда грех лежит у дверей и хочет пленить нас. (Бытие 4:7) Это означает, что у нас всегда есть связь с Богом, и мы просим Его о силе победить всякий грех.
Мы должны бодрствовать и трезвиться. Сатана всегда наготове и только и ждёт, когда перед ним откроется щель, через которую он мог бы проникнуть внутрь. Как только ты перестаёшь бодрствовать хоть на минуту, он получает эту возможность, которую он так ждал. Всё его желание направлено на то, чтобы увести нас от Бога. Если мы бодрствуем и молимся, мы всегда с твёрдою верою сможем противостоять ему. Мы же знаем, что через такие же страдания приходится проходить и братьям нашим в мире. (1 Петра 5:8-9)
В нашей плоти находятся злые похоти и вожделения, которые влекут и манят нас к себе. Только с помощью Божьей мы можем победить над ними. То же самое переживал и Иисус, когда Он жил здесь на этой земле. Он молился Своему Отцу с сильными воплями и со слезами. Ему тоже приходилось бодрствовать и быть внимательным, и не впускать грех в своё сердце. (Евр. 5:7)
Мы прибегаем к Слову Божьему, чтобы получить помощь для того, чтобы бодрствовать. Мы нуждаемся в связи с Богом с самого раннего утра, когда мы просыпаемся и до вечера, когда мы ложимся спать. Конечно же мы не можем стоять весь день на коленях, и у нас много дел, которыми мы заняты на протяжении дня, но мы нуждаемся в связи с Ним, чтобы мы всегда могли обращаться к Нему за помощью, в которой мы нуждаемся для того, чтобы найти Его волю и получить силу исполнять её. Оружием, которым пользовался Иисус для того, чтобы побеждать – были молитва и Слово Божье. И ни одно из оружий сатаны не может победить оружие Божье.
В одной детской песенке написано:
Твоё сердце – это сад,
в котором Иисус посадил своё семя.
Следи за тем, чтобы сатана
не сеял там сорняки.
Подумай о всех тех обстоятельствах, в которые мы попадаем. Что происходит в этот момент. Какие мысли мы впускаем внутрь. В каких разговорах принимаем участие. Будь на чеку и позволяй сатане сеять свои сорняки!
Если мы живём по этому стиху, тогда у сатана нет никаких шансов проникнуть внутрь.
Независимо от того, что бы мы ни делали, мы должны бодрствовать и молиться, чтобы сохранить своё сердце чистым. Бог призвал нас к невероятно славной жизни! Мы не должны позволять кому-то войти и лишить нас того, что Бог дал нам.
Библия говорит о времени, предшествующем возвращению Мессии, когда верующим придется столкнуться со множеством искушений и лжеучений. По этой причине Петр призывает нас к благоразумию, бдительности и постоянству в молитвах.
Битва за Иерусалим
Сегодняшняя жизнь серьезна и опасна. Со всех концов земли приходят сообщения о разрушениях, хаосе, которые есть начало необратимых процессов. Всеобщее влияние ислама, СПИДа, ядерного, биологического и химического оружия, падение уровня моральных ценностей и природные катаклизмы – все это может измениться лишь с возвращением Мессии Израиля. Ближний Восток является пороховой бочкой, готовой разорваться в любую минуту. Недавняя война между Израилем и Хезболлой — яркий тому пример.
Но так ли все непредсказуемо, как выглядит на первый взгляд? Конечно, нет, так как в Божьем Слове сценарий будущих событий уже написан. Библия открывает нам перспективу ближневосточного конфликта, который превратится в битву за Иерусалим.
Пророк Захария пишет об Иерусалиме как о чаше исступления и тяжелом камне для всех народов (Зах. 12: 2, 3). Конфликт вокруг Израиля будет будоражить умы человечества до тех пор, пока не придет день Господа. Тогда все враги Израиля выступят в поход против него, но одержат поражение.
Библия говорит о том, что вначале будет отступление от веры, а затем откроется человек греха, который сядет в храме Божьем, выдавая себя за Бога.
Сознавая, как верующие, осознавая, что близится время конца, будем мыслить здраво и бодрствовать в молитвах.
Здравомыслие – есть способность к анализу современных событий с библейской точки зрения.
Молитва и повседневная жизнь
Молитву называют дыханием души. Хотя этого выражения нет в Писании, но Павел призывает нас молиться непрестанно (1 Фес.5:17) и быть постоянными в молитвах (Кол.4:2). Потому в наших отношениях с Богом молитва жизненно необходима.
Свободный доступ к небесному престолу
Христос – наш Посредник
Кровь Христа позволяет нам находиться во святилище. Воскресший Господь является нашим Примирителем. Поэтому приносить молитву мы можем Именем нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.
В этом стихе говорится не о возношении рук, а о том, какими эти руки должны быть – святыми.
Давид, когда произносил эту молитву, был уверен, что Бог слышит его, и это в свою очередь заставляло его ждать ответа от Господа.
Не говорите лишнего
Один на один с Господом
Молитва совершается также и публично в нее может быть вовлечено все собрание.
Не принуждения ради
В молитве Богу не дают советов.
Дух Святой — наш Заступник
Молитва учит нас довольствоваться всем, что получаем от Господа
Не стоит думать, что Бог ответит на все наши молитвы так, как того нам хочется. Получив ответ, которого не ждали, помните, что несмотря ни на что, нам достаточно Его благодати!
Молитва из книги Псалмов
Молитвенное бодрствование
Нейрофизиологи из Санкт-Петербурга открыли четвертое состояние сознания — «молитвенное бодрствование», оказывающее исцеляющее воздействие.
Со смертью можно договориться
О чем чаще всего просят немощные у Бога, когда ставят свечи перед образами? Пожить подольше. И оказалось, что Всевышний откликается. Даже смертельно больные, если искренно молятся и веруют, могут отложить свою смерть до какой-то определенной, важной для них даты. Это доказали исследования доктора Донна Юнга из университета Огайо.
Ученый обратился к базе данных по смертности в своем штате, проанализировал медицинские карты 300 тысяч человек, скончавшихся от рака в период между 1989 и 2000 годами. За основу Юнг взял три особые даты — Рождество, День Благодарения и день рождения пациента — и стал смотреть, не уменьшалось ли количество смертей в это время. Результат, конечно, был не ошеломительный, но впечатляющий: почти 4000 умирающим — это более одного процента — каким-то необъяснимым образом удавалось откладывать смерть до следующего дня сразу после празднеств. Значит, у смерти все-таки бывают выходные.
«Отче наш» против стафилококка
Действие молитв на организм человека ученые стали изучать недавно. Раньше бормотание попов считали чепухой. Но первые же научные данные удивили даже закоренелых атеистов.
Исследования проводились в Герцогском университете в Дареме (штат Северная Каролина, США) и местном госпитале. Ученые пригласили нескольких монахов, сестер и священников различных конфессий помолиться за 700 пациентов, страдающих различными сердечными недугами. В течение нескольких дней врачи делали заметки о состоянии этих больных, а когда эксперимент завершился, все данные передали экспертам. И вскоре профессор Митчелл Крушофф сообщил результаты: у 500 пациентов благодаря молитвам темпы выздоровления увеличились примерно на 93 процента.
— Я не знаю, отчего это происходит, — признается профессор. — Но могу предположить, что на работу сердца благотворно влияет концентрация на божественных словах как священников, так и самих больных. Ведь человек, за которого молятся или который молится сам, полностью сосредоточен на общении со Всевышним, и, вероятно, это приводит к нормализации многих процессов в организме, которые нам предстоит еще изучить.
Позже выяснилось, что молитва убивает зловредные бактерии не только в человеческом организме, но и в воде. Петербургский инженер-электрофизик из лаборатории медико-биологических технологий «НИИ промышленной и морской медицины» Ангелина Малаховская, член Союза «Православные ученые России» уже десять лет изучает свойства, казалось бы, ненаучных явлений: силу крестного знамения, слова Божьего и целебные свойства святой воды. Вот что она рассказывает:
— Я проверила действие молитвы «Отче наш» и православного крестного знамения на патогенные бактерии. Для исследования были взяты пробы вод из различных водоемов: колодцев, рек, озер, в которых содержались кишечная палочка и золотистый стафилококк. Оказалось, что если прочесть молитву «Отче наш» и осенить культуру крестным знамением, то количество вредных бактерий уменьшается почти в сто раз.
Будьте как дети — и спасетесь
Но настоящее открытие, доказывающее силу молитвы, сделал руководитель лаборатории нейро- и психофизиологии Санкт-Петербургского психоневрологического научно-исследовательского института им. В. М. Бехтерева, профессор Валерий Слезин.
— Многим психиатрам и неврологам известен труднообъяснимый с рациональной точки зрения феномен, когда после молитвы облегчаются душевные расстройства, а больные, считавшиеся неизлечимыми, порою выздоравливают, — рассказывает доктор Слезин. — Еще великий русский психиатр Владимир Бехтерев говорил про своих пациентов: «Этот пусть принимает лекарства, а вот этому лучше пойти к священнику». Что же именно происходит с мозгом во время молитвы, показали эксперименты.
Мы пригласили православных священников и семинаристов, католических ксендзов и последователей ислама, дзен-буддистов и индийских мастеров медитации. И попросили их усердно молиться. Пока обследуемые шептали свои молитвы, мы снимали с них электроэнцефалограмму, чтобы при помощи прибора отследить процессы, происходящие в мозгу. И, к своему удивлению, зарегистрировали феномен.
До сих пор было принято выделять три основные фазы работающего мозга: быстрый сон, медленный сон и бодрствование. Каждой из этих фаз свойственен свой ритм биотоков. А как выяснилось в ходе эксперимента, во время молитвы ритм биотоков головного мозга замедляется настолько, что становится возможным говорить о существовании четвертого состояния сознания — «молитвенного бодрствования». В этом состоянии мозг фактически выключается: прекращается активная мыслительная деятельность, и мне кажется — хотя пока я не могу этого доказать, — что сознание начинает существовать вне тела.
— На электроэнцефалографе, — продолжает ученый, — феномен выглядит следующим образом. В моменты бодрствования кора головного мозга взрослого человека генерирует альфа- и бета-ритмы биотоков с частотой от 8 до 30 герц. Когда же наши обследуемые погружались в молитву, то происходило замедление ритма биотоков до частоты всего лишь 3 герц. Эти медленные ритмы носят название «дельта-ритмов» и наблюдаются только у младенцев до 2 — 3 месяцев.
У некоторых обследуемых энцефалограф показывал полное отсутствие альфа- и бета-ритмов, только дельта-ритмы. С точки зрения нейрофизиологии молящиеся люди как бы впадают в детство. Причем это необычное нейрофизиологическое явление наблюдалось независимо от того, какую молитву читали испытуемые — православную, католическую или мусульманскую. Наверное, недаром в Евангелии сказано: будьте как дети и спасетесь.
— Мы считаем, что во время молитвы разрушаются патологические связи между нейронами мозга, потому что человек перестает думать о болезни, — говорит доктор Слезин. — Порой это приводит к полному выздоровлению смертельно больных людей. Науке известны случаи излечения онкологии, но они требуют более тщательного изучения. Только верить и молиться надо по-настоящему, истово, от сердца, иначе лечебного эффекта не будет.
МНЕНИЕ СКЕПТИКА
Заведующий кафедрой философии Колледжа Сакраменто (штат Калифорния), автор «Энциклопедии заблуждений» Роберт Тодд Кэрролл: Богов мы придумываем сами
— В своих молитвах люди просят сверхъестественных существ выполнить в реальном для нас мире действия, которые обычно в нем не происходят. Все это может показаться весьма заманчивым. Однако есть причины полагать, что обращение к небожителям с просьбой изменить естественный ход событий представляет собой нелепую затею.
Во-первых, сверхъестественные существа, если они действительно есть, не были бы таковыми, если бы их волновало происходящее с людьми. Скорее всего, мы сами создаем богов в своем собственном воображении и делаем их совершенными, прибегая к мольбам.
Во-вторых, если бы сверхъестественные существа могли по своему желанию нарушать законы природы, то человеческий опыт и наука оказались бы ненужными. Мы способны познавать мир только потому, что воспринимаем его упорядоченным — таким, в котором действуют определенные законы. Если бы божественные силы могли изменять по своей воле законы природы, то упорядоченность и закономерности, свойственные миру переживаний и опыта, тому миру, который пытается понять и постичь наука, сошли бы на нет. А это полный абсурд.
МНЕНИЕ ПСИХОЛОГА
Врач-психотерапевт Георгий Погодин: Все недуги — от страхов
— Известный исследователь Ален Бомбар доказал: человек, оказавшийся после кораблекрушения в море, умирает не от того, что нечего есть или пить, не от шторма, а от страха. Бомбар проделал над собой эксперимент: целый месяц прожил в океане на плотике без воды и пищи — и выжил благодаря тому, что поборол страх. По этой же причине, по статистике, верующие — среди больных раком в неоперабельной стадии — живут на пять лет дольше атеистов. Молитвой они снимают страхи, ощущают, что мир бренен, временен, понимают истинные ценности, успокаиваются наконец и тем самым повышают свой иммунитет.
СОВЕТЫ ДОКТОРА
Кандидат медицинских наук Игорь Брагин: Божественное пение даже психа успокоит
— Мои коллеги как у нас, так и за рубежом опытным путем установили, что произнесение молитв помогает людям с повышенным кровяным давлением и диабетикам: за несколько минут снижается уровень холестерина в крови и нормализуются обменные процессы. Молиться особенно полезно тем и за тех, кто временами впадает в глубокую депрессию и страдает маниакально-депрессивным психозом. Вообще чем тяжелее заболевание, тем чаще человек обращается за помощью к Богу. Так, например, ученые теологической семинарии Пасадены и Калифорнийского университета опросили более 400 пациентов, больных шизофренией, тяжелыми формами депрессии и некоторыми другими психическими недугами. И обнаружили, что 80 процентов опрошенных ударялись в религию, чтобы справиться с отчаянием, приступами агрессивности или плаксивости.
Разместил: Lotos | 16 июня 2008 | Просмотров: 8994 | Комментариев: 3
|
Видео (кликните для воспроизведения). |
(всего голосов: ) · Заметил ошибку в тексте? Выдели ее и кликни Ctrl+Enter
Собираю молитвы и прочие священные тексты с целью их сохранения. Вся информация представлена «как есть» и не преследует цель оскорбить Ваши чувства.
Вопросы по работе ресурса или модерации размещенной информации, принимаются через контактную форму сайта.
