Четки буддизм молитва

Как молиться на четках буддизм

Общеизвестно, что чётки (эрхи по-бур.) используются не только в буддийской религии. В буддийской практике чётки имеют большое значение и являются непременным атрибутом буддиста.

Четки подразделяются на разные виды в зависимости от начитываемых мантр. Мантра – это санскритское слово и переводится как защита, оберег сознания (от страданий, болезней и т.д.). Мантры по своей цели бывают духовными и лечебными. Духовные мантры в свою очередь бывают мирными и гневными, что чаще всего зависит от принадлежности к гневным или мирным божествам. А лечебные делятся на укрощенные и дикие. Мантры состоят из трех частей: головы, туловища и хвоста. Головы мантр выражаются слогами: ом, дэ я та, намо , а хвост – слогами: хум, пэт, соха. При наличии и головы, и хвоста, мантра называется мирной (или укрощенной). Во всех остальных случаях мантры – гневные. Если в мантре отсутствует какая-то часть, например, голова, тогда она является гневной, а если это лечебная мантра, то тогда она относится к диким мантрам. Для мирных мантр бусины четок должны иметь светлый цвет и начитываются в левой руке. Гневные мантры начитывают в правой руке. Вообще, все имеет значение: в какой руке, на каком уровне рука, цвет, количество бусин, поза читающего, время и т.д.

В общем говоря, форма, цвет, количество бусин имеют вторичное значение. Суть чёток – непрерывность памятования благой мотивации, правильного воззрения и полезных поступков.

ПОЗИЦИЯ ПАЛЬЦЕВ ПРИ НАЧИТКЕ МАНТР.

Четки необходимо держать в левой руке. Мантры мирных божеств начитываются указательном пальце левой руки, а четки располагаются напротив сердца. Четки перебираются на себя, снаружи вовнутрь.Во время перебирания четок нельзя переходить через голову четок. Если вы делаете это, то они четки не удерживают силу мантры.

Когда читаешь мантры Манджушри, Сарасвати, Мандаравы, Куберы – задействуется средний палец левой руки и четки располагаются напротив пупочной чакры, что символизирует увеличение действия.

Безымянный палец используется при чтении мантр Гаруды, Гуру Драгпо, Симкамукхи и др., при этом необходимо располагать руку напротив половой чакры.

Мизинцем перебирают четки при чтении мантр Ямантаки, Ваджракилаи и др. и располагают мизинец на уровне колена. В этом случае можно перебирать четки также безымянным пальцем правой.

После окончания складываются ладони с четками и дуют на них – и сила мантр сохраняется передается четкам. После – прикоснуться четками макушки головы, через что передается благословление мантр.

Для четок – особая самая. Четки всегда носите с собой на теле. Если четки хранятся отдельно, для этого нужен специальный мешочек. Для гадания использовать отдельные четки.

Четки из кости животных, рогов нельзя использовать для лечения.

Размер бусин на четках также разнится. Для чтения гневных мантр лучше всего иметь бусины величиной с большой ноготь пальца ноги. Для мирных – с ноготь мизинца».

Точно так же, как и во многих других религиозных направлениях, четки в буддизме играют важную роль. Их используют для отсчитывания количества проговоренных молитв и мантр, выполненных поклонов и различных ритуалов. Кроме того, в них закодирована важная информация, несущая посыл всем последователям философского учения. Итак, сколько бусин в буддийских четках, а также какое этому придается значение? Рассмотрим далее.

Значение буддийских четок

1. Напоминание о религиозном ритуале, молитве. В некоторых случаях четки помогают читать слова молитвы в определенной последовательности.
2. Приспособление для счета. Читая молитву или выполняя определенное религиозное действие, выполняется откладывание бусин. Это дает возможность не запутаться в количестве выполненных ритуалов.
3. Использование четок как символа. Известно, что четки изготавливаются из конкретного материала и имеют определенное количество бусин. В это вкладывается особый смысл. В зависимости от традиций школы и желания достичь какой-то цели делается выбор в пользу определенных четок.
4. Четки как отличительный знак. Эта функция плавно вытекает из предыдущего пункта. По внешнему виду и особенностям этого атрибута можно сделать вывод о принадлежности его владельца к определенной школе буддизма и степени его подготовки.
5. Отсчитывание ритма. Некоторые ритуалы, мантры и молитвы требуют поддержания ритма, с чем помогает справиться перебирание бусин четок.
6. Поддержание концентрации, борьба со сном. Считается, что перебирание каждой бусины четок возвращает внимание и сосредоточенность на молитве или выполнении ритуальных действий.
7. Лечебные свойства. Есть мнение, что четки из определенных материалов способны излечивать от разных телесных недугов.

Например, буддийские татуировки и их значение носят необычайно глубинный характер. Иногда можно встретить нанесенные на тело изображения ладоней, сложенных в молитве и с четками на запястье. Также тату может быть представлено в виде монаха или самого Будды, пребывающего в позе лотоса и состоянии молитвы, при этом удерживающего в руке эту неотъемлемую принадлежность последователя философского учения. И это неспроста: являясь важным культовым атрибутом буддийской религии, четки считаются спутником не только верных последователей буддизма, но и обычных поклонников его идей.

Татуировки у буддийского монаха

Стоит также отметить и то, что некоторые культовые сооружения буддизма могут стать хранилищем священных реликвий разного значения. Например, не такая уж редкость, когда четки, принадлежащие Учителям-ламам, замуровываются в фундаменты буддийских храмов или в буддийские ступы , или размещаются на алтаре.

Почему часто в буддийских четках 108 бусин и как это можно объяснить? Дело в том, что эта цифра в буддизме считается священной, так как это установил сам Будда. Четки с таким количеством бусин по каноническим традициям учения составляются из 9 зерен 12 раз. Истолковывается это следующим образом:

• каждый лама (буддийский монах), отправляясь в странствие, может взять с собой не более 9 предметов;
• в числе 12 заключена семерка и пятерка;
• семерка олицетворяет семь дней недели, семь звезд Большой Медведицы, семь цветов радуги, семь нот;
• пятерка символизирует первоэлементы природы.

Кроме того, встречаются четки и с другим количеством бусин: 19, 21, 27, 33, 41, 50, 98, 143, 159. Так или иначе, все четки являются олицетворением многомерности мира.

Неспроста особое значение отводится материалу и цвету бусин, из которых состоят четки. Буддисты верят, что определенный материал четок способен нести особый энергетический и эмоциональный посыл:

У каждой школы буддизма есть особые предпочтения относительно материала четок. Например, в тантризме и шиваизме чаще выбирается кость (бусины в виде человеческих черепов) или рудракша; вайшнавизме – ним, туласи; шактизме – металл, кристалл, рудракша. Также вы можете почитать более подробно про шиваизм .

Разнообразие четок в мире

Для чего нужны чётки?

Общеизвестно, что чётки (эрхи по-бур.) используются не только в буддийской религии. В буддийской практике чётки имеют большое значение и являются непременным атрибутом буддиста.

В буддизме чётки символизируют «тантру». А тантра в буквальном переводе с тибетского языка означает непрерывность, взаимовытекаемость, причинно-следственную связь и т.д. Перебирая бусины чёток, мы должны помнить об обязательной непрерывности буддийской практики. Каждое движение, слово и мысль должны быть мотивированы во благо всем живым существам. Таким образом, останавливается накопление негативной кармы и очищается уже накопленная. Поэтому очень важно читать мантры каждый день, пусть даже всего по одному кругу.

Четки подразделяются на разные виды в зависимости от начитываемых мантр. Мантра – это санскритское слово и переводится как защита, оберег сознания (от страданий, болезней и т.д.). Мантры по своей цели бывают духовными и лечебными. Духовные мантры в свою очередь бывают мирными и гневными, что чаще всего зависит от принадлежности к гневным или мирным божествам. А лечебные делятся на укрощенные и дикие. Мантры состоят из трех частей: головы, туловища и хвоста. Головы мантр выражаются слогами: ом, дэ я та, намо , а хвост – слогами: хум, пэт, соха. При наличии и головы, и хвоста, мантра называется мирной (или укрощенной). Во всех остальных случаях мантры – гневные. Если в мантре отсутствует какая-то часть, например, голова, тогда она является гневной, а если это лечебная мантра, то тогда она относится к диким мантрам. Для мирных мантр бусины четок должны иметь светлый цвет и начитываются в левой руке. Гневные мантры начитывают в правой руке. Вообще, все имеет значение: в какой руке, на каком уровне рука, цвет, количество бусин, поза читающего, время и т.д.

В общем говоря, форма, цвет, количество бусин имеют вторичное значение. Суть чёток – непрерывность памятования благой мотивации, правильного воззрения и полезных поступков.

Как пользоваться буддийскими четками?

Приветствуем вас, уважаемые читатели!

Сегодня наш разговор будет посвящен тому, как правильно пользоваться буддийскими четками.

Как выглядят буддийские четки

Буддийские четки ( или малы) представляют собой бусины, нанизанные на шнурок, на конце которого могут быть нити, похожие на «хвост».

Четки используются для отсчета мантр во время длительных медитаций, чтобы не сбиться со счета. Классические малы состоят из 108 бусин, но также они бывают из 54, 27, 21 или 18 бусин.

Четки накапливают энергию и начинают резонировать с энергией носящего.

Малы изготавливают из разных пород деревьев, драгоценных камней и металла кости. В буддизме четки используют как амулеты или талисманы, которые приносят удачу и благотворно влияют на жизнь носящего.

Они могут поспособствовать успокоению и избавлению от нервного напряжения: для этого надо подержать свои четки в руках, медленно перебирая бусины. Полезно использовать одни четки в течение длительного времени, потому что они накапливают энергию и начинают резонировать с энергией носящего, постепенно положительно влияя на его биополе.

Виды четок

Четки из разных материалов и цветов обладают определенными свойствами, о которых мы уже говорили в предыдущей статье. Давайте вспомним о них:

Лучше всего, если цвет бусин и цвет шнурка ваших четок будут одного тона.

Как пользоваться

После того, как вы выбрали подходящие для себя четки из нужного материала, возникает вопрос: как же все-таки с ними работать? Давайте остановимся на этой теме подробнее и разберемся в ее тонкостях.

В буддизме четки в основном используются при прочтении мантр.

Например, мантра Будды Шакьямуни поможет вам на пути вашей духовной практики, так как способствует скорейшему просветлению. Читается она так: «Ом Муни Муни Махамуние Соха»

Если вы хотите поправить здоровье, то следующая мантра поможет вам наладить контакт с Буддой Медицины: «Ом Беганзе Беганзе Махабеганзе Ранза Самутгатэ Соха».

Когда вы начитываете мантры, возьмите малы указательным пальцем, а большим пальцем в это время перебирайте бусины. После каждой мантры, которую вы произнесли, нужно передвинуть одну бусину.

• Если вы используете четки в лечебных целях, то руку с ними следует держать на уровне сердечной чакры. Смотреть желательно на восток. Для этого подойдут бусы белого цвета.
• Если вы хотите наладить работу первой чакры и усилить свою энергетику, то возьмите безымянным пальцем красные малы, держите их на уровне гениталий и перебирайте бусины. Развернуться в этом случае лучше в западную сторону.
• Желтые четки нужно держать третьим пальцем на уровне чакры солнечного сплетения, направление при этом — юг. Такие практики могут помочь в усилении богатства, силы или интеллекта.

Еще несколько рекомендаций

Также следует купить специальный мешочек, чтобы держать в нем свои четки. Существует даже поверье, что и перебирать их тоже лучше в нем, чтобы охранять от влияния чужой энергетики.

Когда вы находитесь в практике мантр, то не допустимо ругаться, использовать нецензурную лексику, повышать голос, чихать, зевать и кашлять: в этом случае энергия «повреждается».

Желательно также в это время не есть мясо, не курить и не пить алкогольные напитки.
Соблюдение этих правил поможет вам аккумулировать работу вашего энергетического поля и добиться желаемых результатов.

Заключение

Дорогие читатели, наша тема подходит к своему завершению, мы надеемся, что вам было интересно прочитать о том, какие бывают буддийские четки и как правильно работать с ними. Если вам понравилась статья, пожалуйста, поделитесь ссылкой в социальных сетях.

Виды деревянных буддийских четок и их значение в практике медитации

Здравствуйте, уважаемые читатели!

Сегодня мы будем с вами исследовать очень интересную тему — виды деревянных буддийских четок. Мы узнаем, почему они играют такую важную роль в буддизме, каким образом и из каких материалов их изготавливают и какое значение они несут.

История возникновения

Четки впервые появились в Индии во втором тысячелетии до нашей эры. В ту пору их использовали монахи во время чтения мантр для собственной концентрации внимания. Перебирание бусин способствовало активизации ума и препятствовало засыпанию во время совершения длительных обрядов.

Впоследствии четки распространились по всему миру, и появились также мусульманские, христианские и католические четки. Выглядят они немного иначе и имеют свои индивидуальные особенности.

В буддизме четки нужны для того, чтобы отсчитывать количество прочитанных мантр и молитв, а также число ритуалов и поклонов, которые были сделаны.

Итак, давайте для начала подробнее узнаем про их строение.

Конструкция и количество бусин

Классические четки представляют собой бусины надетые на шнур, один конец которого соединен с другим концом, образуя круг.

Состоят они из 108 бусин. 109-я бусина скрепляет концы четок, ее называют бусиной Бога. К этой бусине могут приделывать «хвост» из нитей.

Нити могут быть разного цвета, в зависимости от разных традиций буддиских школ. 36-я и 72-я бусины называются разделителями, и они бывают отличного от остальных бусин размера — большего или меньшего.

Почему же именно 108 бусин? Существует множество версий, но основной считается следующая: 108 — это количество мирских страстей и желаний человека, которые мешают ему выбраться из бесконечного числа перерождений и достичь духовного просветления.

Также четки могут состоять из чисел кратных 108: 54, 27, 21, 18. Бывают они и в виде браслетов на руку — количество бусин в них может быть меньше (если они сделаны в один оборот), или такое же.

Материалы

Четки являются амулетом, охраняющим своего хозяина от злых духов и отрицательной энергии, поэтому для их изготовления используются совершенно разные материалы, в зависимости от цели, которую хочет достичь практикующий.

Они могут быть выполнены из дерева (сандал, можжевельник, самшит, ниим), драгоценных или полудрагоценных камней, золота, серебра, и даже костей человека и животных. Материал зависит от традиций и особенностей разных школ индуизма и буддизма.

Например, шиваисты используют рудракшу для четок, вайшнавы — туласи и ниим, шакты — кристаллы, металл, буддисты — можжевельник, сандаловое дерево, семена лотоса и семена дерева Бодхи, а буддисты Тибета — кости, драгоценные или полудрагоценные камни.

Виды деревянных четок и их значение

Существуют поверье, что четки из разных материалов несут в себе различные целебные свойства, оказывающие влияние на организм человека. Узнав их, можно подобрать малы специально для себя. Давайте же рассмотрим самые известные виды деревянных четок и их качества .

Итак, существуют четки из:

Четки из других материалов

Четки из следующих материалов менее распространены, по-видимому, в силу меньшей доступности самих материалов.

Например, таковыми являются четки из человеческих костей. Они довольно популярны в тантрической форме буддизма. Изготовление их возможно благодаря правилу, существующему в Тибете — умерших там не закапывают в землю, а относят на специальные кладбища.

Традиция таких четок берет свое начало в древней добуддийской религии Тибета — бон. Тогда они принадлежали самым могущественным шаманам.

Считается, что медитация с ними — особенная, способная наделить человека очень большой силой.

Если такие малы сделаны из лобной кости черепа, то они обладают особой ценностью, т.к. именно в этой области находится «третий глаз». Чтобы изготовить их из 108 бусин, нужны 108 различных черепов. Очень часто вместо бусин делают изображения маленьких черепов.
Также четки изготавливают и из костей яков — животных, обитающих в горах Тибета.

Монахи-воины делали четки из железа, и при необходимости использовали их в качестве оружия.

Четки из золота способствую продлению долголетия, а серебряные даруют своему хозяину мудрость и умение действовать в непростых ситуациях.

Четки, сделанные из черного коралла, используются в мистических обрядах буддистов.

Малы из жемчуга очень подойдут женщинам, т.к. жемчуг — камень, обладающий женской энергетикой, он помогает раскрыть творческий потенциал носительницы, успокаивает и дарит радость.

Четки из кварца очищают ум, душу и тело, а из нефрита помогают устранить негативное влияние.

Заключение

Сегодня мы с вами познакомились с разными видами буддийских четок и подробно рассмотрели целебные качества мал, сделанных из различных пород дерева.
В современном европейском мире четки могут быть не только религиозным или духовным атрибутом, но и прекрасным этническим украшением, которое добавит изюминки вашему внешнему виду.

Если же вы планируете применять их в своей духовной практике, то прочитайте статью про то, как пользоваться буддийскими четками.

Буддийские четки

Точно так же, как и во многих других религиозных направлениях, четки в буддизме играют важную роль. Их используют для отсчитывания количества проговоренных молитв и мантр, выполненных поклонов и различных ритуалов. Кроме того, в них закодирована важная информация, несущая посыл всем последователям философского учения. Итак, сколько бусин в буддийских четках, а также какое этому придается значение? Рассмотрим далее.

Значение буддийских четок

Буддийские четки и их значение в религиозном плане

Буддийские четки на тибетском произносятся как «пренва», на санскрите – «мала». Являясь культовой принадлежностью, они могут выполнять несколько функций одновременно:

Например, буддийские татуировки и их значение носят необычайно глубинный характер. Иногда можно встретить нанесенные на тело изображения ладоней, сложенных в молитве и с четками на запястье. Также тату может быть представлено в виде монаха или самого Будды, пребывающего в позе лотоса и состоянии молитвы, при этом удерживающего в руке эту неотъемлемую принадлежность последователя философского учения. И это неспроста: являясь важным культовым атрибутом буддийской религии, четки считаются спутником не только верных последователей буддизма, но и обычных поклонников его идей.

Татуировки у буддийского монаха

Стоит также отметить и то, что некоторые культовые сооружения буддизма могут стать хранилищем священных реликвий разного значения. Например, не такая уж редкость, когда четки, принадлежащие Учителям-ламам, замуровываются в фундаменты буддийских храмов или в буддийские ступы , или размещаются на алтаре.

Количество бусин в буддийских четках

Почему часто в буддийских четках 108 бусин и как это можно объяснить? Дело в том, что эта цифра в буддизме считается священной, так как это установил сам Будда. Четки с таким количеством бусин по каноническим традициям учения составляются из 9 зерен 12 раз. Истолковывается это следующим образом:

• каждый лама (буддийский монах), отправляясь в странствие, может взять с собой не более 9 предметов;
• в числе 12 заключена семерка и пятерка;
• семерка олицетворяет семь дней недели, семь звезд Большой Медведицы, семь цветов радуги, семь нот;
• пятерка символизирует первоэлементы природы.

Есть и другие толкования чисел 9 и 12. Например, девять – это количество месяцев, которые должны продлиться от зачатия до рождения человека. При этом девятка повторяется 12 раз, то есть проходит такое количество циклов (так называемые «зодиаки» или «ветви» в восточных культурах).

Кроме того, встречаются четки и с другим количеством бусин: 19, 21, 27, 33, 41, 50, 98, 143, 159. Так или иначе, все четки являются олицетворением многомерности мира.

Какой смысл имеет цвет и материал четок?

Неспроста особое значение отводится материалу и цвету бусин, из которых состоят четки. Буддисты верят, что определенный материал четок способен нести особый энергетический и эмоциональный посыл:

• горный хрусталь (кварц) – способствует очищению разума и тела;
• белый сандал – наиболее «чистый» материал, олицетворяющий умиротворение, «холод» разума;
• красный сандал – концентрация энергии, активность, согревание (применяются в тантрических практиках);
• рудракши (сушеные плоды дерева) – пробуждают мощную энергию, силу, способность подчинять волю живых существ согласно благим целям;
• семена дерева бодхи – такие четки особо священны, так как олицетворяют этап Просветления Будды, что состоялось под деревом бодхи;
• дерево ним – обладает исцеляющими свойствами;
• можжевельник – защищает от злых духов, привлекает положительную энергию;
• кости – переоценка жизни, получение радости от каждого мгновения;
• семена лотоса – четки из этого материала используются в основном для поклонения божеству Лакшми и Божествам лотосового семейства;
• жемчуг – несет женскую энергию, охлаждает разум, устраняет сомнения, очищает все семь чакр;
• нефрит – устраняет негатив, умиротворяет, пробуждает любовь.

Четки — Prayer beads

Четки используются членами различных религиозных традиций , такие как индуизм , буддизм , христианство , ислам , сикхизм и Бахаи , чтобы отметить повторение молитв , песнопений и молитв, такие , как четки Девы Марии в католичестве , и зикр (поминание Бога) в исламе.

содержание

Происхождение и этимология

Бисер является один из самых ранних человеческих украшений и страус оболочки бисера даты Африки до 10000 г. до н. На протяжении веков различных культур сделали бусы из различных материалов из камня и раковин в глину.

Английское слово шарик происходит от старого английского существительного Беды , что означает молитву. Самый старый образ нитку бус в религиозном контексте и напоминающей строку четки находится на фреске «Adorants» (или «Верующие») на Xeste 3 здания доисторического поселения Акротири, Санторини (Тера ,) Греция ( настенные рисунки Thera .) , начиная с 17 в. До н.э. (с. 1613 до н.э.) . Точное происхождение четок остается неопределенным, но их раннее историческое использование , вероятно , восходит к индуистской молитве в Индии. Буддизм , вероятно , заимствовал понятие из индуизма. Статуя святого индуистского человека с бисером датируется до н.э. третьего века.

Состав

Количество шариков зависит от религии или использования. Исламские четки, называемые субха или тасбее , как правило , имеют 100 бусин (99 +-= 100 бусин в общей сложности 33 или бусины чтение трижды и +1. Буддисты и индусы используют Джап Мала , который обычно имеет 108 бусинок , или 27 , которые подсчитывают четыре раза. бехаист четки состоят либо из 95 шариков или 19 шариков, которые нанизаны с добавлением пяти шариков ниже. сикх Мала также имеет 108 шариков.

Римские католики используют Розарий (лат « розарий », что означает «розовый сад») с 59 бусин. Тем не менее, восточные православные используют затруднительные четки под названием либо komboskini или chotki, с 100 узлами, хотя молитвенные веревки с 50 или 33 узлами также могут быть использованы. В житии святого Павла Фивейского (227 г. н.э. до 342 г. н.э.), написанного святым Иеронима (347 г. н.э. до 420 г. н.э.) говорится , что святой Павел Фивейского использовал гальку и завязанный шнур для подсчета молитв. Хотя англо-католики использовали Доминиканскую четки с 19 — го века, в 1980 — х годах преподобный Линн Бауман из Епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки представил Розарий для англикан с 33 бусин.

Греческий « komboloi » (которые четки и не имеют никакого религиозного назначения) имеет нечетное количество шариков-обычно один больше , чем кратное четырем, например , (4х4) +1, (5×4) +1.

использование

Поскольку гранулы перебирали в автоматическом режиме, они позволяют пользователю отслеживать, сколько молитв были сказаны с минимальным количеством сознательного усилия, которые, в свою очередь, позволяет больше внимания уделять сами молитвы.

Дохристианских

Фреска картина датируется 1600 г. до н.э., недавно обнаруженного в Акротири из Санторини (древняя Тира ), показывает женщина обработку четок из бисера.

христианство

В Отцы пустыни 3 — го до 5 — го века, используемых галькой или узловатыми веревками сосчитать молитвы, обычно Иисусову молитву ( «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного»). Изобретение приписывается Антония Великого или его помощник Пахомия Великого в 4 — м веке.

Католическая энциклопедия упоминает ниточки бус, предположительно , для молитвы, найдены в гробницах Санкт Гертруды из Nivelles (7 — го века) и Сент — Норберт и Санкт Розалия (12 век). Более явная ссылка является то , что в 1125 году Уильям Мальмсберийский упомянул строку драгоценных камней , которые Lady Godiva , используемой для подсчета молитв.

Эти строки из бисера были известны как «заклятия» и, вероятно , были использованы для подсчета повторений молитвы Господней . Позже, римские католики и в конце концов англикан молились четки со струнами из 59 бусин. Термин четки происходят от латинского розария « розария » и является важной и традиционной преданностью католической церкви, сочетая молитву и медитацию в последовательности ( так называемого «десятилетие») из молитвы Господней , 10 Богородицу , и Глория Патрите в а также ряд других молитв (таких , как апостолов веры и Salve Regina ) в начале и в конце. Молитвы сопровождается медитацией на Тайнах , событие в жизни и служении Иисуса. Эта традиционная католическая форма четок приписываются святым Доминик , хотя некоторые католические писатели усомнились это требование.

Католические четки состоят из распятия и центра , который может быть изготовлен из чистого серебра и / или золота , и шариков , которые, как правило , изготовлены из стекла , аметиста , розового кварц камень, хрусталь , черный оникс , лавандовое стекло или жемчуг, но все части могут быть изготовлены из любого материала. Католики также используют четки молиться венки .

Восточная православная церковь использует молитвенные веревки , которые обычно поставляются с 33, 50 или 100 узлов. В петли завязывают шерсти (или иногда из бисера), называется chotki или komboskini молиться Иисусову молитву . Хотя среди православных , их применение в основном ограничивается монахов и епископов , будучи менее распространено среди мирян или светского духовенства. Среди русских старообрядцев , четками из кожи, называемых « лестовка », является более распространенным, хотя этот тип уже не часто используется в настоящее время в Русской Православной Церкви . Согласно католической энциклопедии , «О четках даруются на греческой православный монахе , как часть его инвеституры с mandyas или полной монашеской привычкой , как второй шаг в монашеской жизни , и назвали его„духовным мечом“.» Эфиопские и Коптские четки (называемые mequetaria / mequteria ) использует число таких , как 41, 64 и 100 , как их длину и в основном используемся для произнесения Kyrie Eleison. Что касается первых двух чисел, бывший представляют число ран , нанесенных на Иисуса из хлестать, гвозди и копье , а последний представляет возраст Марии , на ее Успения.

В середине 1980-х года, англиканские бусины молитвы или «христианские четки» были разработаны в Епископальной церкви США по епископалам участия в исследовательской группе , занимающейся методами молитвы. Набор состоит из 33 шариков (представляющих 33 года жизни Христа ) , расположенный в четырех групп символического значения. Эти «англиканские Четки» продолжают продвигать через интернет — сайты , но не известно , были ли они приняты любой протестантской группой в любом формальном смысле. Многие англо-католики используют католические четки , а также могут использовать англиканские четки.

Современный Венец Христа , изобретенный Мартин Лоннево , епископ почётный из епархии Линкопинга в шведской лютеранской церкви , представляет собой набор из 18 бусин, некоторые круглых и некоторых удлиненных, расположено в нерегулярном шаблоне. Каждый из них имеет свое собственное значение в качестве стимула и напоминания для медитации, хотя они также могут быть использованы для повторного молитвы.

Хотя есть литургические церкви, используя четки в молитве, не богослужебные христианские церкви не используют их.

Греческая православная komboskini 100 узлов.

Буддийские четки — Buddhist prayer beads

Буддийские чётки

китайское имя китайский язык 佛珠 Литературное значение «жемчужина Будда»

транскрипций
Стандартный Мандарин
пиньинь	Fózhū
гоюй ломацзы	Forju
Wade-Giles	Fo 2 -chu 1
IPA	[Fwǒ.ʈʂú]
Юэ: кантонский
Yale латинизация	Бат-jyū
Jyutping	Летучая мышь 6 -zyu 1
Южная Мин
TAI-ЛО	Hut-цу

японское название Kanji 念珠, 数 珠

транскрипций
романизация	nenju, Juzu

санскритское название санскрит скуловая кость

Буддийские шарики молитвы или малас ( санскрит : Mała « гирлянда ») являются традиционным инструментом , используемым для подсчета количества раз в мантру произносит, вдохи во время медитации , считая простирание , или повторы имени будды . Они похожи на другие формы четок , используемых в различных мировых религиях и , следовательно , термин также появляется «Буддийские четки».

Традиционная буддийская традиция считает бусинки на 108, означающую смертные желания человечества. Число приписывается Mokugenji (сапиндус семя) Сутры , где Будда Шакьямуни проинструктированы короля Вирудейка сделать такие бусы и декламировать Три Драгоценности буддизма. В последующие годах различные буддистские секты будут либо сохранить количество шариков, или разделить их на последовательные двойки, четверки, для краткости или неформальности. Декоративная кисточка иногда прилагаются к шарикам, по бокам талисманов или амулетами в зависимости от своей местной традиции. Поскольку четки часто окрашены пигмент, различные традиционные школы приписывать освящение обряд Сангхов в шарики, чтобы «открыть глаза» с целью достижения Просветления уникального для кармы каждого верующего.

содержание

скуловая кость

Мало используются для поддержания счета во время чтения, пения, или мысленно повторяя мантр или имя или имена в божестве . Эта садхана (практика) известна на санскрите как джапы . Мал , как правило , сделаны с 18, 27, 54 или 108 шариков.

В тибетском буддизме , используется малас из 108 бусин. Некоторые практикующие используют четки из 21 или 28 бусин для выполнения простирания . В тибетском буддизме, малас в основном используются для подсчета мантр. Эти мантры могут читаться для различных целей , связанных с работой с умом. Материал , используемый , чтобы гранулы могут варьироваться в зависимости от целей мантра , используемым. Некоторые шарики могут быть использованы для любых целей и всех видов мантра. Эти шарики могут быть сделаны из дерева фикус священный (BO или дерево бодхи), или из «семян бодхи», которые приходят из рудракша .

Другое общее назначение Мала сделано из плетеных семян; шарики сами называют «луной и звездами» тибетцами, и по- разному называют «корнем лотоса», «семя лотоса» и «липа орехом» различными розничными торговцами. Сам шарик очень твердый и плотный, цветная слоновая кость (который постепенно превращается в глубоком золотисто — коричневом цвете с длительным использованием), и имеет небольшие отверстия (луны) и крошечные черные точки (звезды) , покрывающие его поверхность.

Умиротворяющие мантры часто в декламировале с использованием белого цвета четок. Такие материалы, как кристаллическая , жемчуг , раковины / раковина или перламутр , являются предпочтительными. Они сказали , чтобы очистить ум и убрать препятствия , как болезни, плохой кармы и психических нарушений. Использование жемчуг не является практичным , однако, поскольку повторное использование разрушит их радужный слой. Чаще всего, жемчужные малас используются для ювелирных изделий.

Растущие мантры следует произносить с использованием четок из золота , серебра , меди и янтаря . Мантры подсчитанных на них могут «служить для увеличения продолжительности жизни, знания и достоинства.»

Мантры для намагничивания следует читать , используя четки , изготовленные из шафрана , семени лотоса, сандалового дерева , или других форм древесины , включая ильм , персик и розовое дерево . Тем не менее, он сказал , что наиболее эффективным сделан из драгоценных кораллов , которые, из — за запрета на уборке, сейчас очень редки и дороги.

Мантры приручить насильственными средствами следует читать , используя четки , сделанные из бисера рудракши или кости. Повторении мантр с такого рода мале называется приручить других, но с мотивацией , чтобы бескорыстно помогать другим живым существам. Мало приручить насильственными средства или подавить вредную энергию, такие как «чрезвычайно злые духи, или общие несчастия», сделаны из семян рудракши, или даже человеческих костей , с 108 бусинами на строке. Говорят , что только человек , который мотивирован большим состраданием ко всем живым существам, в том числе они пытаются приручить, может это сделать.

использование

Мантры и песнопения , как правило , повторяются сотни или даже тысячи раз. Мала используется , чтобы можно было сосредоточиться на значении или звук мантры , а не считая его повторений. Одно повторение обычно говорят , для каждого шарика, поворачивая палец по часовой стрелке вокруг каждый шарика, хотя некоторые традиции или практика могут потребовать против часового стрелки движения или определенной стороны , и использование пальцев. По прибытию в Гуру шарике, некоторые утверждают , что обе индусы и тибетские буддисты традиционно повернуть мал вокруг , а затем вернуться в противоположном направлении. Тем не менее, некоторые учителя в тибетских традициях и за подчеркнуть , что это суеверное и , следовательно , не так уж важно.

В буддийской традиции, это повторение бусин служит, чтобы напомнить практикующим учение, что можно разорвать порочный круг рождения и смерти.

В случае, если необходимо читать очень большое количество мантр, тибетские буддийские малас есть колокол и Дордже счетчики (короткую строку из десяти бусин, как правило, серебро, с колоколом или Дордже в нижней части). Счетчик Дордже используется для подсчета каждого раунда вокруг мале, и счетчик колокол рассчитывать каждый раз, когда счетчик Дордже бежит из бисера. После этого, счетчик сбрасывается Дордже. Эти счетчики расположены в различных точках на мале в зависимости от традиции, иногда на 10, 21 или 25 шарик из бисера Гуру. Традиционно, один начинает мал в направлении Дорджа (искусные средства) производств на колокол (мудрость) с каждым раундом.

А «Bhum» счетчик, часто небольшая латунь или серебро застежка в виде драгоценного камня или колес, используется для подсчета 1000 повторений, и перемещается вперед между основными капельками Малы, начиная с Гуру шариком, с каждым накоплением 1000.

Японский бисер

В буддизме в Японии буддийские четки известны как ojuzu ( 数珠 , считая бусы) или onenju ( 念珠 , подумали бусы) , где «О» является почетной о- . Различные буддистские секты в Японии имеют различный профилированный juzus, и использовать их по- разному. Например, сингон , Тэндай и нитирэн могут использовать более длинные четки с прядями на обоих концах аналогичны тем , которые используются в континентальной Азии. Во время молитвенных служб, эти шарики могут быть протирают вместе с обеими руками , чтобы создать мягкий скрежет, который считается иметь очищающий эффект. Однако, в Дзедо Синся , четки , как правило , короче и удерживаемые накинутые обеими руками и не измельчаются вместе.

Дзедо-шу несколько необычно из-за использования двойных кольчатых четки, называется NIKKA Juzu ( 日課数珠 ) , которые используются для подсчета nenbutsu декламации (т.е. произнесение имени Амитабхи Будды): одно кольцо содержит одиночные шарики , используемые рассчитывать одну декламацию в то время как другое кольцо используется для подсчета полных оборотов первого кольца. Кроме того, другие шарики висят от последовательностей, которые могут рассчитывать полные обороты второго кольца (плоские бусины) или полные обороты первой строки из бисера. В целом, можно насчитать до 120000 декламации с помощью этих шариков. Дизайн зачисляются на последователь Хонэно именем Awanosuke.

Независимо от буддийской секты, четки , используемые неспециалистами последователей часто меньше, показывая коэффициент 108 бусин. Некоторые шарики производятся с использованием пластика, в то время как другие могут содержать древесину, или семена с деревьев в Индии, например, фикус священный , того же вида, что и деревом Бодхи .

Обычно, чтобы найти четки в Японии, которые содержат небольшое изображение внутри самой большой шарик, как правило, что-то связанное с конкретным храмом или секты. При удерживании к свету изображение хорошо видно.

Seik бади

Тхеравада буддистов в Мьянме используют четки , называемые Seik BAdI ( စိပ် ပုတီး [seɪʔ bədí] ), сокращается до бади . 108 бусин нанизаны на гирлянде, с бисеромправилосделано из ароматного деревакак сандал и серии ярких строк в конце гирлянды. Он широко используется в саматхе медитации, чтобы следить за количество мантра поется во время медитации.

Цифры и символика

Есть множество объяснений , почему есть 108 бусин, с номером 108 подшипника особого религиозного значения в ряде индуистских и буддийских традиций. В традиционной буддийской мысли, люди говорят, 108 недугов или клеши . Этот же номер также используется в японских новогодних услугах , где колокол звонят 108 раз.

Современное использование

В последние годы стало общим для нерелигиозных людей, чтобы носить такие бусы, как модный аксессуар, с бисером, не имеющие религиозного подтекста вообще.