Молитва за родителей на татарском языке

Аллах простит грехи умершего, если его родственник сделает это

Как мы знаем, как только человек покидает этот мир, у него больше не остаётся возможности совершать деяния, за которые он получит вознаграждение. Однако каждый человек имеет возможность получить вознаграждение и после смерти.

Если человек завещает (своим наследникам) расходовать имущество, которое он оставляет после смерти на благие дела, то сможет получить за это такое же вознаграждение, какое он получил бы, если расходовал его при жизни. Такое же вознаграждение получает человек, если он израсходовал своё имущество на благое дело (например, строительство мечетей, медресе, дорог, мостов, водопроводов и тому подобное), плодами которого люди будут пользоваться и после его смерти. Имеются еще два пути, какими человек может продолжать получать награду и после ухода в мир иной – это оставленные человеком полезные знания и ребенок, который будет молиться за него.

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

إذا مات الإنسان انقطع عمله إلاّ من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له

«Когда человек умирает, все его деяния прекращаются, за исключением трех деяний, награда за которые не прекращается даже после смерти: непрерывная милостыня (садака джария), знания, от которых люди получают пользу, и праведные дети, которые молятся за родителей». (Муслим, Абу Давуд, Тирмизи)

Как мы видим, в этом хадисе Пророк ﷺ указывает на то, что мольбы праведных детей приносят пользу умершему, следовательно, его грехи тоже могут быть прощены. Сюда же относится и чтение Корана за умершего. Хотя чтение Корана любым человеком может принести пользу умершему, если это делает кто-то из его детей, соответственно, умерший получает большую награду. Коран за усопших родителей и за других родственников можно читать дома, в мечети или в других подходящих для этого местах, но предпочтительнее делать это возле могил умерших.

Посещение могил родных и близких, и в особенности родителей, является важной сунной. Как передаётся от Посланника Аллаха ﷺ, самым утешительным для покойного является время, когда его посещает человек, которого он любил в мирской жизни.

Также от Абу Бакра Ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он слышал, как Пророк ﷺ сказал:

مَنْ زَارَ قَبْرَ وَالِدَيْهِ كُلّ جُمُعَةٍ أَوْ أَحَدِهِمَا ، فَقَرَأَ عِنْدَهُمَا أَوْ عِنْدَهُ يس ، غُفِرَ لَهُ بِعَدَدِ كل آية وحرف منها

«Кто бы ни посещал каждую пятницу могилы своих родителей или одного из них и читал возле них суру «Ясин», тому Всевышний простит столько грехов, сколько букв и слов в этой суре». (Дайлами)

Бывает так, что человек при жизни родителей мучал их. Но если после их смерти он непрестанно будет совершать за них молитву, Всевышний Аллах может простить и записать его имя среди тех, кто был покорен своим родителям.

Из этого тоже явствует, что человек, посещающий могилы своих родителей, является повинующимся им, не причиняющим им вред и мучения и исполняющим свой долг перед ними. Посещая могилы родителей, необходимо вести себя подобающим образом, соблюдая этические нормы. Необходимо становиться рядом с ними на таком же расстоянии, на каком становились и при их жизни, проявляя к ним уважение и почёт. Не следует возвышать голос рядом с ними.

Стучать по их могилам, обнимать их, совершать обход вокруг них не следует и, уходя, необходимо вести себя так же прилично и уважительно, как вы вели с ними и при жизни.

Следует также делать дуа после чтения Корана, будь это около могил или в других местах, чтобы Всевышний Аллах принял чтение и довёл вознаграждение за него до умерших. В таком случае надежда на принятие будет намного больше.

Имам Ан-Навави об этом говорил следующее: «Наиболее известно мнение Имама Аш-Шафи‘и, что вознаграждение за чтение Корана не может дойти до умершего, но шафиитские богословы считали, что это возможно. Если человек читает Коран, то в заключение пусть скажет:

اَللَّهُمَّ أَوْصِلْ ثَوَابَ مَا قَرَأْتـُهُ إِلىَ فلان

«Аллахумма авсил саваба ма караътуху иля фулян…»

«О Всевышний! Доведи воздаяние (саваб) за то, что было прочитано мною, до такого-то (называется имя)». («Мухтасар тафсир Ибн Касир»; «Аль-Азкар»)

Также Ибн Хаджар Аль-Хайтами пишет об этом:

«Получение вознаграждения за чтение Корана умершим не является самоцелью, целью же является дуа, чтобы Аллах смилостился и довёл такое же вознаграждение до того человека, за которого делается дуа». («Аль-Фатава альфикхийя аль-кубра»)

Ибн Аль-Касим в своей книге «Хашия ‘аля Тухфат аль-мухтадж» добавляет:

«Если человек в начале чтения (Корана за умершего) намеревается передать вознаграждение умершему и делает дуа, то умерший получает вознаграждение за это чтение. Однако подразумевает ли это, что умерший получает такую же награду, как и прочитавший, то есть прочитавший получает свою награду, а умерший тоже получает такую же награду, или только умерший получает награду за чтение, а прочитавший – нет? На этот счёт имеется разногласие, но сердце всё-таки склоняется к первому (умерший получает такую же награду, как и прочитавший). Это мнение также соответствует тому смыслу, который подразумевают слова Ибн Ас-Саляха».

Исходя из всего вышеприведённого, мы можем сказать, что Всевышний Аллах прощает грехи умершего и доводит до него вознаграждение за чтение Корана, если его родственник, особенно дети, читает за него Коран и делает дуа, чтобы Аллах довел до него вознаграждение за чтение и простил ему грехи.

Понравилась статья? Будем благодарны за репост!

Какое дуа нужно читать за родителей?

Родители для любого человека являются самыми главными людьми в его жизни. Всевышний Аллах именно их сделал причиной нашего появления на этот Свет, то есть вручил им ответственность за дарование жизни каждому из нас.

Родители также являются самыми первыми людьми, которым должно быть оказано особое почтение, ибо благодаря им мы появились на свет по воле Творца. Всевышний Аллах призывает мусульман проявлять по отношению к родителям лучший нрав и совершать самые благие дела.

Всевышний Аллах в Коране сказал:

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

(смысл): «И преклоняй пред ними [твоими родителями] крыло смирения из милосердия [будь смиренным и мягким к ним] и говори: «Господи! Помилуй их, подобно тому, как они растили меня ребёнком»». (сура «Аль-Исра»: 24)

Сообщается, что Абу Абдуррахман Абдуллах бин Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал:

سألت النبي صلى الله عليه وسلم : أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إِلَى اللهِ تَعَالَى ؟ قَالَ : الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أي ؟ قَالَ : بِرُّ الوَالِدَيْنِ

«Однажды я спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Какое дело Аллах любит больше всего?» Он сказал: «Совершаемую своевременно молитву«. Я спросил: «А после этого?» Он сказал: «Проявление почтительности к родителям». (Бухари, Муслим)

Хорошее отношение к родителям, как видно из хадиса, является одним из лучших деяний человека, которое больше всего любит Аллах. А проявление непочтительности к родителям считается одним из тяжких грехов.

От Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

الكَبَائِرُ : الإشْرَاكُ بالله ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ ، وَقَتْلُ النَّفْس ، وَاليَمِينُ الغَمُوسُ

«К числу тяжких грехов относятся многобожие, проявление непочтительности по отношению к родителям, убийство и ложная клятва». (Бухари)

Больше всего наших родителей обрадует дуа за них. Наши мольбы, совершаемые за родителей, принимаются Всевышним и приносят им пользу даже после смерти.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Воистину, степень человека будет непрестанно возвышаться в Раю, и он скажет: «Откуда всё это?» Ему ответят: «Это по причине того, что твой сын просил за тебя прощения»». (Ибн-Маджа).

Также сообщается, что Абу Усайд Малик бин Раби’а ас-Са’иди (да будет доволен им Аллах) сказал:

إذ جَاءهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ، فَقَالَ: يَا رسولَ اللهِ، هَلْ بَقِيَ مِنْ برِّ أَبَوَيَّ شَيءٌ أَبِرُّهُما بِهِ بَعْدَ مَوتِهمَا؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، الصَّلاةُ عَلَيْهِمَا، والاِسْتغْفَارُ لَهُمَا، وَإنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِما، وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتي لا تُوصَلُ إلاَّ بِهِمَا، وَإكرامُ صَدِيقهمَا

«Однажды, когда мы сидели с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), к нему пришёл какой-то человек из племени Бану Салама и спросил: «О посланник Аллаха, могу ли я каким-нибудь образом проявлять почтительность по отношению к моим родителям и после их смерти?» Он сказал: «Да, если будешь молиться за них (обращаться к Аллаху с мольбами за родителей), просить у Аллаха прощения для них, выполнять их обещания после их кончины, поддерживать родственные связи с людьми, с которыми ты связан только через (своих родителей), и оказывать уважение их друзьям«». (Абу Дауд)

Всевышний Аллах в Коране велит нам делать за родителей следующее дуа:

رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

(смысл): «Господи! Помилуй их, подобно тому, как они растили меня ребёнком»». (сура «Аль-Исра»: 24)

Также Всевышний Аллах в Коране поведал нам, как Пророк Ибрахим (мир ему) завершил своё дуа и попросил прощения для родителей и всех верующих:

رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ

«Господь наш! Прости мне, моим родителям и всем верующим в тот день [в День Суда], когда наступит расчёт [когда все люди встанут для расчёта перед Аллахом]». (сура «Ибрахим»: 41)

Также Пророк Нух (мир ему) делал за родителей следующее дуа:

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا

«Господи! Прости меня, моих родителей и тех, кто вошёл в мой дом верующим, а также верующих мужчин и женщин». (сура «Нух»: 28)

Никто не станет спорить с тем, что дети должны помогать своим родителям. Нам следует не только выполнять все обязательства перед ними – проявлять любовь, внимание, заботу и почитание, – но и молиться за них. А разве могут быть дуа лучше, чем те, которые даровал нам Всевышний Аллах в Своей Книге? Молитесь за своих родителей, читая эти драгоценные аяты. И да сделает нас Аллах благодарными Ему и нашим родителям!

Дуа, оберегающие наших детей

Воспитание детей – это крайне непростая и трудоёмкая задача для родителей. Вряд ли найдётся человек, который не согласится с этим утверждением. Однако, несмотря на это, вне зависимости от наших желаний, воспитание праведных потомков является нашей почётной обязанностью, от полноценного выполнения которой во многом зависит наше же будущее в обоих мирах.

Да, мы живём в крайне непростое время. Множество разных опасностей подстерегает наших детей в жизни: наркотики, алкоголь, соблазн, кризисы, войны разврат, секты… Любой родитель, конечно же, желает своему ребёнку хорошего счастливого будущего и хочет, чтобы он достиг того, чего сам, возможно, когда-то не смог достичь.

Поэтому вряд ли кто-то из здравомыслящих людей захочет увидеть своего сына или дочь погибшим от передозировки наркотиков или прожигающим жизнь в погоне за несбыточными мирскими миражами.

Существует немало методик, пособий, наставлений и советов, посвящённых тому, как уберечь от зол и соблазнов наших детей, чтобы в перспективе вырастить их достойными членами общества. Но не стоит забывать, что существует одна деталь, отличающая родителей-мусульман от всех остальных родителей.

У нас имеется оружие, которым мы можем воспользоваться в этой «войне». Всевышний непременно примет наше дуа, которые мы делаем за своих детей.

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллаха) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ يُسْتَجَابُ لَهُنَّ لَا شَكَّ فِيهِنَّ : دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ , وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ , وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ

«Нет сомнения в том, что три дуа будут приняты: мольба притесняемого, мольба путника и мольба родителей за своего ребёнка». (Ибн Маджах)

Поэтому наряду с работой над воспитанием своих детей необходимо постоянно делать за них дуа. Практически каждый родитель просит у Всевышнего Аллаха для своих детей успехов в учебе, хорошую работу, счастливую семью и тому подобное. Однако родители праведных людей и пророков молились за своих детей, чтобы они стали праведными рабами Аллаха и были примером для всех остальных.

Несомненно, одним из лучших дуа за детей является мольба пророка Ибрахима (мир ему) за праведное потомство. Пророк Ибрахим (мир ему), восстановив Священную Каабу вместе со своим сыном Пророком Исмаилом (мир ему), обратился к Всевышнему Аллаху:

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

«О Господь наш! Сделай так, чтобы мы (оба) покорились Тебе, последовали Твоему решению и сделай из нашего потомства — общину, покорившуюся Тебе, разъясни нам обряды нашего поклонения и прими наше покаяние, ведь, поистине, Ты – Принимающий покаяние, Милостивый». (сура «Аль-Бакара:128)

Покорившаяся Аллаху община, о которой просили пророки Ибрахим и Исмаил (мир им) – это община пророка Мухаммада (мир ему и благословление Аллаха). Это потому, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) является потомком этих пророков.

К тому же, не стоит забывать, что молиться за своих детей – сунна нашего любимого Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

От Абдуллаха Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) часто просил защиты для Аль-Хасана и Аль-Хусайна (для своих внуков), произнося следующие слова:

أُعِيذُكما بِكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةْ مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وهَامَّةْ وكُلِّ عَيْنٍ لامَّةْ

«У‘изу-кума би-кялимати-Ллахи-т-таммати мин кулли шайтанин ва хамматин ва мин кулли ‘айнин ламматин».

«Я прибегаю к совершенным словам Всевышнего Аллаха, чтобы они защитили вас от каждого шайтана, каждого ядовитого существа и от всякого дурного глаза».

إن أباكما كان يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

«Поистине, так ваш праотец (Ибрахим (мир ему)) просил у Аллаха защиты для Исма‘ила и Исхака». (Бухари)

В этом дуа «-кума» – слитное местоимение мужского рода двойственного числа второго лица – употребляется в тех случаях, когда речь идёт о двух лицах. Если с мольбой обращаются за одного ребенка, вышеупомянутое местоимение заменяется на слитное местоимение единственного числа второго лица мужского рода «-ка» или женского рода «-ки», если с мольбой обращаются за девочку.

Если же дуа читается за нескольких детей, то местоимение «-кума» нужно заменить на слитное местоимение множественного числа второго лица мужского рода «-кум» (для мальчиков) или женского рода «-кунна» (для девочек). Например: «У‘изу-ка (ки) би-кялимати-Ллахи-т-таммати…».

В книге «И‘анат ат-талибин» приводится дуа, которое нужно читать человеку, чтобы не сглазить что-то или кого-то. Там же добавляется, что это дуа следует делать родителям за своих детей:

حَصَّنْتُكَ بالحَيِّ القَيُّومِ الّذي لايَموتُ أبَدَاً ودَفَعْتُ عَنْكَ السُّوءَ بِأَلْفِ أَلْفِ لا حَوْلَ و لا قُوَّةَ إِلا باللهِ العَليِّ العَظِيمِ

«Хассанту-ка (ки) би-ль-Хаййи-ль-Каййуми аллязи ля ямуту абадан, ва дафа‘ту ‘ан-ка-с-суа би алфи алфи ля хавла ва ля куввата илля би-Лляхи-ль-‘Алиййи-ль-‘Азым».

«Я укрепил тебя, обратившись к Живому, Вечносущему, Который никогда не умрёт, и отвёл от тебя зло словами «Нет мощи поклоняться Аллаху, придерживаться благого ни у кого, кроме Всевышнего Аллаха»».

Здесь также стоит вспомнить о том, когда Пророк Закарийя, (мир ему) увидев, как Всевышний Аллах оказывает почёт Марьям, воззвал с мольбой к своему Господу и сказал:

رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ

«Господи! Даруй мне от Тебя благородное потомство (ребёнка). Ведь, поистине, Ты отвечаешь на мольбу того, кто обращается к Тебе». (сура «Aли ‘Имран»: 38)

Согласно хадису Пророка (мир ему и благословение Аллаха) после смерти человека три вещи будут приносить ему пользу, в том числе и дуа его детей, сделанные за него. Поэтому, быть может, сделанное нами именно сегодня дуа станет причиной того, что уже завтра, когда нас не станет, наша книга деяний ещё не будет закрыта благодаря молитвам за нас наших праведных и благонравных детей.

Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях,

поделитесь информацией с друзьями!​

3 дуа из Корана за родителей

О чём мы больше всего сожалеем, прожив большую часть своей жизни? Конечно же, о том, что не смогли уделить должного внимания своим родителям, радовали их не так часто, как хотелось бы. Чем же компенсировать это упущение, особенно в ситуации, когда родителей уже нет в живых? Остаётся только чаще обращаться ко Всевышнему с мольбой за отца и мать, прося им лучшего удела в обоих мирах.

Предлагаем вниманию читателей три мольбы (дуа) за родителей, которые приведены в Священном Коране.

Дуа за родителей №1

رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

«Рабби-рẍамhума кама раббаяни ĉаґиран».

Смысл: «Господи! Помилуй их, как они миловали и воспитывали меня, когда я был маленьким» (24 аят суры «аль-Исра’»)

Дуа за родителей №2

رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ

«Раббана-ґфир ли валивалидаййя валиль-муъминина явма яḱуму-ль-ẍисаб».

Смысл: «Господь наш! Прости мне и моим родителям, и верующим грехи в День Страшного Суда, когда свершится Суд, а за ним последует воздаяние!» (41 аят суры «Ибрахим»).

Дуа за родителей №3

رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا

«Рабби-ґфир ли валивалидаййя валиман дахаля байтия муъминав-валиль-муъминина валь-муъминати валя тазиди-ӟ-ӟалимина илля табаран».

Смысл: «Господи! Прости меня и моих родителей, которые (по Твоей воле) дали мне жизнь, и тех, кто вошёл в мой дом верующим, и всех верующих мужчин и верующих женщин, и не приумножь неверным ничего, кроме гибели!» (28 аят суры «Нух»).

3 дуа, оберегающие наших детей

Каждый родитель проявляет заботу о своих детях, делая всё, чтобы уберечь их от бед и несчастий, дать своему чаду возможность обрести счастливую жизнь. Разумный человек не ограничивается лишь своими усилиями, а прибегает и к помощи Господа, во власти Которого всё сущее. Предлагаем вниманию читателей три дуа, посредством которых обращаются к Богу с мольбой о защите наших детей.

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллаха) передаётся, что Пророк Мухаммад ﷺ изрёк:

ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ يُسْتَجَابُ لَهُنَّ لَا شَكَّ فِيهِنَّ : دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ , وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ , وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ

«Нет сомнения в том, что три дуа будут приняты: мольба притесняемого, мольба путника и мольба родителей за своего ребёнка» (Ибн Маджа).

Дуа, оберегающее детей №1

Пророк Мухаммад ﷺ часто просил защиты для своих внуков (Хасана и Хусейна), читая следующее дуа:

أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةْ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةْ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةْ

«У‘иҙу-кума бикалимати-Лляhи-т-таммати мин кулли шайҭанин ва hамматин ва мин кулли ‘айнин лямматин».

Смысл: «Я прибегаю к совершенным словам Всевышнего Аллаха, чтобы они защитили вас от каждого шайтана, каждого ядовитого существа и от всякого дурного глаза».

Пророк ﷺ говорил: «Поистине, так ваш праотец (Ибрахим ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ ) просил у Аллаха защиты для Исмаиля и Исхака» (имам аль-Бухари)

Примечание: в первом слове этого варианта дуа «У‘иҙу-кума» ( أُعِيذُكُمَا ) присутствует слитное местоимение мужского рода двойственного числа второго лица «-кума», которое употребляется в тех случаях, когда речь идёт о двух лицах. Если дуа читают за одного ребёнка-мальчика, тогда местоимение заменяется на «-ка» ( أُعِيذُكَ ). Если дуа читают за одного ребёнка-девочку – на «-ки» ( أُعِيذُكِ ). Если же дуа читается за нескольких детей, то местоимение «-кума» нужно заменить на «-кум» ( أُعِيذُكُمْ ). А если читают только за нескольких девочек, меняют на «-кунна» ( أُعِيذُكُنَّ ).

Дуа, оберегающее детей №2

Это дуа, с которой обращался ко Всевышнему пророк Ибрахим после того, как вместе со своим сыном Исмаилом (мир ему) восстановил Священную Каабу:

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

«Раббана вадж’альна муслимайни ляка ва мин ҙурриййятина муслиматан ляка ва арина манасикана ва туб ‘аляйна иннака анта-т-таввабу-р-раẍим»

Смысл: «О Господь наш! Сделай так, чтобы мы (оба) покорились Тебе, последовали Твоему решению, и сделай из нашего потомства – общину, покорившуюся Тебе! Разъясни нам обряды нашего поклонения и прими наше покаяние, ведь, поистине, Ты – Принимающий покаяние, Милостивый» (128 аят суры «аль-Бакара»).

Дуа, оберегающее детей №3

В книге «И‘анат ат-талибин» приводится дуа, которое читают, чтобы не сглазить что-либо или кого-либо. При этом подчёркивается, что данную мольбу следует читать и родителям за своих детей:

حَصَّنْتُكَ بِالْحَيِّ الْقَيُّومِ الَّذِي لَايَمُوتُ أَبَدَاً ودَفَعْتُ عَنْكَ السُّوءَ بِأَلْفِ أَلْفِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَليِّ الْعَظِيمِ

«Ẍаĉĉанту-ка биль-ẍаййи-ль-ḱаййуми-ль-ляҙи ля ямуту абадан, ва дафа‘ту ‘ан-ка с-суа би альфи альфи ля ẍавла ва ля ḱуввата илля билляhи-ль-‘алиййи-ль-‘аӟым».

Смысл: «Я укрепил тебя, обратившись к Живому, Вечносущему, Который никогда не умрёт, и отвёл от тебя зло словами «Нет мощи поклоняться Аллаху, придерживаться благого ни у кого, кроме Всевышнего Аллаха»».

Примечание: в этом варианта дуа в словах «Ẍаĉĉанту-ка» ( حَصَّنْتُكَ ) и «‘ан-ка» ( عَنْكَ ) присутствует слитное местоимение мужского рода единственного числа второго лица «-ка», которое употребляется в тех случаях, когда читают за одного мальчика. Если дуа читают за одного ребёнка-девочку, тогда местоимение заменяется на «-ки». Если же дуа читается за нескольких детей, то местоимение «-ка» нужно заменить на «-кум». А если читают только за нескольких девочек, меняют на «-кунна». В том случае, когда дуа читают за двоих детей, вместо «-ка» произносят «-кума».

Да сохранит Господь наших чад от бед и несчастий и да одарит благом в обоих мирах! Амин.

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Дуа для защиты детей и благополучия: правила чтения мусульманских молитв

Дуа – это мольба в исламе, направленная на прошение у Аллаха поддержки в начинаниях, здоровья, получение благословения от Всевышнего. Помимо всевозможных методик воспитания, мусульмане практикуют чтение специальных дуа за детей.

Значение мусульманских текстов для детей

Инстинктивно заложено желание защитить своего ребенка от внешних факторов – болезни, война и т. д. Пророк Мухаммад любил детей и просил Творца даровать здоровье рабам его, благополучие и мудрость.

Сила текстов может помочь даже неверующим. Необходимо быть искренним в своем обращении к Создателю. Человек, совершивший страшный грех – сглаз, заслуживает высшей кары. Противодействовать злому умыслу допустимо любыми способами.

Магия, заговор – недопустимые грехи, но чтение сур Корана позволяет заручиться поддержкой и благодатью Великого, не используя методов, оскверняющие Писания. Произнесение рукьи от злых наговоров и джиннов помогает взрослым и детям.

В Священной книге сказано, что почитается прошение родителей и ребенка к Аллаху. Совершать дуа необходимо регулярно, воспитывая с юных лет любовь и неизгладимую веру в силу Всевышнего.

Виды дуа для детей

Существует много вариаций неканонических молитв с добрым посылом на арабском языке и на татарском – дога. Родители просят о здоровье, об успехах в учебе, начинаниях. В обращении к Богу можно просить о благополучии потомков в джанате – рай.

Отец с матерью хотят лучшей жизни для своего чада, оберегают от соблазнов – наркотики, алкоголь и другие. Часто родители читают дуа за благополучие ребенка. Всевышний даровал право попросить о помощи путем чтения шести специальных молитв.

Для защиты детей

Аятуль-Курси» – аят 2:255, приведенный в Заключительном Откровении Творца.

АллахуЛя ИляхаиЛляху, АльХаййульКаййум. ЛяТа-ХузухуСина-Туу-Уа ЛяНаум. ЛяхуМаФис-Самауати УаМаФиль-Ард. МанзаллязиЙашфа-’у‘Индаху ИлляБи-Изних? Йа’ЛямуМаБайна АйдихимУаМаХалфахум. УаЛяЙу-Хитуна БиШайим-Мин ‘Иль-МихиИлля БимаШа! Уа-Си-А КурсиййухусСамауаТи УальАрд; УаЛяЙа-Уду-ХуХифзу-Хума УаХууальАлиййуль-’Азыйм.

В дуа говорится о значимости Бога, как единственного достойного поклонения. Создатель является хранителем всего человечества и силы его безграничны. Знания его передаются из прошлого в будущее и ничто живое не сможет постигнуть мудрость Творца. Он един и велик.

Ихлас дословно переводится как «искренность веры». В аятах звучит напоминание истины для сошедших с праведной дороги. Текст:

КульХуваЛлахуАхад. АллаахуСсомад. ЛямЯлидВаЛямЮуляд. ВаЛям Йакул-ЛяхуКуфуванАхад.

Фаляк – 113 сура Священного Корана, в которой призывается бороться с кознями материальных и нематериальных форм, например, черной магией. Текст:

КульА’УзуБиРаббиль-Фаляк. МинШарри МааХаляк. ВаМинШарри ГасикынИзээВакаб. ВаМинШарри НнаффаасаатиФиль-‘Укад. ВаМинШарри ХаасидинИзээХасад.

Нас – особая мусульманская молитва, являющаяся продолжением суры Фаляк. В аятах говорится о призыве людей встать под божью защиту, ограждаясь от мирского зла.

КульА’УзуБиРабби Н-Наас. МааликинНаас. ИляяхиН-Наас. МинШарильВасваасильХаннаас. АллязиЙувасвису ФииСудуурин-Наас. МинальДжиннатиВан-Нас.

А’УзуБи-КалиматиЛляхи-Т-Тамма, МинКулли ШайтанинВаХамма, ВаМин КуллиАйнинЛямма.

Такое дуа служит для защиты от злых духов, шайтанов и джиннов.

ХассантукаБильхаййильКайум, АллязиЛяЙамутуАбаданВаДафату АнкассуаБиАлфиАлфиАлфи ЛяХауляВаЛя Куввата ИлляБилляхи АлийилАзым.

В тексте говорится о доверии к Великому, как к вечному и защищенному истинной верой в него.

Дуа, прочтенная для защиты детей, дойдет к Всевышнему. Текст не определяется Кораном, главное – искреннее обращение.

Дуа за благополучие

Утренняя мольба начинается с возвышения Всемогущего. Прошение помощи и спокойного пути сопровождается низким поклоном до пола в знак повиновения мудрости и силы Бога. Существует 2 вида обращения:

БисмилЛяяхь, Таваккяльту‘Алял-Лаахь, ВаЛяя ХавляВа ЛяяКувватэ ИлляяБил-Ляяхь.

АллаахуммаИннии‘Ауузу Бикя АнАдылля АвУдалля АвАзилля АвУзалля АвАзлимя АвУзляма АвАджхаля АвЮджхаля‘Аляйя.

Оба варианта допустимы к прочтению и начинаются с восхваления имени Создателя. Верующий уповает на волю и мощь Господа, просит благословить и поддержать в предстоящем пути.

Молитва матери

Каждый этап развития малыша в исламе сопровождается ритуалами и чтением дуа.

При условии благоприятного зачатия произнесенная мусульманская молитва, предназначенная для матери, способствует рождению здорового младенца:

БисмилЛяяхи, Аллаахумма ДжаннибнашШайтоонэ, ВаДжаннибиш-Шайтоона МааРазактанаа.

Спокойному течению беременности способствует аят о крепком потомстве:

Раббии, ХабЛииМиль-Лядункя ЗуррийятэнТойибэ, ИннакяСамии‘УдДу‘А.

Для облегчения родов и естественного разделения физической связи матери с младенцем читаются слова:

АллахуммаЯссир ВаЛяя ТуАссир.

Распространение вестей счастья по случаю рождения. Сообщение о радостной новости содержит слова:

БааракялЛааху ЛякяФиль-МавхуубиЛякь, ВаШакярталь-Ваахиба ВаБаляга АшуддахуВа Рузикъта Биррах.

В первые дни жизни за сына или дочь приносится в жертву животное.

Обряд обрезания для мальчиков выполняется до совершеннолетнего возраста. Лучшее время для процедуры – первые дни после появления младенца на свет. Матери в этом процессе не участвуют, но могут читать молитву за сына:

ВаИнни У‘изухаБика ВаЗурриййатахаМинаш-ШайтанирРаджим.

Чтобы ребенок кушал хорошо

Перед приемом пищи семья читает дуа:

Аллахумма, БарикЛя-На Фи-ХиВа Ат’ым-НаХайранМин-ху.

В мольбе говорится о просьбе благословения еды, посланной на стол.

Возможная причина плохого аппетита у детей – болезнь. С проблемой поможет справиться дуа, направленная на прошение об излечении:

АзхибИльБас, РаббильНнас, ВашфиАнтаАль ШаафиЛя Шифа’аИлля Шифаау-каШифа-ан ЛяЙугхадируСакама.

Чтобы ребенок заговорил

Для скорейшего развития речи у детей существует обращение, обнаруженное доктором медицинских наук Вафа Вафи. По его словам в Коране суры Таха содержится аят, помогающий малышу с задержкой речевого развития. Текст:

РаббиИшрах ЛиСадри ВаЯссир ЛиАмри ВахлюльУкдата-М-МинАл-Лисани ЯфкахуКаули.

Утренняя исламская молитва

Посланник Господа пророк Мухаммад не единожды взывал к Повелителю своему за долгую и благополучную жизнь детей, уберегая именем Аллаха от шайтанов, вредных насекомых. Транскрипция дуа:

Уизу-Кума Би-Кялимати-Ллахи-т ТамМати МинКуллиШайтанин, ВаХамматин, ВаМин КуллиАйнинЛямматин!

Как правильно читать мусульманские молитвы

Для верующих важно соблюдать процедуру совершения намаза и других ритуалов.

Правила обращения к Всевышнему:

• чтение текста выполняется определенное количество раз, как того требуют предписания. Если число не указано, обряд выполняется не менее 5 раз;
• произносить священные слова следует в направлении Каабы;
• мусульманская молитва произносится о детях только после процедуры омовения;
• место для обряда должно быть чистым и неоскверненным;
• одежда должна быть без частей шкуры и шерсти грязного животного;
• взывать к Господу допустимо только с благими намерениями;
• рассудок должен быть ясным;
• завершить дуа следует спокойным обдуванием земли вокруг себя.

Верующие стараются читать молитву в мечети. При отсутствии такой возможности условия для прошения создаются самостоятельно. Хадис пророка говорил, что после смерти родителей, прочтенные ими дуа, будут повторять наши благонравные дети. Придерживаясь всех правил ислама, Господь убережет детей от зла и не даст сойти с истинного пути.

Это смоет грехи умерших родителей

Вопрос: Мои родители умерли несколько лет назад и я молюсь о них Всевышнему (читаю дуа) каждый день. Хожу на кладбище и читаю там за них Священный Коран. Когда не получается пойти, читаю Коран дома. Но меня всё время гложет вопрос: помогают ли родителям мои действия, мои молитвы (дуа), читаемый мною Коран?

Ответ: Безусловно, благие дела, совершаемые вами, с намерением передать вознаграждение за них умершим, помогают им. К этим деяниям можно отнести и подаваемую вами милостыню (садака), и славословия (тасбих), и поминания Бога (зикр), а также и чтение Корана.

إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ، صَدَقَةٌ جَارِيَةٌ، أَوْ عِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ.

«Когда умирает сын Адама, то обрываются его деяния, кроме трёх: непрерывная милостыня, знания, от которых получают пользу, праведный сын, который будет молиться за него» (имамы аль-Бухари и Муслим).

В другом хадисе говорится, что один человек спросил Пророка ﷺ : «Мой отец умер и не оставил завещание, ему поможет, если я выплачу милостыню за него?» Пророк ﷺ ответил: «Да» (имамы Муслим, Ахмад, ан-Нисаи).

Есть также изречение Посланника Божьего ﷺ , переданное Айшей ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ : «Если кто-то умер, а на нём остался долг поста, то пусть за него постится родственник» (аль-Бухари № 1952 и Муслим № 1147).

Три имама – Абу Ханифа, Малик и Ахмад – признали верным мнение, что до усопшего доходит вознаграждение от прочитанного из Корана. С этим согласились и многие другие имамы и учёные-богословы. Имам ас-Субкий сказал: «На то, что до покойного доходит вознаграждение, указывает хадис, трактовка которого сводится к тому, что если иметь намерение, чтобы чтение Корана принесло пользу умершему, то польза будет» (имам ан-Навави «Шарху Муслим»).

Коран за усопших можно читать в любых подходящих для этого местах (в мечети, дома, на транспорте, на природе и т.п.), но предпочтительнее читать его у могилы покойного.

Мусульманину также весьма желательно обращаться с мольбой за брата по вере, в особенности за родителей.

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا.

«И опусти пред ними обоими крыло смирения , проявляя милосердие, и говори: “О мой Господь Аллах, смилуйся над моими родителями так же, как они проявили милосердие ко мне, воспитывая меня в детстве, когда я был маленьким!”» (смысл 24 аята суры «Аль-Исра»).

Толкуя данный аят, некоторые богословы утверждают, что он свидетельствует об обязанности детей читать мольбу (дуа) за родителей. Отметим, что пророки и праведники всегда читали подобную мольбу. В священном Коране упоминаются некоторые из них.

رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا.

«Господи! Прости меня и моих родителей, которые (по Твоей воле) дали мне жизнь, и тех, кто вошёл в мой дом верующим, и всех верующих мужчин и верующих женщин, и не приумножь неверным ничего, кроме гибели!» (смысл 28 аята суры «Нух»).

رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ.

«Господь наш! Прости мне и моим родителям, и верующим грехи в День Страшного Суда, когда свершится Суд, а за ним последует воздаяние!» (смысл 41 аята суры «Ибрахим»).

Исходя из всего вышеприведённого, мы можем сказать, что Милостивый Господь доводит до умершего вознаграждение за совершённые за него богослужения (чтение Корана, славословия, зикр, милостыня и т.п.), а также принимает мольбы живых за усопших, в особенности мольбы детей за родителей, что становится причиной прощения их грехов.

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!