Молитва избавления от лукавого

Молитвы от злых духов

Совершая неправедные поступки в течение жизни своей, человек отдаляется от Бога и попадает в сети злых духов, иногда сам того не ведая. Спасением в такой ситуации могут стать молитвы от злых духов.

Как защитить себя и семью свою от злых духов?

К сожалению, человек нередко попадет в ситуации, когда отчаяние и злоба поселяются в сердце его, сила искушений намного сильнее воли его, а заблуждение приводит во тьму неверия. И тогда армия нечистой силы вовлекают грешника в царство тьмы, отвлекая его от чистоты душевной, соблазняя и приводя к грехопадению.

В противовес Царству тьмы Господь наш создал пристанище, где каждый грешник может покаяться и найти защиту от дьявола – Церковь, где раскаявшийся может очиститься, произнося молитву против злых духов и вернуть чистоту души своей.

Нечистая сила и злые духи, по убеждению священнослужителей, не могут противиться изображению креста и знамения крестного, теряя свою силу и власть над человеком. Происходит это вкупе с чтением молитвы от злых духов, которая укрепляет веру человека.

Спасение души

Бороться со злыми духами человеку в одиночестве было бы трудно, поэтому Господь дал ему помощников. Первый из них — сын его, искупивший грехи наши человеческие, пройдя путь на Голгофу. Поэтому, борясь с нечистью, чаяния наши должны быть обращены именно к нему, сыну Божьему, Христу.

Второе — Таинство Крещения. Совершая это таинство, душа человека освобождается от всех грехов и заново рождается. Однако, после Крещения, человеку надо помнить и о силе злых духов и не поддаваться искушению.

Как защититься?

Злые духи действуют исподтишка, расставляя невидимые сети людям. Часто встречаются люди, называемые в народе бесноватыми: в них вселяется дьявол и полностью меняет облик и поведение грешника. Защитить человека можно в Церкви, проведя специальный ритуал и читая молитвы от злого духа.

Нередко люди жалуются и на действия, происходящие в их собственной квартире: слышатся непонятные шумы, пропадают вещи, передвигается мебель, а ребёнка мучают кошмары. В этом случае необходимо читать молитву от злых духов в квартире, чтобы избавить её от непрошенных и темных гостей.

Бессилие, непонятная слабость, а иногда и болезнь – такие признаки характерны в случае, когда на вас навели порчу или сглаз, что тоже является орудием нечистой силы. Как и в предыдущих случаях, лучшей защитой и исцелением в такой ситуации являются молитвы от злого духа.

Молитва «Отче наш»

Самой сильной молитвой от всякой нечисти является «Отче наш»:

Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

Молитва от злых духов Серафиму Саровскому

О, великий угодниче Божий, преподобне и Богоносне отче наш Серафиме! Призри от Горния славы на нас, смиренных и немощных, обремененных грехми многими, твоея помощи и утешения просящих. Приникни к нам благосердием твоим и помози нам заповеди Господни непорочно сохраняти, веру Православную крепко содержати, покаяние во гресех наших усердно Богу приносити, во благочестии христианстем благодатно преуспевати и достойны быти твоего о нас молитвеннаго к Богу предстательства. Ей, святче Божий, услыши нас, молящихся тебе с верою и любовию и не презри нас, требующих твоего заступления: ныне и в час кончины нашея помози нам и заступи нас молитвами твоими от злобных наветов диавольских, да не обладает нами тех сила, но да сподобимся помощию твоею наследовати блаженство обители райския. На тя бо упование наше ныне возлагаем, отче благосердный: буди нам воистинну ко спасению путевождь и приведи нас к невечернему свету жизни вечныя Богоприятным предстательством твоим у Престола Пресвятыя Троицы, да славим и поем со всеми святыми достопокланяемое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Молитва против антихриста и нечистой силы

Избави мя, Господи, от обольщения богомерзкого и злохитрого антихриста, близгрядущего, и укрой меня от сетей его в сокровенной пустыне Твоего спасения. Даждь ми, Господи, крепость и мужество твердаго исповедания имени Твоего святого, да не отступлю страха ради дьявольского, да не отрекусь от Тебя, Спасителя и Искупителя моего, от Святой Твоей Церкви. Но даждь мне, Господи, день и ночь плачь и слезы о грехах моих, и пощади мя, Господи, в час Страшного Суда Твоего. Аминь.

Православная молитва Святому Архистратигу Михаилу от злых духов в квартире

Избави мя, Господи, от обольщения богомерзкого и злохитрого антихриста, близгрядущего, и укрой меня от сетей его в сокровенной пустыне Твоего спасения. Даждь ми, Господи, крепость и мужество твердаго исповедания имени Твоего святого, да не отступлю страха ради дьявольского, да не отрекусь от Тебя, Спасителя и Искупителя моего, от Святой Твоей Церкви. Но даждь мне, Господи, день и ночь плачь и слезы о грехах моих, и пощади мя, Господи, в час Страшного Суда Твоего. Аминь.

Молитвы от сглаза и порчи

О том, что недобрый глаз существует и может нанести ущерб здоровью и жизни человека, известно с давних времен. И даже если люди не верят, что такое возможно, в их делах случаются моменты, которые подтверждают эту мысль. Церковь по-разному относится к наличию сглаза, а многие священники считают такие утверждения ересью. Однако в народе многие этому верят и для избавления от негатива используют разные методы и приемы, в том числе – читают молитву от сглаза. При этом считается, что она поможет при соблюдении определенных правил и использовании «правильных» молитв, среди которых главное место занимает «Отче наш».

Молитва «Отче наш»

Среди наиболее часто используемых православных молитв от сглаза и порчи — «Отче наш». Ее можно читать как на русском, так и на старославянском языке, потому что содержание ее вполне понятно и весомо.

О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся имя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги наша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м нашим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

Иисусова молитва от порчи и сглаза

Многие считают, что сглаз и порча – это наказание за грехи и испытание, которому подвергается человек, чтобы понять, насколько сильна его вера. Произнесение молитвенных слов, наполненных искренней верой в избавление, может принести желаемый результат. Иисусову молитву обычно читают при любых обстоятельствах, но также ее используют для избавления от порчи и сглаза. Она помогает укрепить веру и избавиться от жизненного негатива.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя (меня), грешнаго.

Несмотря на небольшой ее объем, она полна глубокого смысла и помогает избавиться от наговоров злых людей.

Псалом 90

Считается, что это одна из сильнейших молитв от порчи, которая написана царем Давидом. Также она называется «Живый в помощи». Ее традиционно читают, когда хотят избавиться от бед и нападок нечистых сил. Чтение псалма 90 помогает обрести радость жизни и наладить дела.

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходяшия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.

Молитва мученикам Киприану и Иустинии

Среди святых, к которым можно обращаться с молитвами от порчи и колдовства, видное место занимают образы священномученика Киприана и мученицы Иустинии.

История жития Киприана показательна и поучительна. Она повествует о его долгой дороге к вере в Христа. Этот священномученик в начале своих деяний не гнушался обращаться к помощи дьявола, но стойкость и крепкая вера Иустинии покорили его. И он, отрекшись от бесовских сил, принял христианскую веру, за что и был со временем произведен в епископы. Во время гонений на христиан вместе с Иустинией перенес страшные мучения и был казнен через отсечение головы.

Иустиния всегда была верна христианской вере, всегда усердно молилась и приняла мученическую смерть, будучи оклеветанной злыми людьми.

О, святи́и священному́чениче Киприа́не и му́ченице Иусти́но! Внемли́те смире́нному моле́нию на́шему. А́ще бо вре́менное житие́ ва́ше му́ченически за Христа́ сконча́ли е́сте, но ду́хом от нас не отступа́ете е́сте, при́сно по за́поведем Госпо́дним ше́ствовати нас науча́юще и крест свой терпели́во нести́ нам посо́бствующе. Се, дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу и Пречи́стей Его́ Ма́тери стяжа́ли е́сте. Те́мже и ны́не бу́дите моли́твенницы и хода́таи о нас недосто́йных (имена). Бу́дите нам засту́пницы креп́ции, да заступле́нием ва́шим сохраня́еми, невреди́мы от бесо́в, волхво́в и от челове́к злых пребу́дем, сла́вяще Святу́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва Господу от чародейства

Если человек в течение длительного времени испытывает влияние некоего негатива, у него не ладятся дела, а неудачи отражаются на здоровье и подрывают его, то может помочь сильная молитва от чародейства Господу. Она обладает великой силой, если ее читать с чувством и пониманием.

Как правильно читать молитвы от сглаза?

Обращаться с прошениями о помощи в избавлении от порчи, сглаза или колдовства можно также к святым угодникам, Марии Египетской и другим. При этом важно соблюдать правила, которые помогут избавиться от негатива.

Важно читать молитву перед иконой, при этом желательно это делать утром и вечером. Перед произнесением молитвенных слов нужно позаботиться, чтобы никто и ничто не отвлекало, избавиться от посторонних мыслей. Во время чтения не нужно отвлекаться, а каждое слово произносить осознанно и проникновенно. Ни в коем случае нельзя держать мысли о мщении и желать неудач своим обидчикам.

Беседа восьмая: О седьмом прошении молитвы Господней

«Но избави нас от лукавого»

Сегодня мы дошли до рассмотрения последнего прошения Молитвы Господней, того прошения, которое, без сомнения, по сердцу и таким людям, которые в других отношениях ничего не хотят знать о молитве. Но от лукавого все желали бы избавиться. Да, если следовать нашему естественному чувству и расположению, то все мы, братия, охотно переставили бы это седьмое прошение на первое место и сказали бы: «Избави нас, Отче, от лукавого», потом присовокупили бы: «Да святится имя Твое».

Если в этом именно, а не в другом смысле употребляем мы седьмое прошение, то, в сущности, будет все равно, будем ли мы читать его: «Избави нас от лукавого» или «Избави нас от зла». По переводу с греческого это слово означает: избавь или сохрани нас от вредного, дурного. Из этого нельзя не усмотреть, что здесь дело идет о диаволе, что в итоге вся эта молитва направлена против нашего главного врага. Ибо он главным образом полагает нам преграду во всем, что мы просим у Бога в этой молитве, а именно: в прославлении имени Бога и в Его почитании, в пришествии Его царствия и исполнении Его воли. Поэтому, соединяя все вместе, мы говорим: «Милосердый Боже, помоги нам, чтобы нас не постигло никакое несчастье! Отдали от нас все вредное и злое, что восстает против нас в царстве сатаны: бедность, болезнь и смерть – словом, всякое бедствие и злоключение, всякую скорбь и страдание сердца, чего так много, так неисчислимо много на земле». Таким образом, на вопрос, о чем просим мы в этом седьмом прошении, можно дать такой ответ: мы просим здесь, чтобы Отец Небесный избавил нас от всякого зла телесного и душевного, а напоследок, когда пробьет наш последний час, послал бы нам блаженную кончину и с миром взял к Себе на небо из этой юдоли бесчисленных бед и скорбей наших.

Таков смысл этого седьмого прошения, с которым мы обращаемся к Небесному Отцу своему. По смыслу этих слов, чада Божий – очень счастливые люди уже здесь, на земле. Ибо они имеют Отца Небесного, Который так щедро обеспечивает их ежедневно всем, что нужно для их телесной и духовной жизни. Они имеют мир с Богом, утешение прощения их грехов и свободный, всегда открытый доступ к сердцу своего Отца Небесного. Они в борьбе, выпадающей на их долю, не беспомощны и не одиноки. Они знают, что Отец Небесный услышит их молитву, когда они воззовут к Нему: «Не введи нас во искушение» !

Твое Святое имя! Поступай со мной по Твоей Святой воле, но даруй, чтобы я опытно познал и убедился, что любящим Тебя все служит ко благу!»

И не в силах ли Отца Небесного сделать это для чад Своих, то есть настолько облегчить для них всякое бремя, как малое, так и великое, чтобы едва ощущали его рамена их. Посмотрите на святых подвижников древнего и нового времени, с какой легкой душой совершают они свои изумительные подвиги, с каким благодушием переносят они всякий позор и поношение, всякое гонение и узы, мучения и смертные пытки! Как в виду страшной, мучительной смерти утешают они плачущих родственников и близких сердцу! Как воодушевленно поют они в темницах и даже в пламени огня псалмы во славу Бога, Своего Спасителя, Который и среди мучений избавлял их от всякого мучения, так что их не могло касаться никакое страдание и не могла умертвить никакая смерть!

И наконец, что такое, возлюбленные братия, самое тяжкое бремя и самое продолжительное мучение земное в сравнении с блаженством небесным, с вечным освобождением от всякого зла? Как бы долго кто ни жил, но придет же наконец час, тот последний для каждого час, когда мы избавимся от всяких зол, обуревающих нас в этой юдоли земной. Только всякий ли из нас спасется тогда от всякого зла в собственном действительном смысле этого слова? Ибо какая будет тебе польза от того, если ты избавишься от земных зол, но не будешь свободен от величайшего из всех зол – мучения Суда, вечной смерти?

Молитва от бесов

Исцеление от порчи при помощи Церкви

В современном мире люди окружены предложениями исполнить все их желания с помощью экстрасенсорики, магии и разного целительства. Многие эти люди прикрываются Православием, точнее, иконами и молитвами, которые используют как заговоры. Если вы видите, что человек предлагает исполнить ваши желания, исцелить болезни и, тем более, навредить другим людям — знайте, что это слуги темных сил. С помощью бесов они исполняют желания, за которые потом человек расплачивается еще большими бедами.

Часто такие целители обещают помощь «нейтральных» духов. Однако нейтральных духовных существ не бывает — под этим названием тоже скрываются бесы.

Интересуются природой ангелов и демонов люди, которые по воле Божией ощутили их воздействие в своей жизни. Если вам кажется, что вас коснулось духовное воздействие — это действительно знак задуматься над мироустройством и своей жизнью.

Кто такие бесы и ангелы

Невидимый мир духов, о которым мы не задумываемся по нашей лености, непросвещенности и даже из-за бесовского воздействия, существует и окружает нас.

После смерти от нас останется душа — некий двигатель жизни человека. С появлением души тело обретает жизнь, через душу мы познаем и понимаем окружающий мир, испытываем эмоции. Душа уходит из тела человека в небесные, нематериальные обители. Ученые говорят, что тело человека после смерти легчает на несколько грамм, поэтому идут споры, нет ли у души даже материальной природы.

А духовные сущности, темные и светлые духи, состоят, по сути только из души. Они нематериальны и делятся на темных и светлых — бесов (сатану и его слуг) и ангелов.

Ангелы — общее название небесных светлых существ.

Несколькими святыми приведена иерархия Ангельских Небесных Сил. Существует девять видов Небесных существ, светлых духов. Они имеют три лика (ступени иерархии). Наиболее известна и принята Церковью следующая классификация, разработанная на основе книг Ветхого и Нового Завета святыми Дионисием Ареопагитом и Григорием Богословом:

Серафимы, Херувимы и Престолы — они совсем рядом с Богом, являются Его сопровождающими, как бы охраной (хотя Ему охрана не нужна), придворными, славящими Его.

Господства, Силы, Власти (передающие Богу сведения, помогающие в управлении Вселенной).

Начала, Архангелы и Ангелы.

Собственно Ангелы и Архангелы — чины третьей ступени — ближе всех к людям и пребывают на самом низу небесной иерархии. Они чаще всего являлись людям, обычно праведникам и святым, но бывало, что наказывали или вразумляли грешников.

По словам Священного предания, Ангелы — личности, но природа их отличается от человеческой и животной. Они выше, совершеннее людей, хотя и у них есть ограничения. Их природа такова:

Они невидимы для человеческого глаза, но могут открываться людям, только по воле Божией. Являясь в человеческом мире, они могут влиять на него (в Ветхом Завете сохранены истории, как Ангелы разрушали города язычников).

Они передвигаются и по земле, и в воде, и в воздухе.

Ангелы могут читать мысли людей и умеют говорить с людьми всех национальностей на всех языках.

Ангелы похожи друг на друга и не имеют пола, изображаясь обычно в виде прекрасных юношей.

Еще до начала сотворения Земли Богом Ангелы имели свободную волю. Часть их вместе с Люцифером хотела встать выше Бога, возгордившись, другие Ангелы выбрали сторону добра. С тех пор ни светлые Ангелы, ни павшие ангелы (аггелы, бесы, дьяволы во главе с Люцифером, то есть сатаной) не меняют своей воли и делают, соответственно, только добрые и только злые дела.

Таким образом, ангелы и демоны — существа целиком духовные. Их природа, в отличие от человеческой души, неизменна: они бывают только светлыми (ангелы) или темными (бесы, дьявол). Нейтральных существ нет, и если они сами так называют себя в общении с экстрасенсами или целителями, это бесы, их нужно опасаться.

Возглавляет Ангельские воинства Архистратиг Михаил. Его звание Небесного Архистратига означает, что Михаил — предводитель воинства ангелов. Божией благодатью именно он низверг восставшего Люцифера (сатану) и легионы бесов во ад, воскликнув: «Кто как Бог?!» — так Архистратиг выразил свое негодование тем, что диавол поставил себя как Бога, равным Самому Творцу.

В свою очередь, предводитель демонов, бесов — сам Люцифер (имя при творении Богом, в переводе — сияющий), он же Сатана (на иврите – противник), Дьявол (на греческом сплетник и клеветник).
Подчиненных сатаны называют

бесами (славянское слово, производное от «бояться», то есть они все равно боятся Бога );

демонами (с греческого – дух, ложный бог);

лукавыми или лукавыми духами (со славянского — обманщик и хитрец);

чертями (со славянского — режущий, отсекающий в значении отсекающий человека от Бога).

Все они настолько ужасны, что, по словам видевших их святых, для людей большая радость, что Господь избавил их от лицезрения бесов. Святые говорят, что бесы также ужасно пахнут, то есть они могут как-то материализоваться, при этом источая зловоние.

Дьявол и Ангел — молитва и борьба за душу человека

У каждого православного христианина есть «свой Ангел» — это Ангел-Хранитель, который оберегает вас с момента Крещения, Небесное существо.

Ангел-Хранитель, приставленный Богом к человеку крещеному, сопровождает его на всем жизненном пути. Возможно, что и сатана направляет отдельных бесов к отдельным людям. После смерти на мытарствах души мы увидим и своего Ангела, и искушавших и побеждавших нас лукавых духов.

Ангел будет сопровождать душу человека в мытарствах. В первые же сутки человек проходит испытания, на которых темные духи, бесы, показывают человеку, какие грехи он совершил и в каких не раскаялся. Грехи можно смыть лишь при жизни искренним покаянием в Таинстве Исповеди.

Увидев свои грехи, человек не попадет сразу в рай или ад. О нем должно состояться временное Божие решение — где он будет пребывать до Страшного суда, и в это время ему могут помочь молитвы живых людей. Человек увидит Престол Божий и Господа во время этого решения.

Вселение дьявола, лукавого духа в человека

О состоянии порчи, проклятия говорят в связи с вселением беса или его воздействием в жизни человека. По словам святых отцов Церкви, люди чаще всего сами привлекают демонов в свою жизнь. Однако возможно это при Божием попустительстве, и только обратившись к Самому Богу, мы можем обратить демоническое воздействие в урок себе.

К сожалению, кроме наших близких, которые всегда желают нам только добра, среди наших знакомых могут быть и завистники среди соседей или коллег, и друзья, которые вдруг рассердились на нас, и даже самые родные люди, чье злое слово может обернуться проклятием для человека, не живущего церковной жизнью, не прибегающего к силе молитвы. Обычная встреча с недоброжелателем, закончившаяся ссорой или обманом, может оставить в душе глубокий след обиды или уныния.

Не боятся колдовского воздействия люди, верующие в Бога, молящиеся постоянно (Церковь благословляет читать определенные молитвы утром и вечером, они есть в любом молитвослове), посещающие богослужения в храме и приступающие к Таинствам Церкви: Крещению, Венчанию (семейные люди), Исповеди и Причастию. Господь Бог останавливает попытки злых сил причинить вред. Молитва отражает их, словно щит.

Порчей или сглазом называют воздействие темных сил, которое идет от другого человека. Например, ваша знакомая, найдя по объявлению экстрасенса, решила вам за что-то отомстить. Или коллега хочет занять ваше место через обращение к «православной ведьме». Часто люди просто желают зла в глаза или за глаза. Может ли вам это повредить?

Да, если вы не защищены молитвой и Таинствами Церкви: не крещены в Православии, не венчались в браке, не читаете молитвы, не посещаете богослужения в храме, не исповедаетесь и не причащаетесь. О таком воздействии говорил сам преподобный Паисий Афонский, святой нашего времени: злые силы не дремлют и стараются зацепиться за наши грехи и ошибки, чтобы навредить нам.

Признаками вреда со стороны злых людей и темных сил может быть

Череда болезней ваша и ваших близких,

Длительные неудачи в работе,

Большие жизненные трудности.

Собственно церковное понимание порчи — это вселение беса в человека. Тогда он перестает принадлежать себе, говорит, например, другими голосами, внезапно произносит бранные слова и действует странно. Все это могло бы быть признаком психического заболевания, если бы люди, одержимые бесом, не боялись, как огня, святой воды и прикосновения к иконам, посещения храма, благословения священников.

Одержимость бесом и избавление от нее

Тяжело людям, одержимым бесом. Не нам знать, почему так случается, но очень часто бывает и так, что врачи предполагают сумасшествие — настолько ужасно состояние одержимости. Известно, что большинство одержимых занималось оккультизмом, то есть общение с темными духами — сознательно или под видом духов светлых, «нейтральных».

В любом случае, если ваш близкий человек кажется помешанным, стоит сначала сводить его в храм, к любому священнику, попытаться излечить духовными методами, не оставляя медицинской терапии. Если человек действительно одержим, он не может физически выносить прикосновения к святыням, иконам, святой воде — корчится, неестественно изгибается, говорит не своим голосом, подражает животным лаем и другими звуками, с ним могут не справиться несколько человек.

Однако подчеркнем, что никто, кроме священника, не может поставить диагноз «одержимость». Особенно некрасиво, когда считающие себя воцерковленными верующие люди говорят: «Этот ребенок (мужчина, девушка) не умеет вести себя в церкви (не так одет, не так крестится) — он одержим». Старайтесь мягко увещевать таких людей: все мы несовершенны.

В нашей стране есть ряд приходов и священников, которые совершают отчитку, занимаются экзорцизмом, то есть изгнанием дьявола. Это очень трудное духовное делание. Самыми известными монастырями являются

Троице-Сергиева Лавра (здесь почти ежедневно в Иоанно-Предтеченском надвратном храме совершаются отчитки),

Свято-Успенская Псково-Печерская Лавра.

Молитва избавления от лукавого, порчи, дьявола

В первую очередь, при ощущении бесовского, темного воздействия нужно обратиться за помощью ко Господу и его святым угодникам с помощью молитвы.

Нужно в ближайшее время посетить храм, побеседовать со священником и, если вы верите в существование Бога и помощь Его — принять Святое Крещение. Священник расскажет вам, как жить церковной жизнью

Главные молитвы, которые нужно прочитать —

Молитва священномученику Киприану от колдовства,

Псалом «Живый в помощи» («Живущий с помощью Вседержителя…»),

Молитва задержания зла старца Пансофия Афонского.

Это, можно сказать, первая помощь, когда вы ощущаете тревогу от колдовских воздействий. Чтение этих молитв не требует выполнения никаких обрядов или ритуалов, как об этом часто пишут. Нужно просто с искренней верой молиться ко Господу, лучше в уединении и тишине, перед иконами.

А затем необходимо начинать церковную жизнь, приступать к Таинствам Церкви, Исповеди и Причастию.

Да хранит вас Господь от лукавых духов Своей силой!

Молитвы против колдовства

Тропарь Кресту и молитва за Отечество 1

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя/ и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Перевод: Спаси, Господи, людей Твоих и благослови все, что принадлежит Тебе. Дай победы на врагов православным христианам, и сохрани силою Креста Твоего тех, среди которых пребываешь Ты. 2

Св. Архистратигу Божию Михаилу

О, святы́й Михаи́ле Арха́нгеле, поми́луй нас, гре́шных, тре́бующих твоего́ заступле́ния, сохрани́ нас, рабо́в Бо́жиих (имена), от всех ви́димых и неви́димых враг, па́че же подкрепи́ от у́жаса сме́ртнаго и от смуще́ния диа́вольскаго, и сподо́би нас непосты́дно предста́ти Созда́телю на́шему в час стра́шнаго и пра́веднаго Суда́ Его́. О, всесвяты́й, вели́кий Михаи́ле Архистрати́же! Не пре́зри нас, гре́шных, моля́щихся тебе́ о по́мощи и заступле́нии твое́м в ве́це сем и бу́дущем, но сподо́би нас та́мо ку́пно с тобо́ю сла́вити Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва от чародейства

Священномученику Киприану и мученице Иустине

О, святи́и священному́чениче Киприа́не и му́ченице Иусти́но! Внемли́те смире́нному моле́нию на́шему. А́ще бо вре́менное житие́ ва́ше му́ченически за Христа́ сконча́ли е́сте, но ду́хом от нас не отступа́ете е́сте, при́сно по за́поведем Госпо́дним ше́ствовати нас науча́юще и крест свой терпели́во нести́ нам посо́бствующе. Се, дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу и Пречи́стей Его́ Ма́тери стяжа́ли е́сте. Те́мже и ны́не бу́дите моли́твенницы и хода́таи о нас недосто́йных (имена). Бу́дите нам засту́пницы креп́ции, да заступле́нием ва́шим сохраня́еми, невреди́мы от бесо́в, волхво́в и от челове́к злых пребу́дем, сла́вяще Святу́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Псалмы

Псалом 3

Го́споди, что́ ся умно́жиша стужа́ющии ми́? мно́зи востаю́т на мя́, мно́зи глаго́лют души́ мое́й: не́сть спасе́ния ему́ в Бо́зе его́. Ты́ же, Го́споди, Засту́пник мо́й еси́, сла́ва моя́, и вознося́й главу́ мою́. Гла́сом мои́м ко Го́споду воззва́х, и услы́ша мя́ от горы́ святы́я Своея́. А́з усну́х, и спа́х, воста́х, я́ко Госпо́дь засту́пит мя́. Не убою́ся от те́м люди́й, о́крест напа́дающих на мя́. Воскре́сни́, Го́споди, спаси́ мя, Бо́же мо́й: я́ко Ты́ порази́л еси́ вся́ вражду́ющыя ми́ всу́е, зу́бы гре́шников сокруши́л еси́. Госпо́дне е́сть спасе́ние, и на лю́дех Твои́х благослове́ние твое́.

Господи! как умножились враги мои! Многие восстают на меня; многие говорят душе моей: «нет ему спасения в Боге». Но Ты, Господи, щит предо мною, слава моя, и Ты возносишь голову мою. Гласом моим взываю к Господу, и Он слышит меня со святой горы Своей. Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня. Не убоюсь тем народа, которые со всех сторон ополчились на меня. Восстань, Господи! спаси меня, Боже мой! ибо Ты поражаешь в ланиту всех врагов моих; сокрушаешь зубы нечестивых. От Господа спасение. Над народом Твоим благословение Твое. 3

Псалом 26

Псалом 36

Псалом 37

Псалом 39

Псалом 53

Бо́же, во и́мя Твое́ спаси́ мя и в си́ле Твое́й суди́ ми. Бо́же, услы́ши моли́тву мою́, внуши́ глаго́лы у́ст мои́х: я́ко чу́ждии воста́ша на мя́, и кре́пцыи взыска́ша ду́шу мою́, и не предложи́ша Бо́га пред собо́ю. Се́ бо, Бо́г помога́ет ми́, и Госпо́дь Засту́пник души́ мое́й: отврати́т зла́я враго́м мои́м: и́стиною Твое́ю потреби́ и́х. Во́лею пожру́ Тебе́, испове́мся и́мени Твоему́, Го́споди, я́ко благо: я́ко от вся́кия печа́ли изба́вил мя́ еси́, и на враги́ моя́ воззре́ о́ко мое́.

Боже! именем Твоим спаси меня, и силою Твоею суди меня. Боже! услышь молитву мою, внемли словам уст моих, ибо чужие восстали на меня, и сильные ищут души моей; они не имеют Бога пред собою. Вот, Бог помощник мой; Господь подкрепляет душу мою. Он воздаст за зло врагам моим; истиною Твоею истреби их. Я усердно принесу Тебе жертву, прославлю имя Твое, Господи, ибо оно благо, ибо Ты избавил меня от всех бед, и на врагов моих смотрело око мое.

Псалом 58

Псалом 63

Услы́ши, Бо́же, гла́с мо́й, внегда́ моли́тимися к Тебе́: от стра́ха вра́жия изми́ ду́шу мою́. Покры́й мя́ от со́нма лука́внующих, от мно́жества де́лающих непра́вду: и́же изостри́ша я́ко ме́чь язы́ки своя́, напряго́ша лу́к сво́й, ве́щь го́рьку, состреля́ти в та́йных непоро́чна: внеза́пу состреля́ют его́, и не убоя́тся. Утверди́ша себе́ сло́во лука́вое: пове́даша скры́ти се́ть, ре́ша: кто́ у́зрит и́х? Испыта́ша беззако́ние: изчезо́ша испыта́ющии испыта́ния: присту́пит челове́к, и се́рдце глубоко́. И вознесе́тся Бо́г: стре́лы младе́нец бы́ша я́звы и́х, и изнемого́ша на ня́ язы́цы и́х: смути́шася вси́ ви́дящии и́х. И убоя́ся вся́к челове́к: и возвести́ша дела́ Бо́жия, и творе́ния Его́ разуме́ша. Возвесели́тся пра́ведник о Го́споде и упова́ет на Него́: и похва́лятся вси́ пра́вии се́рдцем.

Услышь, Боже, голос мой в молитве моей, сохрани жизнь мою от страха врага; укрой меня от замысла коварных, от мятежа злодеев, которые изострили язык свой, как меч; напрягли лук свой – язвительное слово, чтобы втайне стрелять в непорочного; они внезапно стреляют в него и не боятся. Они утвердились в злом намерении, совещались скрыть сеть, говорили: кто их увидит? Изыскивают неправду, делают расследование за расследованием даже до внутренней жизни человека и до глубины сердца. Но поразит их Бог стрелою: внезапно будут они уязвлены; языком своим они поразят самих себя; все, видящие их, удалятся от них. И убоятся все человеки, и возвестят дело Божие, и уразумеют, что это Его дело. А праведник возвеселится о Господе и будет уповать на Него; и похвалятся все правые сердцем.

Псалом 67

Псалом 139

Изми́ мя, Го́споди, от челове́ка лука́ва, от му́жа непра́ведна изба́ви мя́: и́же помы́слиша непра́вду в се́рдцы, ве́сь де́нь ополча́ху бра́ни: изостри́ша язы́к сво́й я́ко змии́н: я́д а́спидов под устна́ми и́х. Сохрани́ мя, Го́споди, из руки́ гре́шничи, от челове́к непра́ведных изми́ мя, и́же помы́слиша запя́ти стопы́ моя́. Скры́ша го́рдии се́ть мне́ и у́жы, препя́ша се́ть нога́ма мои́ма: при стези́ собла́зны положи́ша ми́. Ре́х Го́сподеви: Бо́г мо́й еси́ Ты́, внуши́, Го́споди, гла́с моле́ния моего́. Го́споди, Го́споди, си́ло спасе́ния моего́, осени́л еси́ над главо́ю мое́ю в де́нь бра́ни. Не преда́ждь мене́, Го́споди, от жела́ния моего́ гре́шнику: помы́слиша на мя́, не оста́ви мене́, да не когда́ вознесу́тся. Глава́ окруже́ния и́х, тру́д усте́н и́х покры́ет я́. Паду́т на ни́х у́глия о́гненная, низложи́ши я́ во страсте́х, и не постоя́т. Му́ж язы́чен не испра́вится на земли́: му́жа непра́ведна зла́я уловя́т во истле́ние. Позна́х, я́ко сотвори́т Госпо́дь су́д ни́щым и ме́сть убо́гим. Оба́че пра́веднии испове́дятся и́мени Твоему́, и вселя́тся пра́вии с лице́м Твои́м.

Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притеснителя: они злое мыслят в сердце, всякий день ополчаются на брань, изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их. Соблюди меня, Господи, от рук нечестивого, сохрани меня от притеснителей, которые замыслили поколебать стопы мои. Гордые скрыли силки для меня и петли, раскинули сеть по дороге, тенета разложили для меня. Я сказал Господу: Ты Бог мой; услышь, Господи, голос молений моих! Господи, Господи, сила спасения моего! Ты покрыл голову мою в день брани. Не дай, Господи, желаемого нечестивому; не дай успеха злому замыслу его: они возгордятся. Да покроет головы окружающих меня зло собственных уст их. Да падут на них горящие угли; да будут они повержены в огонь, в пропасти, так, чтобы не встали. Человек злоязычный не утвердится на земле; зло увлечет притеснителя в погибель. Знаю, что Господь сотворит суд угнетенным и справедливость бедным. Так! праведные будут славить имя Твое; непорочные будут обитать пред лицем Твоим.