Лев клыков единое знание молитвы вечерние

Методика самоочищения молитвами

Лев Клыков. «Переход 2012 года. Тактика и стратегия выживания. Методика самоочищения молитвами.»
Автор: Лев Клыков
Дата публикации: 14/06/2011
Версия:
Размер файла: 3.67 Mb
Рейтинг: 4.9/143
Скачали: 4974 раз
Сообщить о недоступном файле
Описание:
2012 год – символ и время Перехода к сознательной вечной жизни.

1. В средствах массовой информации число 2012 приобретает всё более зловещий оттенок, соединяясь с представлениями о конце света. Страх, в котором стараются воспитать каждого из нас, порождает самые нелепые предположения. Если календарь майя кончается в 2012 году, почему это говорит о конце света? Мы каждый год покупаем новый календарь, но с его окончанием у нас связан праздник «наступление Нового года». Эсхатологические настроения, т.е. ожидание конца света, используются даже в рекламе: «Тратьте сейчас, потом не сможете!».

Человечество существует на планете более 100 тысяч лет, и уничтожать его никому нет необходимости. А вот уничтожить порядок жизни, при котором лучше всего живётся паразитам и насильникам, время, действительно, пришло, и этот мир уже начал умирать, разваливаться, потерял устойчивость. Это не кризис, а конец современной экономики, построенной на извлечении из всего максимальной прибыли. Кем?

Теми, кто имеют больше всего шансов погибнуть вместе со своим миром. Они не верят тем предупреждениям, которые сыплются на них со всех сторон. Они продолжают грабить недра Земли, не оплачивают используемый труд, устраивают афёры с деньгами, давно не имеющими провозглашаемой ценности. Это – не самая духовная, может быть, но самая активная часть населения планеты. Поскольку решение нужно принимать сегодня (позже их богатства и способности найдут своё место и без них), советуем им поторопиться.

Суть происходящих вокруг них событий заключается в том, что строительство новой жизни, которой принадлежит будущее, уже началось. Обратите внимание, например, на Солнце. Оно не жёлтое, как раньше, а белое. Строительство определяется вселенскими процессами, и его не удастся утопить в крови, как это произошло с Царством Славы, построенным Царём царей Андреем-Христом, или с Россией после 1917-го. Новая жизнь появляется сначала в сознании человека, а затем и в окружающей его жизни. Не перестроив сознания, попасть в новую жизнь невозможно.

Говоря о новом способе жизни, следует указать, что это — способ жизни сознательной. К понятию сознательной жизни нужно отнестись очень серьёзно, ибо выясняется, что преуспевающие люди: учёные, бизнесмены и люди искусства живут, не представляя себе во всей необходимой полноте цели своей жизни. Посмотреть на свою жизнь, представив себе её смысл и значение, «сверху», откуда человек пришёл, они, как правило, никогда не пробуют. Мысль о соборности существования на Земле (едином человечестве) и важности жизни человека для жизни космоса их никогда не посещала или не оставила следа о посещении.

Подавляющее число людей ставит для себя в жизни только личные цели. Человек живёт чувствами, а чувства являются средствами достижения цели. Цель как замысел может быть как угодно прекрасна, но нельзя добиться счастья убийством и грабежом, что и показала революция в России. Что касается отдельного человека, он тоже выбирает часто цель не по своим возможностям, а по соображениям неконструктивного характера: гордыни, жадности, зависти, амбициям, упрямству, взрастающим на почве глупости, невежества. Он, как правило, ничего не знает ни о вселенском законе Любви, ни о законе самоуничтожения зла, ни о так называемом законе кармы. Эти законы – этические.

Вселенские этические законы действуют неукоснительно, как и физические, но проявляются или отражаются в жизни общества, как религиозные заповеди, юридические законы и нормы морали. В результате, в сознании человека вселенские законы не имеют того же статуса неукоснительного действия, как законы физические. Естественно, человек даже не задумывается, к чему приведёт их нарушение. Но, не понимая механизма действия вселенских законов, человек в погоне за недостижимым для него по его достоинству, просто убивает своё тело или даже свою душу.

Вселенские этические законы определяют достоинство человека по тем чувствам, которыми он строит свой мир и себя как вечного человека.

Комментарии
Вы не можете отправить комментарий анонимно, пожалуйста зарегистрируйтесь.

1 amatey
2012-10-26 13:37:53

Re: Лев Клыков.
У меня вопрос — а как ориентироваться, что добавлено или изменено в новой версии методички? Просто я скачал методичку от 01.08.2012, а в тексте указано 26.06.2012. Т.е. как ориентироваться — что добавлено/изменено?

2 Aleksey
2011-08-07 01:31:29

Re: Переход 2012 года. Тактика и стратегия выживания
БлагоДарю! Прекрасное время наступает Браться и Сёстры! Так долгожданное, обретает видимую форму! Благодарю вас за каждую Божественную мысль!

Новая Земля
Автор: Экхарт Толле
Дата публикации: 17/01/2012
Версия:
Размер файла: 259.04 Kb
Рейтинг: 5.0/2
Скачали: 625 раз
Сообщить о недоступном файле
Описание:
Переход 2012 — Расцвет человеческого сознания

Эта книга — о тебе. Она либо изменит состояние твоего сознания, либо от нее не будет никакого толку. Она может пробудить только тех, кто готов. Еще не все готовы — но многие, и с каждым пробуждающимся человеком движущая сила коллективного сознания будет расти, а вследствие этого и остальным станет легче пробудиться. Если ты не знаешь, что такое пробуждение, читай дальше. Ты сможешь понять смысл этого слова только в процессе собственного пробуждения. Пробуждение необратимо. Для того чтобы оно началось, достаточно проблеска. Одни переживут такой проблеск во время чтения. У многих других процесс уже начался, но они, вероятно, этого еще не поняли. Книга поможет это определить.

Глава первая — Расцвет человеческого сознания

Освежим память
Цель этой книги
Унаследованное расстройство
Появление нового сознания
Духовность и религия
Неотложность трансформации
Новое небо и новая земля

Глава вторая — Эго: современное состояние человечества

Мнимое «я»
Голос в голове
Содержимое и структура эго
Отождествление с вещами
Потерянное кольцо
Иллюзия обладания
Алчность: потребность иметь больше
Отождествление с телом
Как чувствовать внутреннее тело
Забвение Сущего
От ошибки Декарта — к интуитивному постижению Сартра
Покой, который превыше всякого ума

Глава третья — Ядро эго

Недовольство и негодующая враждебность
Реактивность и злопамятство
Быть правым и делать других неправыми
Защита иллюзий
Истина: относительная или абсолютная?
Эго — это не что-то личное
Война — это ментальная установка
Чего ты хочешь — покоя или драмы?
Твоя подлинная тождественность — за пределами эго
Все конструкции неустойчивы
Потребность эго в чувстве превосходства
Эго и слава

Глава четвертая — Ролевые игры: многоликое эго

Злодей, жертва, любовник
Отпускание представлений о себе
Предопределенные роли
Сиюминутные роли
Монах с потными ладонями
Счастье как роль против истинного счастья
Родительство: роль или функция?
Осознанное страдание
Осознанное родительство
Признание своего ребенка
Отказ от исполнения роли
Патологическое эго
Фоновое состояние несчастья
Секрет счастья
Патологические формы эго
Работа — с эго и без эго
Эго во время болезни
Коллективное эго
Неоспоримое доказательство бессмертия

Глава пятая — Тело боли

Рождение эмоции
Эмоции и эго
Утка с человеческим умом
Ношение прошлого
Индивид и коллектив
Как тело боли обновляет себя
Как тело боли питается твоими мыслями
Как тело боли питается драмой
Плотные тела боли
Развлечения, СМИ и тело боли
Коллективное тело боли женщин
Национальные и расовые тела боли

Глава шестая — Прорыв к свободе

Присутствие
Возвращение тела боли
Тело боли в детях
Состояние несчастья Разрушение отождествления с телом боли
«Спусковые крючки»
Тело боли как пробуждающий фактор
Избавление от тела боли

Глава седьмая — Отыскание истинного себя

Кто ты, по-твоему, есть?
Изобилие
Знание себя и знание о себе
Хаос и высший порядок
Хорошее и плохое
Непротивление происходящему
Вот как?
Эго и настоящий момент
Парадокс времени
Устраняя время
Сон и тот, кто его видит
Выход за пределы ограничений
Радость Сущего
Дай ослабнуть своему эго
Что снаружи, то и внутри

Глава восьмая — Открытие внутреннего пространства

Вещественное и пространственное сознание
Падение ниже уровня мысли и восхождение над мыслью
Телевидение
Узнавание внутреннего пространства
Слышишь ли ты горный ручей?
Правильное действие
Восприятие без имен
Кто ощущает?
Дыхание
Аддикция
Осознавание внутреннего тела
Внутреннее и внешнее пространство
Как заметить просветы
Потеряй себя, чтобы найти
Тишина

Глава девятая — Твоя внутренняя цель

Пробуждение
Диалог о внутренней цели

Глава десятая — Новая Земля

Краткая история твоей жизни
Пробуждение и обратное движение
Пробуждение и движение вовне
Сознание
Пробужденное деланье
Три модальности пробужденного деланья
Принятие
Удовольствие
Энтузиазм
Хранители частоты
Новая Земля — это не утопия

Лев Клыков. «ДА ЗДРАВСТВУЕТ ЧЕЛОВЕК В МИРЕ ЛЮБВИ»
Автор: Лев Клыков
Дата публикации: 08/05/2012
Версия:
Размер файла: 1.74 Mb
Рейтинг: 5.0/7
Скачали: 880 раз
Сообщить о недоступном файле
Описание:
Любое знание, приходящее к нам от Высшего Разума, адаптировано к состоянию нашего сознания. Если имеешь возможность динамической оценки состояния сознания получателя знаний и качества получаемых им знаний, движение планки адаптации ощущается физически. Кроме этого, существует цензура, которая не позволяет сообщать получателю истину раньше времени созревания его сознания. Говорят, Будда нарушил правила цензуры, и это нанесло много вреда развитию эзотерических знаний (см. стр. 111). Поэтому, получение новых знаний возможно лишь в процессе изменения мировоззрения. Хотите узнать новое, откажитесь от старого. Чуть ли не главная цель этой книги — поставить Вас, читатель, на новую точку зрения или точку сборки вашего мира, если хотите, откуда откроются возможности нового видения, получения субъективных знаний. Ведь не существует других знаний, кроме полученных в откровении. Поэтому, чем быстрее Вы сбросите с себя черепаший панцирь материализма, тем быстрее у Вас начнут расти крылья истинного знания.

Единое знание

Старый мир умирает. Чтобы попасть в будущее, нужно обладать определёнными свойствами души. Кратко говоря, всё определяется тем, как человек относится к себе и людям, какие у него отношения с Богом, как он управляет своим сознанием, каким он видит будущее и свой путь к нему, понимает ли причины состояния своего здоровья и его связь с умением жить.

Сайт «Единое Знание» обращается к человеческому разуму, разуму каждого человека с целью помочь ему в наше сорвавшееся с якорей время правильно выстроить ценности в своём сознании. Именно сознание человека, его уровень и настроенность определят судьбу человека.

Новый дом для человека будущего уже построен и ждёт своих будущих жильцов с открытыми дверями, но они что-то пока не идут. Приглашены все, но прийти в будущее каждый должен сам. И путь требует для многих непривычного духовного труда. Как говорил Христос, — Много званых, да мало призванных.

Представьте, что из старого мира в новый отплывает корабль. Кто-то поплывёт в качестве команды корабля, кто-то – пассажиром, а кто-то останется, не сможет расстаться с тем, что в новом мире не потребуется. Пройдут переход и попадут в новый мир те, кто умеет его строить, а праздные и мешающие останутся за бортом и уйдут в прошлое вместе с умирающим миром. Отбирает себе строителей Бог. Ни деньги, ни связи никакого значения не имеют.

Наш сайт помогает понять, что важно в новом мире, как научиться управлять своим сознанием, как очистить душу от груза ошибок, обрести уверенность в себе, стать хозяином нового мира. В новом мире каждый – хозяин мира и отвечает за всех. Но начинать надо с себя.

Сайт даёт представление о мировоззрении нового человека и его мироощущении. Они как суть жизни покоятся на шести основаниях:

1.Человек – Божественное существо, Божье дитя и царь природы, представитель Бога на Земле. Его обязанность – заботиться о воссоздании человечества, животного и растительного миров, богатств недр Земли, а не паразитировать на них. Человек – творец, образ Божий. Он сам создаёт свой социум, и сам за него отвечает. Мы открываем секреты его творчества.

2. Бог – не проявлен, но познаваем. С Ним можно и нужно общаться. Он – Создатель вселенной, Творец человека. Поскольку жизнь – процесс постоянного воссоздания живого, Ему приходится постоянно помогать жить тому, кто не может это делать самостоятельно. Для Бога и человека – это будни их отношений, отношений Отца и младенца. Бог постоянно с человеком и неотделим от него, Он в его сознании.

3. Человек станет богом. Но прежде он научится сам управлять своим сознанием. Те, кто попадёт в новый мир, уже должны сами держать руль своей жизни в руках. Таким рулём является молитва, но не попрошайки, а созидателя, и не все знают её Божественную силу и власть. Наша задача — показать Вам этот инструмент созидания жизни и научить Вас им пользоваться. Управление своим сознанием – залог свободной жизни.

4. Властители умирающего мира хотели бы скрыть свои злодеяния в огне конца света. Каждый имеет право перестроиться для новой жизни, если захочет и сможет. Времени перехода хватит для того, чтобы каждый получил по достоинству, по заслугам. Существует множество предсказаний, но только Отец знает день и час. Можно сказать иначе: всё зависит от нас — воплощённых сегодня людей, строящих свою жизнь, от их ответственности, инициативы, желания и духовной силы.

5. Здоровье не покупается за деньги, т.к. имеет духовную основу. Это – зачётная книжка вечного человека, который учится жить без ошибок. Поэтому любое исцеление – духовная проблема и решается духовными методами. Духовное развитие – единственный реальный путь к счастью.

6. Духовное развитие – это понимание, что жизнь – это обучение. Когда мы научимся не делать ошибок, мы сами будем строить своё тело. По своему желанию. А пока всякая неприятная ситуация – обучающая: урок, экзамен или переэкзаменовка. Всё повторяется, пока не будет осознано и исправлено.

Вот круг проблем, освещаемых и решаемых на нашем сайте. Это – проблемы внутреннего, духовного содержания жизни. Если Вам это интересно или нужно, включайтесь в жизнь сознательного перехода в новый мир.

«Любите друг друга, как я вас Люблю» Спас – Царь Славы – Иисус Христос

Лев Клыков

Клыков Лев Вячеславович – российский писатель, доктор психологических наук, кандидат технических наук, академик, профессор.
Лев Вячеславович Клыков родился в 1934 году в г. Самара.
В атеистические советские времена только немногие граждане решались обратиться к вере. Среди них был и Клыков Лев. Биография Клыкова-верующего началась после достижения им тридцатилетнего возраста. Прихожанин православной церкви, он интересовался не только христианством.

Биография Льва Клыкова – это не только учёба и работа в советских учреждениях. Занимаясь изучением ислама, буддизма, йоги, иудаизма и других религиозных систем, он стремился к большему, и в 1998 году заинтересовался вопросами целостности человеческого сознания, религией, метафилософией и прочими экзистенциальными науками. Данный синтез привёл к осознанию Божественной природы человека и открытию Божественных методов управления жизнью.

Лев Клыков. Что такое духовность и как её измерить

МАСТЕР САМ ПРЕТВОРЯЕТ ИСКУССТВО
ПОЗВОЛЯЯ ЖЕЛАННОМУ БЫТЬ ))
Белая нежность — кружение снега.
Просто — другое воды воплощенье?
С неба на землю — попытка побега.
Белым по черному — способ прощенья.

Все, что казалось убогим и грешным,
Вызовет в сердце щемящее чувство.
Снег живописцем творит неизвестным —
Белым по черному — тоже искусство.

Тает душа, как в ладони снежинка.
Верит, надеется, любит — покуда
Пишет о главном ее половинка
Белым по черному — нежное чудо..
Татьяна Шкодина.

Лев Клыков. Единое Знание: Что такое духовность и как её измерить.
[10/12/2007]
Топография и метрика духовного мира. Содержание этического мира.
Человек всегда ощущал потребность описать жизнь в мире духа и души, также принадлежащем Мирозданию, как и мир физический. Мы знаем, что он существует, но физические зрение, слух и другие чувства дают нам информацию о мире феноменальном, т.е. таком, где имеют место феномены, происходят события. Это – мир живущей на Земле личности – носителе разума. Однако человек творец — существо не только земное, но и космическое. Потому, что в нём, кроме творца личности, творит также творец дух.

АннА
2008-01-02 18:04:16

9 ангельских чинов

Серафимы — В иудаистической и христианской мифологии ангелы, особо приближенные к Богу. Пророк Исаия описывает их так: «В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, а двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его/»(Ис. 6. 1-3). По классификации Псевдо-Дионисия, вместе с херувимами и престолами серафимы относятся к первой триаде: «. святейшие Престолы, многоокие и многокрылые Чины, называемые на языке евреев Херувимами и Серафимами, по изъяснению Св. Писания находятся в большей и непосредственнейшей пред другими близости к Богу. что касается наименования Серафимов, оно ясно показывает непрестанное и всегдашнее их стремление к Божественному, их горячность и быстроту, их пылкую, постоянную, неослабную и неуклонную стремительность, также их способность дейстельно возводить низших в горнее, возбуждатъ и воспламенять их к подобному жару: оно также означает способность, опаляя и сжигая. тем самым очищать их — всегда открытую. неугасимую, постоянно одинаковую, светооброзную и просвещающую силу их. прогоняющую и учичтожаюшую всякое омраченье.

Херувимы — В иудаистической и христианской мифологии ангелы-стражи. Херувим охраняет древо жизни после изгнания из раяАдама и Евы. Пророк Иезекииль описывает херувимов, явившихся ему в видении храма, так:«. сделаны были херувимы и пальмы; пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, с другой стороны к пальме — лицо львиное. »(Иез 41, 18-19).
Согласно классификации Псевдо-Дионисия, херувимы вместе с серафимами и престолами составляют первую триаду девяти ангельских чинов. Дионисий говорит: «Наименование же Херувимов означает их силу знать и созерцать Бога, способность принимать высший свет и созерцать Божественное благолепие при самом первом его проявлении, мудрое их искусство преподавать и сообщать другим дарованную им самим мудрость».
Так же принято считать иногда херувимов ангелами — детьми. Души умерших детей, которые и на небе остаются маленькими детишками.

Престолы — В христианской традиции один из девяти ангельских чинов. Это третий чин первой триады, куда он входит наряду с серафимами и херувимами. Псевдо-Дионисий сообщает:
«Итак, справедливо в первую из небесных Иерархий посвящаются существа высшие, так как она имеет высший чин, особенно потому, что к ней, как к ближайшей к Богу, первоначально относятся первые Богоявления и освящения, А горящими Престолами и излиянием мудрости называются небесные Умы потому, что имена сии выражают Богоподобные их свойства. Наименование высочайших Престолов означает то, что они совершенно свободны от всякой земной привязанности и, постоянно возвышаясь над дольним, премирно стремятся к горнему, всеми силами неподвижно и твердо прилеплены к существу истинно Высочайшему, принимая Божественное Его внушение в полнейшем бесстрастии и невещественности; означает также то, что они носят Бога и раболепно выполняют Божественные Его повелениям.

Господства — В христианских мифологических представлениях четвертый из девяти ангельских чинов, вместе с силами и властями образующий вторую триаду. Согласно Псевдо-Дионисию, «знаменательное наименование святыхГосподств. означает некоторое нераболепное и свободное от всякой низкой привязанности к земному возвышение к горнему, ни одним насильственным влечением к несходному с ними ни в каком случае не колеблемое, но господство постоянное по своей свободе, стоящее выше всякого унизительного рабства, чуждое всякой униженности, изъятое из всякого неравенства самому себе, постоянно стремящееся к истинному Господству и, сколько возможно, свято преобразующее в совершенное Ему подобие как само себя, так и все ему подчиненное, не прилепляющееся ни к чему случайно существующему, но всегда всецело обращающееся к истинно-сущему и непрестанно приобщающееся державному Господства владычествуют над последующими чинами Ангелов. Они наставляют оставленных от Бога земных властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей, побеждать искушения.

Силы — В христианской мифологии один из девяти ангельских чинов Вместе с господствами и властями силы составляют вторую триаду. Псевдо- Дионисий говорит: «Наименование святых Сил означает некоторое могущественное и необоримое мужество, по возможности им сообщенное, отражающееся во всех их Богоподобных действиях для того, чтобы удалять от себя все то, что могло бы уменьшить и ослабить Божественные озарения, им даруемые, сильно стремящееся к Богоподражанию, не остающееся праздным от лености, но неуклонно взирающее на высочайшую и всеукрепляющую Силу и, сколько возможно, по своим силам соделывающееся Ее образом, совершенно обращенное к Ней как источнику Сил и Богоподобно нисходящее к низшим силам для сообщения им могущества».

Власти — В христианских мифологических представлениях ангельские существа. Согласно Евангелиям, власти могут быть как благими силами, так и приспешниками зла. Среди девяти ангельских чинов власти замыкают вторую триаду, в которую кроме них входят еще господства и силы. Как сказано у Псевдо-Дионисия, «наименование святых Властей знаменует равный Божественным Господствам и Силам, стройный и способный к принятию Божественных озарений Чин и устройство премирного духовного владычества, не употребляющее самовластно во зло дарованные владычественные силы, но свободно и благочинно к Божественному как само восходящее, так и других свято к Нему приводящее и, сколько возможно, уподобляющееся Источнику и Подателю всякой власти и изображающее Его. в совершенно истинном употреблении своей владыческой силы».

Начала — В христианской мифологии один из девяти ангельских чинов. В Библии сказано: «Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее. не может отлучить нас
от любви Божией во Иисусе Христе, Господе нашему (Рим., 8.38). По классификации Псевдо-Дионисия. начала входят в состав третьей триады наряду с архангелами и собственно ангелами. Псевдо-Дионисий говорит:
«Имя небесных Начальств означает Богоподобную способность начальствовать и управлять сообразно cвященному порядку, подобающему начальствующим Силам, как самим всецело обращаться к Безначальному Началу, так и других, как свойственно Начальству, к Нему руководствовать, отпечетлевать в себе, сколь возможно, образ неточного Начала и. наконец, способность выражать премирное Его начальство в благоустроении начальствующих Сил. Провозвестнический чин Начальств, Архангелов и Ангелов попеременно начальствует над человеческими Иерархиями, чтобы в порядке было восхождение и обращение к Богу, общение и единение с Ним, которое и от Бога благодательно распространяется на все Иерархии, начаждается чрез сообщение и изливается в священнейшем стройном порядке».

И греческие, и еврейские слова выражающие понятие «ангел», означают «вестник». Ангелы часто выполняли эту роль в текстах Библии, однако авторы ее нередко придают этому термину и другой смысл. Ангелы являются бестелесными помощниками Бога. Они появляются в виде людей с крыльями и ореолом света вокруг головы. Обычно о них упоминается в Еврейских, Христианских и Мусульманских религиозных текстах. Ангелы имеют вид человека, «только с крыльями и одеты в белые одежды, : творил их Бог из камня»; ангелы и серафимы — женщины, херувимы — мужчины или дети) .
Добрые и злые ангелы, посланцы Бога или дьявола, сходятся в решающей битве, описанной в книге Откровения. Ангелы могут быть обычными людьми, пророками, вдохновляющими на благие свершения сверхъестественными носителями всякого рода вестей или наставниками и даже безличными силами, как ветры, облачные столбы или огонь, которые вели израильтян во время их исхода из Египта. Чуму и моровую язву называют злыми ангелами Св. Павел называет свою болезнь «вестник Сатаны». Многие другие явления, как вдохновение, внезапные побуждения, провидения, также приписываются ангелам.

Самая добрая иллюзия

Молитвы вечерние

Вечернее правило существует для подведения итогов дня, очищения от недугов и исправления ошибок, совершённых за день, приготовления к пребыванию в духе, которое состоится во сне, формулирования своих чаяний, стремлений и желаний. Фактически, Вы планируете и организуете жизнь своего духа, учитесь взаимодействию части сознания, принадлежащей личности, с частью, принадлежащей духу. Очень важно, что очищающая молитва предшествует исповедальной. Вечерние молитвы произносятся в вечерней Духовной молитве своими словами (можно написать и читать по написанному) вместо слов «творческая установка». Вообще говоря, человек сам должен формировать своё вечернее правило из молитв, которые он принимает и любит. Конечно, общение с Творцом возможно и своими словами, а использование Духовной молитвы усиливает Ваши пожелания в тысячи раз. Усиливается и их влияние на жизнь. Это происходит за счёт привлечения сил Иерархии Света к решению Ваших личных проблем. Учитесь писать свои молитвы.

Всякая молитва действует на душу, вызывая в ней отдельные чувства, целые черты характера и даже отдельные мыслеформы. Помимо субъективного восприятия (одна молитва ложится на душу, а другая – нет), каждую молитву можно характеризовать по её силе. Сила может быть оценена по тому, сколько молитва вызывает положительных, волеобразующих (при которых может проявляться воля) и отрицательных эмоций. Максимальное количество положительных эмоций – 72, волеобразующих – 26, отрицательных – 72. Желательно, чтобы отрицательных было меньше, а остальных больше. Общеизвестная христианская молитва «Отче наш» имеет следующие свойства 18.6-6. Шесть отрицательных эмоций, которые она формирует, делают человека безвольным, рабом, пусть даже Божиим. Предлагаемая Вам Духовная Созидательная молитва — 64.23-0 , молитва об умножении Любви – 64.23-0. Все эти знания необходимы, чтобы возможно мощнее формировать свою жизнь на тонком плане. А здесь, в физической жизни ваши планы так же нужно исполнять кому-то, скорей всего Вам же, а для этого нужна воля.

Вечернее правило

1. Духовная очищающая молитва

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа,

Любовь наша! Вседержителю, в вышних живый, Присносущный и Безначальный Свете,

Твоё имя священно для нас, всегда с нами Любовь Твоя, растёт Царство Твоё на Земле.

Прости нам ошибки наши, очисти тела и души наши.

Создаём свой мир по достоинству, сознаём его во смирении,

Освещаем Любовью к себе и ко всем, наполняем его светлой радостью,

Яко в нас есть Твоё Царство, и сила, и слава во веки веков.

Царю вселенной, Утешителю, Душе истины,

Везде сущий и всё исполняющий, Сокровищ Благих и жизни Подателю,

Прииди и вселися в нас, и очисти нас от всякие скверны, и спаси, Благий, души наши.

Вседержителю, Сыне Божий, Молитв ради Пречистой Твоей Матери и всех святых, очисти

(Фамилия, Имя, Отчество очищаемого).

Царю вселенной, Утешителю, Душе истины,

Везде сущий и всё исполняющий, Сокровищ Благих и жизни Подателю,

Прииди и вселися в нас, и очисти нас от всякие скверны, и спаси, Благий, души наши.

Любовь наша! Вседержителю, в вышних живый, Присносущный и Безначальный Свете,

Твоё имя священно для нас, всегда с нами Любовь Твоя, растёт Царство Твоё на Земле.

Прости нам ошибки наши, очисти тела и души наши.

Создаём свой мир по достоинству, сознаём его во смирении,

Освещаем Любовью к себе и ко всем, наполняем его светлой радостью,

Яко в нас есть Твоё Царство, и сила, и слава во веки веков. Да будет так».

2. Молитва исповедальная 59.26-0

Исповедаю Тебе, Любви моей и Творцу, во Святой Троице единому, прославляемому и поклоняемому, Отцу и Сыну и Святому Духу, все мои грехи, которые я совершил(а) во все дни жизни моей, и во всякий час, и в настоящее время, и в прошедшие дни и ночи (жизни) делом, словом, помышлением, объедением, пьянством, тайным вкушением пищи, празднословием, унынием, ленью, пререканием, непослушанием, обманом, клеветою, осуждением, небрежением, самолюбием, жадностью, воровством, ложью, жестокостью, корыстолюбием, взяточничеством, ревностью, завистью, гневом, злопамятством, ненавистью, сребролюбием, и всеми моими чувствами: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием, и прочими моими грехами, как душевными, так и телесными, которыми я Тебя, Любовь мою, огорчил и ближнего моего обидел. О них сожалея, являюсь пред Тобою, Любовью моей и имею желание покаяться. Помоги мне, Любовь моя, смиренно со слезами молю Тебя: прошлые же согрешения мои прости по милосердию Твоему, и разреши, как благой и Человеколюбец, от всех тех грехов, которые я перечислил(а) пред Тобою.

3. Молитва 9-я, ко Пресвятой Богородице, Петра Студийского

К Тебе Пречистей Божией Матери аз окаянный припадая молюся: веси, Царице, яко безпрестани согрешаю и прогневляю Сына Твоего и Бога моего, и многажды аще каюся, лож пред Богом обретаюся, и каюся трепеща: не ужели Бог поразит мя, и по часе паки таяжде творю; ведущи сия, Владычице моя Госпоже Богородице, молю, да помилуеши. да укрепиши, и благая творити да подаси ми. Веси бо, Владычице моя Богородице, яко отнюд имам в ненависти злая моя дела, и всею мыслию люблю закон Бога моего; но не вем, ГоспожеПречистая, откуду яже ненавижду, та и люблю, а благая преступаю. Не попущай, Пречистая, воли моей совершатися, не угодна бо есть, но да будет воля Сына Твоего и Бога моего: да мя спасёт, и вразумит, и подаст благодать Святаго Духа, да бых аз отселе престал сквернодейства, и прочее пожил бых в повелении Сына Твоего, Емуже подобает всякая слава, честь и держава, со Безначальным Его Отцем, Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков.

4. Молитва к Ангелу-хранителю 60.25-0

Святый Ангеле, предстояй светлой моей души, и ответственной моей жизни! Будь со мной, ниже отступи от меня за невоздержание мое; обереги меня от лукавого демона, стремящегося обладати мною насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худую мою руку, и настави мя на путь спасения.

Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших во днешний день, покрый мя в настоящую нощь и сохрани мя от всякаго искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя к Отцу, да достойна покажет мя сынадочь Своея благости.

5. Молитва об умножении Любви

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа

Любовь наша! Вседержителю, в вышних живый, Присносущный и Безначальный Свете,

Твоё имя священно для нас, всегда с нами Любовь Твоя, растёт Царство Твоё на Земле.

Прости нам ошибки наши, очисти тела и души наши.

Создаём свой мир по достоинству, сознаём его во смирении,

Освещаем Любовью к себе и ко всем, наполняем его светлой радостью,

Яко в нас есть Твоё Царство, и сила, и слава во веки веков.

Вседержителю, я Люблю Тебя и мир, созданный Тобой, и благодарю за жизнь в этом мире Любви, дарованную Тобой.

Сыне Божий, Молитв ради Пречистой Твоей Матери и всех святых, Люби нас.

Любовь наша! Вседержителю, в вышних живый, Присносущный и Безначальный Свете,

Твоё имя священно для нас, всегда с нами Любовь Твоя, растёт Царство Твоё на Земле.

Прости нам ошибки наши, очисти тела и души наши.

Создаём свой мир по достоинству, сознаём его во смирении,

Освещаем Любовью к себе и ко всем, наполняем его светлой радостью,

Яко в нас есть Твоё Царство, и сила, и слава во веки веков. Да будет так».

6. Духовная Созидательная молитва вечерняя

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа,

Любовь наша! Вседержителю, в вышних живый, Присносущный и Безначальный Свете,

Твоё имя священно для нас, всегда с нами Любовь Твоя, растёт Царство Твоё на Земле.

Прости нам ошибки наши, очисти тела и души наши.

Создаём свой мир по достоинству, сознаём его во смирении,

Освещаем Любовью к себе и ко всем, наполняем его светлой радостью,

Яко в нас есть Твоё Царство, и сила, и слава во веки веков.

Царю вселенной, Утешителю, Душе истины,

Везде сущий и всё исполняющий, Сокровищ Благих и жизни Подателю,

Прииди и вселися в нас, и очисти нас от всякие скверны, и спаси, Благий, души наши.

Вседержителю, Сыне Божий, Молитв ради Пречистой Твоей Матери и всех святых,

(Творческая установка вечерняя)

Царю вселенной, Утешителю, Душе истины,

Везде сущий и всё исполняющий, Сокровищ Благих и жизни Подателю,

Прииди и вселися в нас, и очисти нас от всякие скверны, и спаси, Благий, души наши.

Любовь наша! Вседержителю, в вышних живый, Присносущный и Безначальный Свете,

Твоё имя священно для нас, всегда с нами Любовь Твоя, растёт Царство Твоё на Земле.

Прости нам ошибки наши, очисти тела и души наши.

Создаём свой мир по достоинству, сознаём его во смирении,

Освещаем Любовью к себе и ко всем, наполняем его светлой радостью,

Яко в нас есть Твоё Царство, и сила, и слава во веки веков. Да будет так».

В творческой установке человек излагает свои творческие замыслы не в будущем, а в настоящем времени, как, например, в Молитве об умножении Любви.

Вместо «Любовь наша» можно говорить «Любовь моя», но всегда иметь в виду Всевышнего.

Лев Клыков

Клыков Лев Вячеславович – российский писатель, доктор психологических наук, кандидат технических наук, академик, профессор.
Лев Вячеславович Клыков родился в 1934 году в г. Самара.
В атеистические советские времена только немногие граждане решались обратиться к вере. Среди них был и Клыков Лев. Биография Клыкова-верующего началась после достижения им тридцатилетнего возраста. Прихожанин православной церкви, он интересовался не только христианством.

Биография Льва Клыкова – это не только учёба и работа в советских учреждениях. Занимаясь изучением ислама, буддизма, йоги, иудаизма и других религиозных систем, он стремился к большему, и в 1998 году заинтересовался вопросами целостности человеческого сознания, религией, метафилософией и прочими экзистенциальными науками. Данный синтез привёл к осознанию Божественной природы человека и открытию Божественных методов управления жизнью.