Молитвы человек в коме

Вопросы и ответы. Православие в деталях

Здесь можно найти ответы на интересующие вас вопросы, касающиеся православия. Делитесь так же своим опытом и знаниями.

Также вы можете задать свой вопрос священнослужителю в специальном проекте сети «Елицы» – «Вопросы батюшке»: https://dialog.elitsy.ru

Когда человек в коме, как помочь его душе?

Вопрос: «Батюшка, где обитает душа людей, которые находятся в коме и в недвижимом состоянии? Ведь они годами лежат. И у них нет возможности исповедоваться и причащаться. И чем можно помочь?»

Отвечает протоиерей Димитрий Смирнов:
«Ну где она обитает? Скорее всего, в теле. А чем можно помочь? Обычно говорят, что полезно с этими людьми вообще разговаривать, брать их за руку. Такие вещи как бы способствуют их «воскрешению».
У меня был такой опыт. И я даже, по-моему, рассказывал. Как-то вот в два часа ночи приехал к одной нашей прихожанке. Она не только была в коме, она была в агонии. Я несколько раз присутствовал при кончине людей, уже агонизирующих. И я с ней поговорил. Я говорю: «Лена, если ты меня слышишь, подними руку». Она подняла. Я говорю: «Опусти и теперь подними другую». И она это сделала тоже. Находясь в агонии. Не просто в коме, а уже вот предсмертные вот такие хрипы. Ну, врачи знают, что такое агония. Сейчас современный человек уже с этим не встречается. Это происходит обычно в реанимации, такие явления. И то их можно снять медикаментозно. Вот, пожалуйста. Всё слышала, всё понимала. Поэтому я её пособоровал и причастил такой маленькой-маленькой частичкой. Вот к утру она померла. Царство Небесное.»

Молитвы человек в коме

• 
• 
• 
• 

Здравствуйте всем. мою семью это тоже коснулось.Мой любимый муж в коме уже почти 4 месяца,после попытки самоубийства.когда я вызвала скорую,у него уже остановилось сердце.провели реанимирование и сердце снова застучало.3 недели он пролежал в реанимации.и вот уже 3 месяца он лежит в реабилитационном центре.центр находится 90 км.от нас,я езжу туда через день.каждый день не могу,т.к у меня двое детей.старшей 8,а младшей почти 4.Подскажите,как жить дальше. Я его так сильно люблю.дети очень ждут папу.я молюсь
Поддержите сайт:

ЖЕНА , возраст: 31 / 08.02.2013

А что врачи говорят? Он из комы выйдет?

Антон , возраст: 26 / 08.02.2013

Знаете, есть такая молитва, которую читают в
монастырях до самой смерти человека. То есть,
если вы ее закажите сейчас, то ее будут читать
до тех пор, пока человек, за которого молятся,
этот мир не покинет. Я не помню, как эта
молитва называется. Но, думаю, в монастыре (или
здесь, на сайте) вам обязательно подскажут, что
это за молитва.

Сейчас, благодаря интернету, найти монастырь и
связаться с ним — не проблема. Можно даже в
соц.сети «в контакте» поискать в группах
монастыри — через людей связаться и пр.
Попробуйте, закажите эту молитву. Хуже не будет
уж точно.

Я сама, если честно, слабо верила в такую,
фантастическую, помощь молитвы, но однажды
стала свидетелем, как такая молитва вытащила
человека буквально с того света, правда!

Его сердце бьется? Вот и значит, надежда еще
есть. Помочь вы никак не можете, поэтому
молитесь сами и привлекайте служителей молиться
тоже.

Надеюсь, что все у вас хорошо сложится.
Напишите, пожалуйста, потом, удалось ли найти
монастыри?

Оля , возраст: 26 / 08.02.2013

Как жить? Молиться. Чтоб жизнь Бог опять даровал, просить, чтоб простил его и чтоб ума дал.
Я не знаю что произошло, ситуации разные бывают. Но. молитесь!

татьяна , возраст: 43 / 08.02.2013

Как же повезло вашему мужу — ему дано время на покаяние, а вам — на молитвы.
Молитесь дальше и больше, дорогая моя! Когда приходите к нему — разговаривайте с ним, просите его вернуться, говорите ему, что Бог ждет от него покаяния, а дети его зовут домой. Не сомневайтесь — он слышит вас. Может быть, не всегда, но слышит.
У нас на форуме есть молитвенный раздел, откройте тему, попросите людей молиться о нем: он еще не ушел, и я думаю, что пока что молиться за него можно всем. Не теряйте времени, просите всех, кого знаете, молиться о нем.
Кстати, он у вас верующий, крещеный?

Агния Львовна , возраст: 72 / 08.02.2013

Здравствуйте!
Не знаю — ту ли молитву имела Оля в виду, но
знаю, что можно заказать сорокоуст о здравии —
эта молитва читается 40 дней — можно заказать
в любом Храме или монастыре, можно даже
в нескольких храмах или монастырях. Вообще —
чем больше людей будут молиться о здравии
Вашего мужа — тем лучше — попросите своих
верующих родственников, знакомых помолиться,
можно и в соц. сетях попросить. Хотя конечно
всё в руках Божьих — и когда поправится Ваш
муж — никто не скажет. Но Вы сами тоже молитесь
и не теряйте веру!
Счастья Вашей семье и помощи Божьей!

Михаил , возраст: 43 / 08.02.2013

Очень сочувствую, милая! Давайте терпеть и надеяться на лучшее!
Видите какие беды бывают, когда у человека не хватает терпения. А
Вы — женушка, Вам теперь за двоих терпеть приходится. Дай Вам Бог
сил на все. Молитесь за здравие почаще в храме и лучше вместе с
детьми. Детская молитва удивительно сильная. Да и самим детям будет
легче, когда они что-то могут делать для любимого человека.
Подавайте записки на проскомдию. Это очень сильная помощь.
Закажите сорокоуст, можно в нескольких храмах одновременно.
Делайте, что в Ваших силах, но не берите на себя больше этого.
Храни Вас Бог!

ЕленаОбыкновенная , возраст: 37 / 08.02.2013

Надо верить! Вы все правильно делаете, все что Вам по силам.Очень Вам сочувствую, искренне хотелось бы Вас поддержать. Закажите сорокоуст, это доступно в любом храме. Молитесь. Бог милостив. Себя поддерживайте, крепитесь. Будем надеяться, что поправится.

Вам нужно держаться! Думайте о детях, о том, что им
сейчас вы нужны как никто другой! В конце концов
вы ведь не одни. У вас есть семья! Семья, которая
поддержит Вас и поймет. Попросите помощи у родных,
они помогут и морально, и материально, я уверена.
Если вы будете бороться и верить, то все
обязательно будет хорошо.

Девушка , возраст: 17 / 08.02.2013

СПАСИБО вам всем за добрые слова. его мама заказала уже сорокоуст. многие люди молятся за него. я молюсь и прошу Бога простить наши грехи и вернуть мне моего любимого. Неделю назад он стал сам дышать, без аппарата.

ЖЕНА , возраст: 31 / 09.02.2013

Верная Вы Женушка. Все в руках Божьих! И решения Его — только во
Благо нас всех! Иногда нам трудно принять Его решения. Укрепи Вас
Господь.

ЕленаОбыкновенная , возраст: 37 / 09.02.2013

По всей вероятности ваш муж — человек слабый и чувствительный, резко реагирующий на всякого рода перепады..и вы, возвращая его к жизни должны учесть ЭТО. решите для себя готовы ли вы продолжать бороться за него. пересмотреть свою жизнь, проанализировать ошибки, которые допустили при общении с ним. и меньше зацикливайтесь на материальном, ведь в своем подавляющем большинстве, люди сводят счеты с жизнью от нехватки денежных средств, научитесь жить ограничивая свои потребности. он должен увидеть, что вы на самом деле любите его любого! и в богатсве и в бедности. извините, пишу ничего не зная о вашей ситуации.

Ирина , возраст: 51 / 09.02.2013

Молитесь, милая. Как хоть его зовут? мы бы тоже помолились. Но помните, что вымолив его у Бога, вы несете ответственность за то, как будете жить дальше, для вас должна будет начаться совсем другая жизнь, лучшая и более правильная, потому что от правильной жизни попытки самоубийства не совершаются, значит, что-то было не так. Постарайтесь исправить это как можно скорее, может, именно этого ждет от вас Господь и от этого зависит судьба вашего мужа. Сделайте, что в ваших силах. Если человек долго в коме, значит, Богу не так просто решить его участь или Он чего-то ждет от вас. В любом случае ничего не посылается нам просто так, принимайте от Господа это испытание. Терпения вам и надежды, так хочется обнять вас и поддержать, присоединяю свою молитву к вашей, и да поможет Господь.

Лена С , возраст: 27 / 10.02.2013

Добрый день. Сделайте так — в один день посетите 3, 5 или 7 монастырей (если возможно), в утреннюю службу закажите молебен за здравие вашего мужа. ПОМОГАЕТ.

НАТАЛИЯ , возраст: 52 / 11.02.2013

Спасибо всем,за добрые слова.Я стараюсь изменить свою жизнь в лучшую сторону,жить по законам бога.Благослови вас всех ,Господь.

О молитве за других людей. За всех ли можно молиться?

Опубликовал Кирилл в блоге «Кирилл». Просмотры: 14393

О молитве за других людей. За всех ли можно молиться?

Эта подборка была сделана в качестве ответа на вопрос слушателей катехизических бесед. В своей основе она состоит из советов святых и священников. Возможно, она будет полезна и читателям блогов. Буду благодарен за дополнения и уточнения.

Кто мой ближний?
Можно условно разделить людей, о молитве за которых возникают смущения, на:
— незнакомых, за которых нас просят помолиться,
— людей, про которых мы знаем, что они атеисты или отпали от Церкви,
— усопших нераскаянными (крещёных, но отпавших от Церкви Божией),
— усопших атеистов, иноверцев и самоубийц.

Воля Бога о молитве за других людей
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас. (Мф.5:44)

Молитесь за обижающих вас. (Лк.6:28)
И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. (Лк.6:30-31)

Прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков. (1Тим.2:1)

По чувству сострадания мы должны молиться за людей даже тогда, когда нас об этом никто и не просит. Скажем, увидели мы в церкви (в монастыре, на улице): кто-то сказал или сделал что-то нехорошее, неподобающее — мы должны помолиться об этом человеке Христу. Я не говорю, что нужно сразу начинать читать за него Псалтирь. Но хотя бы одну фразу сказать, хотя бы один вздох сердечный вознести: «Господи, помоги ему! Избави его от сетей вражиих, имиже веси судьбами устрой его спасение, и святыми его молитвами и меня окаянного помилуй!» И это уже будет молитва.

Ведь мы должны понять, что мы — сотелесники Христовы: как и Апостол говорит, что все мы — тело Христово (ср.: Рим.12:5). Потому нам нельзя оставаться безучастными к страданиям ближних, а нужно как-то им помогать — хотя бы молитвой (если нельзя помочь чем-то другим). Это — наш христианский долг.

За самого себя молиться нужда и беда убеждает, но за ближнего молиться убеждает любовь. Святитель Тихон (Задонский)

Если Церковь главным образом молится только за своих членов, то не излишне ли дерзновенно келейно молиться за тех, кто вне Церкви?
Если литургическая молитва не включает самоубийц, некрещеных, инославных, отпавших, то личная молитва не ограничена ничем.

Очевидно, что Евхаристия, как соединение с Богом, будет насилием над теми, кто Его отвергает своей жизнью.

Святитель Филарет Московский: Или, спросят, — не тщетна ли молитва за умерших во грехе? Ответствую: тщетна — за умерших во грехе смертном, смертью духовною, и в сем состоянии постигнутых смертью телесною, — за тех, которые внутренно отпали от духовного тела Церкви Христовой и от жизни по вере, своим неверием, нераскаянностью, решительным и конечным противлением благодати Божией.

Однако преподобный Силуан Афонский советует: Когда хочет Господь кого-нибудь помиловать, то внушает другим желание за него молиться, и помогает в этой молитве. Поэтому должно знать, что когда приходит желание молиться за кого-либо, то это значит, что Сам Господь хочет помиловать ту душу и милостиво слушает твои молитвы.

Искушения в молитве
Искушения в молитве могут иметь своим источником:
— ревность не по разуму, взятие подвига сверх меры и без благословения;
— искушения падшими духами, желающими отвратить христианина от молитвы.

Если человек пленён падшими духами, то, молясь за него, мы вызываем их противодействие, ведь они уже считают его своей добычей; это подобно тому, как вырывать кость из пасти у пса. Несомненно, Бог значительно ограничивает силу падших Ангелов, но пугать нас они могут.

Если мы берём на себя подвиг молитвы за нераскаянного усопшего, то она требует усилий. «Молиться – кровь проливать» — говорили древние.

Для укрепления от нападения всяческих искушений и наваждений старайтесь советоваться со своим духовником. Любая молитва — это духовная война с тёмными силами, а на войну нужно идти, заручившись поддержкой Церкви и благословением священника.

Часто такие искушения отнюдь не бывают связаны с молитвой за кого-то. Зачастую мы сами себя искушаем: сами впадаем в какие-то страсти, а думаем, что это произошло потому, что мы за кого-то помолились.

Одна женщина молилась за своего усопшего отца, который скончался, будучи атеистом. Во сне он явился ей в страшном гневе и требовал прекратить молитву. История интересная, но возникает вопрос: кто явился женщине? Её отец или падший дух в облике её отца?

Любая искренняя молитва неугодна бесам, но бывают случаи, когда молитва неугодна и Богу. Например, молитва без рассуждения, когда человек считает себя способным вымолить кого-то или когда кто-то берёт подвиг молитвы, не живя христианской жизнью, или подвиг выше своих сил. Но бывают и иные случаи. Великий молитвенник афонский старец Ефрем Катунакский, ученик старца Иосифа Исихаста, подвизавшийся на Святой горе в XX столетии, признавался, что не мог молиться о своем брате-оккультисте, пока тот был жив, поскольку чувствовал каждый раз, что Господь его молитвы не приемлет, «наказывает» его за нее. Он только тогда возобновил молитвы о брате, когда тот отошел в мир иной и уже не мог творить тех беззаконий, которыми была наполнена его жизнь прежде.

Требуется рассуждение
Важна мера нашей молитвы. Одно дело — помянуть на утренней молитве, другое дело — брать сугубый подвиг «вымаливания» других, да ещё без благословения.

Молящийся должен осознавать, что своей молитвой он бросает вызов сатане. Без сугубой благодати Божией, Божьего покрова, исход этой борьбы будет плачевен. Эту благодать человек обретает христианской, церковной жизнью.

Отвечая на вопрос одного из своих учеников, преподобный Варсонофий Великий говорит, что будет достаточно, если тот, пообещав помолиться о ком-то, скажет однажды: «Господи, помилуй такого-то!» и воздохнет о нем от сердца. А большее, убеждает он этого инока, ему не по силам. Этот же совет можно, наверное, принять на свой счет и практически каждому из нас – и нам по силам немногое. Если говорить о чуть большем, то уместно поминать человека с той или иной степенью регулярности на своей обычной утренней или вечерней молитве – так же кратко, в ряду других людей, о которых мы молимся постоянно.

Чтобы молиться за конкретного человека с конкретной страстью (например, со страстью неверия или пьянства) — для этого нужно взять благословение у духовника, который нас знает и может дать совет, как нам подобает поступить в данном случае и как мы должны молиться. Тогда уже будет покрывать благодать благословения на это дело.

Мы обычно думаем, что мы кого-то вымаливаем. А ведь не мы вымаливаем этого человека, но Господь его спасает, как и нас. Распявшись за всех, Господь взял на Себя грехи всего мира. И потому не мы вымаливаем, не мы вытаскиваем, не мы этому человеку помогаем, а Христос помогает, извлекает его изо рва страстей и спасает. Мы же только — как соучастники Христовы в деле извлечения этой души. И если мы испытываем какое-то бесовское наваждение, то это по той причине, что Господь дает нам немножко ощутить это соучастие. И в этом — проявление нашей любви ко Христу и к человеку.

Но иногда, действительно, такое бывает. Особенно, когда идет однообразная жизнь в обычном порядке, и вдруг видишь, чувствуешь, что появилась какая-то брань особого рода. Тогда уже идешь, исповедуешься и спрашиваешь: «Как мне быть? Продолжать ли мне молиться за этого человека или оставить на время?» Но это не значит, что оставить совсем. Просто Господь показывает в данном случае: по твоей немощи, для твоего смирения, тебе надо знать, что ты еще сам подобострастен этому человеку. Хотя ты и молишься за него для избавления его от какой-то страсти, но, тем не менее, ты сам немощен и должен понять, что и его, и тебя спасает и несет на Своих плечах только Христос.

Преподобный Серафим Саровский говорил: «стяжи мир душевный, и вокруг тебя спасутся тысячи». Другими словами, помочь ближним мы можем лишь настолько, насколько мы уже помогли себе.

Не отнимет ли молитва за других силы молиться за себя?
Мнение о том, что, молясь за других, не хватит сил на себя, безосновательно. Молитва – это привлечение благодати Божией и тому, за кого молятся, и тому, кто молится.

Святитель Филарет Московский: «Не отрекайтесь от молитвы за других под предлогом опасения, что за себя умолить не можете, — опасайтесь, что о себе не умолите, если за других молиться не будете. Молитва о себе самих, взятая отдельно от молитвы за других, как плод духовного своекорыстия, не может составить чистой христианской добродетели».

Более того, говорил святой праведный Иоанн Кронштадтский: «…молитва за других весьма полезна и самому молящемуся за других; она очищает сердце, утверждает веру и надежду на Бога и возгревает любовь к Богу и ближнему».

Молясь о своих ближних, мы не можем буквально говорить о том, что берем на себя их грехи, мы лишь своим молитвенным участием разделяем с ними, помогаем понести болезни, которые следуют за совершением всякого греховного поступка (не случайно в православии грех воспринимается не как преступления, но как болезнь).

Как молиться о незнакомых людях? Советы прп. Паисия Святогорца.
– Геронда, когда некоторые паломники оставляют нам записки для поминовения, а мы не знаем их нужд, то как нам за них молиться?
– Говорите: «Господи, помилуй рабов Твоих, нужды которых Ты Сам ведаешь».

– А когда, геронда, молимся о людях и не знаем, живы ли они или умерли?
– Говорите: «Господи Иисусе Христе, помилуй рабов Твоих».

– Иногда, геронда, я не помню имён людей, которые просят молитв.
– Если не помнишь имён, которые тебе дают, то молись в общем: о больных, о молодых, сбившихся с пути, и т.д. Вначале говори: «Помоги, Боже мой, сначала тем, кто больше нуждается в помощи», – а потом продолжай: «Господи Иисусе Христе, помилуй рабов Твоих».

Преподобный также советовал: «Ты, после того как немного помолишься о себе, потом вспоминай о бедствующем мире в целом, о тех, кто удалился от Бога, о почивших, которые не воспользовались временем, которое Бог им даровал, чтобы к Нему приблизиться, и теперь раскаиваются, но уже без пользы; и твори молитву: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас». Так молишься и о себе, и о тех, кто просил тебя молиться, и обо всём мире».

Молитва о самоубийцах
Церковь, как богочеловеческий организм, не просто отказывается молиться за самоубийц, она не дерзает делать этого. «Мы не дерзаем молиться» — это означает, что люди не дерзают входить в какую-то запретную область.

Это подтверждает и практика. Один священник рассказал такой случай. Ему на отпевание привезли незнакомую девушку. При совершении чина, несмотря на то, что это было далеко не первое отпевание за время его служения, ему стало плохо, силы его оставили, пришлось даже выйти на свежий воздух. Через некоторое время он встретился со священником из другого храма, и неожиданно оказалось, что и у того случилось подобное при отпевании молодого человека. В результате небольшого расследования оказалось, что пара добровольно умертвила себя, но родственники скрыли это от Церкви.

Молитва о здравии себя и близких

Я всегда обращаюсь к Богу, когда у меня возникают проблемы со здоровьем. Молитва о здравии себя и своих близких сразу дает силы, которые так необходимы в борьбе с заболеванием. Сегодня я расскажу, кому нужно молиться о здравии, и какие молитвы будут помогать больше всего.

Сила молитвы

Здоровье для человека — это самое главное. Когда оно есть, каждый воспринимает это как должное, и только столкнувшись с недугом, становится понятно, насколько, оказывается, важно быть здоровым. Особенно тяжело переносить ситуации, когда болеет ребенок или родной человек.

Молитва — это первое, с чем сталкивается человек, переступив порог Церкви. При этом сам текст молитвы — это не просто набор случайных слов. Это воплощение энергии, света и любви к Господу. Многие задаются вопросом — почему помогают молитвы, как такое возможно?

Все объясняется достаточно просто — это сила слова. Одно и то же слово, всего лишь произнесенное по-разному, может как возвысить, так и убить. Слово — это то, в чем выражается вся палитра эмоций, переживаний. Вставая утром, человек слышит слова, произносит их и заканчивает свой день он точно так же. Слово сопровождает его на протяжении всей жизни. Иногда оно дарит радость, надежду, веру, а порой уничтожает, калечит и ранит. Люди, сами того не подозревая, чувствуют силу слова, но не всегда трепетно к этому относятся, позволяя себе грубость и бестактность.

Глубоко верующие люди всегда следят за своими словами, понимая их великую силу. Они читают молитвы и называют их связью с Богом.

Как усилить молитву

Если рассматривать слово с материальной точки зрения, то оно представляет собой комбинацию символов разных форм. Разные формы создают вокруг себя особенные энергетические поля. Каждое слово вокруг нас несет в себе информацию и если в ней заложено добро, то энергетика этого слова не будет нести негатива.

Веру же можно назвать особенным видом энергии, которая вложена в слова молитвы. С их помощью она как бы транслируется через пространство. Если же молитвы произносятся в местах, для этого предназначенных (церквях, монастырях, местах захоронений), то они усиливаются во много раз.

Это связано с наличием там особой животворящей энергетики, которую не видно, но она незримо присутствует и ощущается очень хорошо. Молясь, человек посылает в окружающее пространство особенные световые потоки. Если люди не получают благодати, это означает, что они не источают свет, а зачем кому-то заниматься тем, что уже давно погасло? Для того чтобы получать энергию и помощь, нужно самому стать источником света.

Молитвы возле горящих свеч в разы усиливают вибрации голоса, из-за чего активнее колеблется биополе земли, трансформируя их в волны, уходящие к Богу. Благодаря обратному эффекту, человек взамен получает энергию, исцеляющую душу и тело.

Считается, что, погружаясь в молитвы, человек впадает в особенное состояние, когда его мозг может воспринимать только волны определенной частоты, такие, которые воспринимают лишь грудные младенцы. Молитвы уносят человека, отрывают его от земной реальности, замедляют процессы мышления и благодаря этому происходит духовное восприятие мира.

Польза молитвы — это научно доказанный факт. Люди, которые регулярно посещают церковь, имеют более крепкое здоровье, их мысли всегда находятся в порядке, они обладают умиротворением.

Зачем нужно молиться

Необходимость молиться подробно описана еще в Библии. Православные молитвы и их чтение несут в себе следующий смысл:

1. Иисус Христос всегда пребывал в молитве. Человек, как его ученик и последователь, должен стремиться поступать так же.
2. Молитва — способ служения Богу, укрепление в вере.
3. Молитва — это самый действенный способ общения с Господом.
4. Молитва — это способ подготовиться к каким-либо важным событиям, испытаниям.
5. Молитва позволяет получить Божью помощь, когда Он помогает человеку справляться с происками дьявола, недугами. Во время молитвы приходят ответы на многие наболевшие вопросы, сердце наполняется милосердием и прощением. Самый простой способ справиться с трудностями — обратиться к молитве.
6. Молитва помогает преодолеть искушения.

Не каждая молитва может быть услышана Богом, только Всевышний знает, кому и когда давать желаемый ответ.

Когда нужно молиться

Если говорить от том, как часто и как долго нужно молиться, ответ один — верующий человек должен вести жизнь, полностью пронизанную молитвой. Когда человек молится, в его сердце и душе нет злых умыслов, ненависти, неблаговидных намерений. Если бы люди молились чаще, было бы меньше убийств, воровства, всякого другого зла. Поэтому творить молитву нужно обязательно всякий раз, когда возникает риск совершить что-то дурное, даже просто сказать о ком-то плохое слово.

1. Очень важно произнести молитву утром, когда только что пробудились ото сна. Достаточно уделить на это всего несколько минут. В утренней молитве нужно попросить Всевышнего о том, чтоб он помог провести этот день без греха и порока, чтоб Он сохранил и уберег от зла.
2. В течение дня очень полезны благодарственные молитвы к Богу, причем, благодарить можно за что угодно — это никогда не будет лишним. Так же можно и пожаловаться Богу.
3. На исходе дня, вечером, после всех дневных забот и хлопот, нужно проанализировать все произошедшее и обязательно найти, за что можно поблагодарить Бога, наверняка было что-то хорошее. Так же нелишним будет покаяться, если, на ваш взгляд, вы совершили что-то не совсем правильное. Можно и нужно благодарить Бога за себя и близких, за детей.

Особенно важна молитва, когда нужно покаяться. В православии говорят, что грех — это рана, а покаяние — лекарство, исцеляющее ее. Молитва очищает человека от грязи и скверны, а согрешивший человек, как никогда, нуждается в этом очищении. Особенно действенна слезная молитва и покаяние.

Следует запомнить одно: нет человека, которого не слышал бы Бог. Но исполнять молитву Он будет лишь тогда, когда она действительно нужна человеку.

Молитвы о здравии себя и близких

Молитвы о здоровье читаются за себя самого, своих детей, близких людей и просто о тех, кому такая поддержка нужна в этот момент. Молитвы можно читать в Божьем храме, в святых местах и даже у себя дома.

Самая сильная молитва о здравии — это та, которая произнесена человеком с чистым сердцем и помыслами, а так же с глубокой верой и искренностью. Перед чтением молитвы нужно убедиться, что тот, о ком будет молитва, крещеный человек. Молиться можно и о некрещеном, но от этого может сильно пострадать эффективность самой молитвы.

По больному человеку можно не только молиться самому, но очень полезно заказать в храме молебен за здравие — он читается священниками в церкви. Как сама молитва, так и молебен — это заряд энергии, посылаемый больному человеку. Он имеет огромную силу, дает веру в излечение, а, главное, положительный настрой, так необходимый страждущему.

Нередко в ходе тяжелой болезни бывает так, что состояние человека ухудшается без видимых на то причин. Причиной этого может стать потеря душевного равновесия, это означает, что человек заболевает душой. Вот именно здесь очень полезна молитва: она возвращает покой, стабилизирует душевный настрой, усмиряет страхи, тревоги и сомнения.

Кому молиться о здравии себя и близких

При возникновении тяжелых обстоятельств, человек обращается к Богу. Но бывает так, что, в силу незнания, просто не знает, кому следует молиться:

Как помочь близкому человеку?

Часто люди впервые приходят в храм, когда начинаются проблемы у их родных или близких. И тогда неизбежно звучит вопрос: что делать? В этом вопросе и боль, и надежда, и любовь, и отчаяние в собственных силах. Конечно, священник отзовется и поговорит и утешит, как сможет, но и самим приходящим надо понимать некоторые очевидные для православного человека вещи, но, увы, не всегда очевидные для большинства современных людей, не живущих церковной жизнью и до поры до времени не стремящихся к ней.

Во-первых, надо понять, что если человек в какой-то крайней нужде бросается к Богу, то Бог его не оставит. Но это не значит, что помощь будет именно такой, какой мы ждем. Например, у кого-то родственник оказался в реанимации, состояние критическое… Его родные приходят в храм и спрашивают: что делать?! Конечно, надо молиться, и Церковь в лице священника в этом добром деле первый помощник и участник. Но мы не знаем, что именно полезно человеку для спасения его души – болезнь или здоровье, жизнь или кончина. Поэтому, когда мы молимся о нашем близком и просим молиться других, мы должны знать, что мы всецело предаем человека в руки Бога, который Один знает, что по-настоящему нужно человеку с точки зрения вечности, в чем он нуждается. Конечно, мы молимся именно о здоровье, о благополучии, но непременно добавляем в конце: «да будет воля Твоя».

Я это потому говорю, что часто люди, приходящие в храм в каких-то отчаянных обстоятельствах, просят и ожидают от Бога, чтобы все разрешилось именно и только так, как кажется хорошо самим приходящим. При этом мы забываем, что наше понимание добра очень относительно и обычно связано только с понятиями житейского, земного благополучия. Мы мало заботимся о жизни души, о ее вечной участи и спасении. Словом, приходя в храм и прося у Бога благ для своих близких, мы должны и веру иметь, что Бог, знающий, что есть действительное благо, управит именно так, как полезно с точки зрения духовной, а не только с житейской и бытовой. Приходя в храм и прося Бога войти в нашу жизнь, в жизнь наших близких, нужно быть готовым это посещение Божие принять, а для этого нужна и решимость, и вера.

Об этом обязательно надо вспомнить и, конечно, из глубины сердечной попросить прощения с обещанием положить начало исправлению. Без этого всякая молитва будет всего лишь дерзостью человека, который привык только требовать, не желая ничем жертвовать взамен. Итак, приходя в храм и прося Бога о милости к своему ближнему, находящемуся в трудных обстоятельствах, нужно начать менять и свою жизнь – и начать менять незамедлительно.

В первую очередь, конечно, нужно как можно более ответственно и серьезно подготовиться к исповеди и причастию. Это займет несколько дней, а затем надо потихоньку начать выстраивать образ жизни, сообразный с православной верой. Именно потихоньку, без рвения, несмотря на желание моментальной и кардинальной перемены, которое возникает иногда от воспламенения в душе благочестивой ревности. Но все нужно делать понемногу, с рассуждением. В первую очередь надо осмыслить и рассмотреть свою жизнь на предмет наличия в ней тяжких, смертных грехов, и если таковые присутствуют – приложить все усилия, чтобы от них избавиться. Смертными грехами мы называем крайнее проявление любой страсти. Блуд, гордость, лихоимство, гнев… любая страсть в своем свободном и полном развитии разрушает человека и становится действительно опасной, смертной.

Кто-то из опытных духовников сказал, что тот, кто хочет помочь своему близкому, должен стать подвижником. Это суровая правда. Обычно просят помолиться, заказывают сорокоусты «в трех церквях», просят какую-то «специальную молитву», спрашивают, какому святому молиться, не понимая, что не в самой молитве, не в тех или иных словах заключается главная сила, а в готовности для спасения близкого человека жертвовать собой, своим покоем, своими греховными привычками, образом жизни. И только тогда боль о родном человеке, молитва о нем может быть действенной, если эта боль и молитва подкреплена личным подвигом или, по крайней мере, коренным изменением безбожной и далекой от христианской нормы жизни (а именно об этом приходится говорить в большинстве случаев).

В духовной жизни действует простой закон: «Друг друга тяготы носите, и так исполните закон Христов» (Гал. 6: 2). Вот это ношение тягот и есть какой-то духовный труд, подъятый ради спасения своего близкого. И кто еще может этот труд подъять, как не близкий, родной человек. Да, и молитвы священника, а наипаче молитвы, приносимые в храме, на Божественной литургии, важны, но есть какая-то таинственная связь между родными людьми и в плане спасения, так что иногда именно близкий, а не кто-то другой должен принять на себя какой-то сугубый духовный труд. К слову, тот труд, который надо предпринять человеку (зачастую далекому от веры), на поверку оказывается не каким-то сугубым подвигом, а всего лишь возвращением к нормальной христианской жизни, к тому, какой эта жизнь должна быть в повседневности, и только наша многолетняя беспечность удаляет нас от этой нормы настолько, что она начинает нам казаться какой-то непосильной ношей.

И еще вот о чем хочется сказать. Действительно, бывают, и даже нередко, внезапные и чудесные избавления наших близких от тех или иных болезней, опасностей и напастей. И случается тогда видеть сияющие благодарные глаза родственников… Но так бывает далеко не всегда. Гораздо чаще человек, приходящий в храм и просящий молитв о своем близком, желающий ему помочь, должен запастись терпением и понимать, что некоторые запутанные обстоятельства, запущенные болезни и страсти не разрешаются моментально, а исправление той или иной тягостной ситуации требует многого терпения, смирения и постоянного приложения сил для изменения в лучшую сторону. Да и то еще есть такие трудные обстоятельства, что даже при изменении личной жизни, при постоянстве в молитве и благочестии плоды нашей веры и упования бывают не видны годами, а иногда не видны и вовсе в этой земной жизни. Но то, что они не видны, не значит, что их нет.

Есть такой хороший американский фильм «Эта замечательная жизнь». Так вот, главный герой этого фильма – действительно добрый человек – впал однажды в горькое уныние, потому что ему показалось, что все его добро напрасно и бесполезно. И тогда ему было показано, каким был бы мир, если бы он не совершал это свое повседневное и «неприметное» добро.

Да, бывает и так, что плоды наших трудов не видны, и к этому тоже нужно быть готовым, потому что разрешение всей нашей жизни и результаты наших трудов мы можем узнать только по исходе из этого мира, в свете Божиего суда и Его правды. Так что никогда ни при каких обстоятельствах нельзя говорить, что наша вера и труды и молитвы напрасны, только потому, что они не дают видимых результатов. Напротив – ни одно доброе дело, ни одно сердечное воздыхание не останется забвенным у Господа, только не всегда нам полезно видеть плоды Божиего милосердия здесь, на земле, – и это серьезный вопрос веры. Будем помнить, что многие праведники здесь, на земле, были гонимы и презираемы даже до последнего своего издыхания и так и не увидели триумфа, каких-то явных, с точки зрения житейской правды, плодов своего благочестия. Но ни один из них не остался забытым у Господа, и ни один из них не лишился радости пребывания с Ним. Так же и все, о ком они молились при жизни или по успении, не лишатся плодов этих молитв, если только сами хоть что-нибудь приложили доброго к молитвам святых ходатаев.

Ну, и нельзя никак обойти стороной «практическую сторону», потому что чаще всего приходящие в храм с болью о своих близких спрашивают, что именно нужно читать, какую молитву.

Хорошо читать Псалтирь по своему близкому человеку, добавляя на каждой «Славе» прошения о здравии (или об упокоении, если человек преставился). Чтение Псалтыри удивительным образом успокаивает человека, занимает его болезненно напряженный ум молитвой, позволяет отвлечься от тревожных, панических, тягостных дум и соединяет с Господом, который Один знает, как разрешить наши проблемы и трудности.

К счастью, в наше время широко распространены так называемые «полные молитвословы», где напечатаны молитвы на разные случаи жизни. Думаю, человек сам может выбрать любую молитву, подходящую по смыслу к его прошению, и читать ее терпеливо, ежедневно, добавляя в утренние и вечерние молитвы, и если эта молитва будет произноситься от всего сердца, с болью и любовью, если она будет подкреплена благими изменениями собственной жизни – то нет никакого сомнения, что Господь внемлет такой молитве и подаст именно то, что полезно нам и нашим близким для спасения души во времени и в вечной жизни.