Молитва за город

Молитва за город

«Секреты отвеченной молитвы»

Глава 13. За кого и за что нам нужно молиться?

Однако Библия не просто говорит нам, что неправильные молитвы не будут отвечены. Она также даст нам четкое указание, за кого и за что нужно молиться. Один пожилой проповедник с Юга сказал: “Молитвы бывают двух видов: пулеметная и молитва из винтовки. Когда молишься пулеметной молитвой, тогда ты просто молишься в каком-то общем направлении, надеясь попасть в мишень. В молитве винтовкой ты тщательно прицеливаешься и стреляешь, имея какую-нибудь определенную цель в разуме, зная, что молитвы достигнут намеченной цели ”.

Таким образом, если ты хочешь молиться и получить ответы на молитвы, чрезвычайно важно уделять должное внимание этому важнейшему вопросу: “наметить мишень в молитве”, чтобы предотвратить возможность неправильных молитв.

За кого нужно молиться?

1. Нам нужно молиться за наши семьи. Эти люди — наша главная ответственность. Мы не можем, не осмеливаемся не обращать на них внимания. Мы должны молиться за наших родителей. Нам нужно молиться за наших детей. Следует молиться и за тех, кто за несколько километров от нас, в школе или на работе.

Авраам молился за свою семью. Он просил, чтобы жена родила сына. Он молился, чтобы Бог усмотрел жертву вместо Исаака. На самом деле одна из главных причин, почему Бог избрал Авраама быть лидером своего народа, заключалась в следующем: “ Ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним” (Бытие 18:19). Бог избрал Авраама, потому что знал, что он возьмет на себя духовное лидерство в своей семье.

2. Нам нужно молиться за спасение всех людей повсюду. “ Итак, прежде всего, прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков ” (1 Тимофея 2:1).

Джон Нокс молился: “ Бог, дай мне Шотландию ”. Давид Ливингстоун молился: “ Дай мне Африку ”. Хадсон Тейлор просил: “ Дай мне Китай ”. Все эти люди обладали виденьем, идущим намного дальше собственных ограниченных пределов. Вероятно, Джон Весли обобщил все их высказывания, включая свои собственные, объявив: “ Весь мир — моя паства !”

Если “ так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного ” (Иоанна 3:16) за этот мир, тогда мы должны молиться об этом. Бог сказал: “ Проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение тебе ” (Псалом 2:8).

3. Нам следует молиться за собственный город. Хотя Иона не был коренным жителем Ниневии, город стал — “его”, когда “слово Господне было к Ионе, сыну Амафиину:

“ Встань, иди в Ниневию — город великий и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня ” (Ионы 1:1,2).

Когда, в конце концов, Иона послушался того, что повелел Бог, тысячи обратились к Господу — все благодаря одному человеку, который послушался голоса Божьего, проговорившего к нему в молитве.

Иисус молился за Иерусалим: “ Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!” (Матфея 23:37).

Ты когда-нибудь плакал за город? Молился ли ты, чтобы жители города обратились к живому Богу? Молитва за город, безусловно, входит в план, который Иисус имел в виду, сказав: “ И будете Моими свидетелями в Иерусалиме ” (Деяния 1:8). Отнеси слова Иисуса к себе, подменяя название собственного города или селения.

4. Молись за свою страну. Безусловно, Америка стала великой страной посредством молитв первых поселенцев нашей страны. Даже возникновение и открытие нашей земли можно приписать нашему небесному Отцу. Христофор Колумб поверил, что Бог направил его в Новый Свет.

В своем бортовом журнале он писал: “ Именно Господь вложил в мои разум (я мог чувствовать Его руку над собой) убежденность в том, что возможно плыть отсюда до Индии. Несомненно, что такое вдохновение пришло от Святого Духа, потому что Он утешал меня проблеском вдохновляющих идей из Святого Писания ”.

Прочитав любых ветхозаветных пророков, ты увидишь, как они жаждали, чтобы их народ, Израиль, обратился к Богу. В настоящее время, если какая-нибудь страна нуждается в молитве, так это точно Америка. Молитва за церкви, школы, наших матерей и отцов, детей должна стать чрезвычайно важным делом. Молись, чтобы дети были защищены от греха, распространяющегося в школах и институтах. Ты молишься за свою страну?

5. Нам нужно молиться за защиту от врагов. Иаков сказал: “ Боже отца моего Авраама и Боже отца моего Исаака избавь меня от руки брата моего, от руки Исава; ибо я боюсь его, чтобы он, пришедши, не убил меня и матери с детьми ” (Бытие 32:9-11).

Моисей молился за победу над врагами Израиля. Царь Давид много раз молился о победе в битвах, в которых он воевал. Нам следует молиться за нашу великую страну. Молись, чтобы был мир на ее границах. Молись, чтобы молодые ребята не пошли на войну. Молись, чтобы мы были защищены от угрозы ядерного уничтожения.

6. Нам следует молиться за работников, которые служат Иисусу. Мы слышим много шуток о “легкой” жизни служителей, евангелистов и миссионеров. Мой друг, пожалуйста, ради Иисуса не участвуй в таких заблуждениях, выставляющих на посмешище служителей. Я не знаю более требовательного труда, чем служение нашему Царю. Бог не суровый надсмотрщик, но те, кто серьезно относится к Царству, поняли, что их работа никогда не может быть завершена.

Часто эти великие мужчины и женщины слишком много работают, слишком много долгих часов буквально полностью выкладываются ради Евангелия. Зачем они исчерпывают свои силы? Потому что нет никого, чтобы встать в проломе и помочь им.

Молись за пасторов. Молись за евангелистов. Молись за миссионеров. Молись за работников церкви. Молись за учителей воскресной школы. Молись, чтобы больше помощи пришло, чтобы они могли еще эффективнее де литься Благой вестью. “ Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою ” (Матфея 9:37,38). Молись за всех, кто участвует в распространении Евангелия Царствия. Помоги им нести их огромную ношу.

7. Нам нужно молиться за руководителей страны. “ Итак, прежде всего, прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения. за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте ” (1 Тимофею 2:1, 2).

Если какой-нибудь человек и нуждался в молитве, так это точно наш президент. Хотя он может получить самые лучшие советы, даже если он передает другим принятие тысячи важных решений, но в действительности важные решения принимает он сам. Президент Гарри Трумэн хорошо отметил, заявив: “Ответственность за все принятые решения лежит на мне”. Молись за нашего президента.

Совершай молитвы также за судей, другие законодательные и правоохранительные органы и отдельных людей. Молись за губернаторов, мэров городов и законодателей. Ежедневно молись за этих и других людей, которые находятся у власти, перечисляя их по именам. Мы можем изменить свою страну молитвами.

За что следует молиться?

1. Ты можешь молиться за физические нужды, важные для жизни. Например, вода крайне необходима для жизни. Люди могут прожить без пищи дольше, чем без воды. Когда народ израильский последовал за Моисеем из Египта в Синайскую пустыню, они несколько раз сталкивались с тем, что не было воды, пригодной для питья. Когда такое происходило, Моисей приносил проблему Богу. Мы видим один из таких случаев в Книге Исход 15 глава, где люди пришли к горькой, непригодной для питья воде, и Моисей “ возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою ” (стих 25).

Бог не всегда совершает чудеса, отвечая на материальные нужды Своего народа, но так или иначе Он обещает обеспечивать нас, если мы ищем, прежде всего Его царства (смотри Матфея 6:33) и Он призывает нас молиться об этом.

2. Ты можешь молиться за физическое исцеление, как молился царь Езекия. Об этом случае упоминалось в предыдущей главе. Царь был тяжело болен, и Бог сказал, что он скоро умрет. Но царь Езекия повернулся лицом к стене и молился. Когда он просил, Бог сказал: “ Я услышал молитву твою. и прибавлю к дням твоим пятнадцать лет” (4 Царств 20:5, 6).

Наш Всемогущий Господь способен исцелить любую болезнь, и Он призывает тебя молиться за исцеление себя и других в соответствии с Его Словом и волей.

3. Ты можешь молиться, чтобы Бог помогал в семейных делах. Священник Захария н его жена, будучи пожилыми людьми, хотели иметь ребенка. Поэтому они молились, и “ Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя ” (Луки 1:13). Я сам лично знаю не одну пару, которая находилась в подобной ситуации. Одни были моложе, другие старше, однако просили у Бога ребенка, и Он дал им.

4. Ты можешь молиться за изгнание бесов. Иисус изгонял. “ Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ легион имя мне, потому что нас много ” (Марка 5:8, 9).

Многие люди боятся изгонять бесов. Но это несложно. Все, что тебе нужно сделать,— это сказать: “Господь Иисус, Ты Глава моего спасения. И у Тебя вся сила. У Тебя больше силы, чем у этого беса. Поэтому во имя Твое я повелеваю бесу оставить и освободить этого человека!” Если ты живешь для Бога в каждой сфере твой жизни, ты можешь молиться подобной молитвой с дерзновением, громким голосом, и бесу придется уйти.

5. Ты можешь молиться, чтобы Бог послал духовную поддержку. Корнилий, будучи офицером римской армии, искал Бога. Когда Петр, ответив на виденье, пришел к нему, “Корнилий сказал: четвертого дня я постился до теперешнего часа и в девятом часу молился в своем доме; и вот, стал предо мною муж в светлой одежде и говорит: “ Корнилий! Услышана молитва твоя ” (Деяния 10:30,31).

Я знаю множество случаев, когда Бог слышал мольбу голодного сердца, посылая духовную помощь. Если ты взываешь к Богу, не сомневайся, Он пошлет кого-нибудь, кто сможет показать тебе путь к Нему.

6. Неважно, какая у тебя нужда, ты можешь взывать к Богу. Когда Давид был пастухом, он часто разговаривал с Господом, пася своих овец. И даже после, став царем, он продолжал приносить свои нужды к небесному Отцу: “ твердо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне и услышал вопль мой ” (Псалом 39:2).

Не имеет значения, кто ты, неважно, какая нужда, не важно, касается ли это тебя, другого человека или какой-то ситуации. Божье Слово ясно показывает нам, что Он всегда восполняет нужды Своих детей. Он говорит:

“ Жаждущие! Идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра (духовный банкрот), идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко (Бог говорит здесь: «Я обеспечу вас»). Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко ” (Исайя 55:1,6).

Приди к Нему. Доверься в Его любящие руки. Он покажет тебе, как молиться, за кого и за что, и удовлетворит желание твоего сердца.

Как молиться за свой город

Трагедия того города была не в том, что Бог отверг его, а в том что в нем, не оказалось тех людей, что встали бы в проломе. Сам Бог делает ставку на человека, который бы поверил, что его молитва может изменить судьбу нации. Но, к сожалению, таковых людей не оказалось на тот момент.

Моя молитва, чтобы Бог поднял таких людей на нашей земле. Моя молитва, чтобы после этого призыва, каждый верующий, почувствовал ответственность за народ живущий вместе с ним.

Христиане в последнее время, ни как не могут поставить правильные сбалансированные приоритеты, относительно своей Социальной позиции. Они часто путают Любовь к своему народу, с национализмом. Патриотизм, с Любовью к Божьему Отечеству.

Почтение к Органам Власти, с раболепством, а демократию, с вседозволенностью, Божью свободу, с бунтом, а процветание страны с материализмом. Христиане так рьяно борются с грехами людей, что не замечают как бьют уже самих грешников.

Друзья, сегодня я хочу призывать вас к сбалансированной цельности, к правильным библейским взаимоотношениям и к послушанию Слова Божьего.

Иисус часто отождествлял название города, с народом там проживающим:

От Матфея 23:37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

От Матфея 11:20-24 Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись: горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.

И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.

Мы видим с вами, что Иисус разговаривает с городом, как с одушевленным предметом. Что говорит нам о том, что называя город по имени, Иисус имеет в виду людей проживающих в нем.

Церковь, часто отделяла себя от Общества, в котором живет, ссылаясь на библию, что, мол, она не от мира сего. Но изучая библию, мы видим как сильно Город, влияет на Церковь. Как грехи города приходят вместе с горожанами в церковь, как возможности и достижения жителей, становятся благословением для верующих. (Книга Откровения).

Я хочу призвать вас друзья, не отделяться от людей, среди которых вы живете, но быть сбалансировано вместе, любя и заботясь о процветании города, в котором вы находитесь.

Бог сказал об этом, через пророка, народу Израилю, когда тот находился в земле пленения:

Иеремия 29:7 и заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир.

Две как минимум вещи Бог говорит нам делать: это заботиться и молиться за город, в котором мы живем. Бог обещает, что в этом случае и у нас будет Мир Божий.

Мы должны научиться сохранять баланс: чтобы, не потеряв своей духовной идентичности, мы смогли пропитаться тревогами и проблемами нашего Общества.

Иисус был, во-первых, Сын Божий, а уже, во-вторых – Сыном Давидовым. Он сумел сохранить традиции и культуру своего народа, и одновременно, отличаться глубиной понимания Божьей Миссии. Он мог находиться среди разврата, грехов и религиозной нетерпимости, при этом сохраняя любовь к самим людям и отделяя их и Себя от самого зла.

Одним из показателей зрелости является сбалансированная Социальная позиция верующих. Мы как христиане верим, что Высшей Властью на земле является Бог, но при этом мы также должны уважать ту земную власть, которую Бог поставил.

Писание говорит нам:

1 Петра 2:13-15 Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, — ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей…

Мы верим, к примеру, что Бог есть наш Целитель, но мы также слушаем врачей и принимаем их лечение. Существует даже шутка про то, что есть «Врачи от Бога», есть врачи «ну с Богом», и есть врачи «не дай Бог».

Мы верим, что Армия просто необходима для защиты нашей Родины, но мы также понимаем, что у каждого человека есть своя позиция Совести. Мы верим, что необходимость Образования велика, но также уважаем тех, кто не его имеет.

Я мог бы перечислять и перечислять, сферу за сферой, но скоро выйдет книга и лучше уже прочитать ее. Итак, как же молиться за свой город?

В библии рассказывается одна история про молитву Авраама. Бог делится с ним Своим желанием разобраться с городами Содом и Гоморра. Авраам начинает интересный разговор в их защиту.

Давайте рассмотрим так называемую «Святую торговлю» Авраама:

Бытие 18:20-33 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма; сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю. И обратились мужи оттуда и пошли в Содом;

Авраам же еще стоял пред лицем Господа. И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым? может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников, в нем? не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?

Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу все место сие.

Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел: может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять.

Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока.

И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать.

Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати. Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.

И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место.

Итак, мы видим, что Бог готов помиловать беспредельный город, если в нем проживает только 10 праведный людей. Если взять, к примеру, Содом и Гоморру, их там, к сожалению не оказалось. Там жила одна только семья праведного Лота.

Библия говорит, что Лот с женой и две его дочери, были спасены из города, но как только они вышли за его пределы, огонь с неба испепелил эти города, вместе с их жителями.

Писание так же рассказывает другую историю, в которой Бог собирается уничтожить другой развратный город, называемый Ниневия, если тот не покается. Именно с этой целью Он отправляет туда пророка Иону.

Иона 3:4-10 И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена!

И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: ‘чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу,

и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем’.

И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел.

Мы видим тот же самый подход, Бог говорит людям о страшных грехах и уничтожении города, но в этом случае реакция на Божий призыв совершено иная. Они постятся и каются в согрешениях, оставляя их полностью. И, конечно же, со стороны Бога, приходит Милость и прощение.

Ну и чтобы у нас не сложилось впечатления, что Бог так и ищет оплошность народа, чтобы наказать их, мы читаем последний стих этой книги:

Иона 4:11 Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?

Бог ищет не причину для уничтожения города, Бог ищет человека, который встал бы в проломе за этот город.

Бог хочет, чтобы Церковь сегодня подняла свой голос в молитве за свою землю. Чтобы благословляла страну и живущих в ней жителей. Чтобы ходатайствовала за людей вокруг нее.

Как написано: “Благословением праведных возвышается город…” Притчи 11:11

Поэтому наша молитва во первых сосредоточена на спасении людей, которые живут рядом с нами. Об их покаянии в грехах и изменении сердец. Об их примирении с Богом и друг с другом. Об их принятии Иисуса Христа, как Спасителя и Господа!

1 Тимофею 2:1-4 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.

Мы молимся за руководителей нашей страны, за президента и его министров, за судей и Органы Власти на местах. Сегодня ни кого так не критикуют как их. Мы церковь и мы не призваны проклинать, осуждать или клеветать. Мы призваны молиться благословляя. В конце концов, это больше принесет всем пользы.

Во вторых нам надо молиться за мир и благосостояние нашего города. Чтобы Бог сохранил нас от войны, от кровавых действий, от терактов и всяческой розни. Мы призваны молиться за экономику нашей страны, взывая к Богу об этом.

Евреи по сей день молятся об Иерусалиме призывая мир Божий на его просторы:

Псалтирь 121:6-9 Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя! Да будет мир в стенах твоих, благоденствие–в чертогах твоих! Ради братьев моих и ближних моих говорю я: ‘мир тебе!’ …

По тому же принципу мы можем с вами молиться за мир и благоденствие в нашей городе и стране в целом.

И наконец, в третьих, мы можем молиться за Лидеров Церквей. Пасторов, пресвитеров, старейшин. Так много ходит шуток, наговоров и клеветы именно на них. Я знаю, какой это труд. Я сам пастор.

Скажу вам, многие из них перегорели, состарились, заработали болезни. Пасторский труд самый неблагодарный, ты, к сожалению виноват во всех проблемах прихожан. Друзья поднимите ваши голоса к небу и просите Бога о защите и поддержке ваших лидеров и пасторов.

Библия описывает просьбу ап. Павла: Римлянам 15:30-32 Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу, чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение мое для Иерусалима было благоприятно святым, дабы мне в радости, если Богу угодно, придти к вам и успокоиться с вами.

Итак, сегодня мы выслушали, о чем молиться, в контексте ходатайства за город. Давайте, теперь применим свои знания и помолимся в трех направлениях:

1. За спасение всех людей в нашем городе
2. За Мир и Благосостояние в нашем городе
3. За пасторов и лидеров Церквей в нашем городе

Стихи, которые мы можем использовать в молитве за свою страну

Мы призваны Богом молиться за свою страну, потому что наш Бог по своей великой любви и милости хочет спасать от погибели не только людей по отдельности, но и целые народы.

«Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел» (Иез. 22:30) – говорится в Библии.

Здесь собраны места Писания, которые мы можем использовать, молясь за свою страну. Во время молитвы можно вместо слова Иерусалим использовать название города, в котором ты живешь, а вместо слова Израиль – названия твоей страны.

Покаяние за грехи своего народа

«… молю Тебя, Боже, великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои!

5. Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступали от заповедей Твоих и от постановлений Твоих.

6. И не слушали рабов Твоих, пророков, которые Твоим именем говорили царям нашим, и вельможам нашим, и отцам нашим, и всему народу страны.

7. У Тебя, Господи, правда, а у нас на лицах стыд…

8. Господи! у нас на лицах стыд, у царей наших, у князей наших и у отцов наших, потому что мы согрешили пред Тобою.

9. А у Господа Бога нашего милосердие и прощение, ибо мы возмутились против Него.

11. И весь Израиль (вся наша страна преступила) преступил закон Твой и отвратился, чтобы не слушать голоса Твоего; и за то излились на нас проклятие и клятва.

16. Господи! по всей правде Твоей да отвратится гнев Твой и негодование Твое от города Твоего, Иерусалима (моего города), от святой горы Твоей; ибо за грехи наши и беззакония отцов наших Иерусалим (моя страна) и народ Твой в поругании у всех окружающих нас.

17.И ныне услышь, Боже наш, молитвы рабов Твоих и моление их, и воззри светлым лицом Твоим на опустошенное святилище Твое, ради Тебя, Господи.

18. Приклони, Боже мой, ухо Твое и услышь, открой очи Твои и воззри на опустошения наши; ибо мы повергаем моления наши пред Тобою, уповая не на праведность нашу, но на Твое великое милосердие.

19. Господи, услышь! Господи, прости! Господи, внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой, ибо Твое имя наречено на городе Твоем (моем городе) и на народе Твоем (моем народе)».

Просьба о спасении и помощи

Псалом 143:11. «Избавь меня (мою страну) и спаси меня от руки сынов иноплеменных, которых уста говорят суетное, и которых десница – десница лжи».

Притчи 28:2. «Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном и знающем муже она долговечна.

29:2. Когда умножаются праведники, веселится народ; а когда господствует нечестивый, народ стенает.

29:4. Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки разоряет ее.

21:1. Сердце царя в руке Господа, как потоки вод: куда хочет, Он направляет его. «

Псалом 2:10. «Итак, вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли!

11. Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом.»

Притчи 22:10. «Прогони кощунствующего, и удалится раздор, и прекратятся ссоры и брань.

25:5. Удали неправедного от царя, и престол его утвердится правдою.»

Молитва о восстановлении страны и народа

8 Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих?

9 Доведу ли Я до родов, и не дам родить? говорит Господь. Или, давая силу родить, заключу ли утробу? говорит Бог твой.

10 Возвеселитесь с Иерусалимом (с вашей страной) и радуйтесь о ней, все любящие ее! возрадуйтесь с ней радостью, все сетовавшие о ней,

11 чтобы вам питаться и насыщаться от сосцов утешений ее, упиваться и наслаждаться преизбытком славы ее.

12 Ибо так говорит Господь: вот, Я направляю к твоей стране мир как реку, и богатство народов — как разливающийся поток для наслаждения вашего; на руках будут носить вас и на коленях ласкать.

13 Как утешает кого-либо мать его, так утешу Я вас, и вы будете утешены в Иерусалиме (в вашей стране).

14 И увидите это, и возрадуется сердце ваше, и кости ваши расцветут, как молодая зелень, и откроется рука Господа рабам Его, а на врагов Своих Он разгневается.

18 Ибо Я знаю деяния их и мысли их; и вот, приду собрать все народы и языки, и они придут и увидят славу Мою.

Провозглашать обетования Божьи для своей страны

33:11 «… живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. «

34:11 «… вот, Я Сам отыщу овец Моих и осмотрю их.

16. Потерявшуюся отыщу, и угнанную возвращу, и раненую перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде.

17. … вот, Я буду судить между овцою и овцою, между бараном и козлом.

18. Разве вам мало того, что пасетесь на хорошей пажити, а между тем остальное на пажити вашей топчете ногами вашими, пьете чистую воду, а оставшуюся мутите ногами вашими,

19. так что овцы Мои должны питаться тем, что потоптано ногами вашими и пить то, что возмущено ногами вашими?

20. Поэтому так говорит им Господь Бог: вот, Я Сам буду судить между овцою тучною и овцою тощею.

21. Так как вы толкаете боком и плечом, и рогами своими бодаете всех слабых, доколе не вытолкаете их вон,

22. то Я спасу овец Моих, и они не будут уже расхищаемы, и рассужу между овцою и овцою.

25. И заключу с ними завет мира, и удалю с земли лютых зверей, так что безопасно будут жить в степи и спать в лесах.

26. Дарую им и окрестностям холма Моего благословение, и дождь буду ниспосылать в свое время; это будут дожди благословения.

27. И полевое дерево будет давать плод свой, и земля будет давать произведения свои; и будут они безопасны на земле своей, и узнают, что Я – Господь, когда сокрушу связи ярма их и освобожу их из руки поработителей их.

29. И произведу у них насаждение славное, и не будут уже погибать от голода на земле и терпеть посрамления от народов.»

Пророческие слова, которые можно провозглашать на свою страну

«1. Восстань, светись, Иерусалим (моя страна), ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою.

2. Ибо вот, тьма покроет землю и мрак – народы, а над тобою воссияет Господь и слава Его явится над тобою.

3. И придут народы к свету твоему, и цари – к восходящему над тобою сиянию.

4. Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут.

5. Тогда увидишь и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе.

17. Вместо меди буду доставлять тебе золото, и вместо железа – серебро, и вместо дерева – медь, и вместо камня – железо; и поставлю правителем твоим МИР и надзирателями твоими – ПРАВДУ.

18. Неслышно будет более насилия на земле твоей, опустошения и разорения – в пределах твоих; и будешь называть стены твои спасением и ворота твои – славою.

19. Не будет уже солнце служить тебе светом дневным и сияние луны – светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой – славою твоею.

20. Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется; ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего.

21. И народ твой весь будет праведный, на веки унаследует землю, — отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему».

Псалом 143:12. «Да будут сыновья наши, как разросшиеся растения в их молодости, дочери наши – как искусно изваянные столпы в чертогах.

13.Да будут житницы наши полны, обильны всяким хлебом; да плодятся овцы наши тысячами и тьмами на пажитях наших;

14. да будут волы наши тучны; да не будет ни расхищения, ни пропажи, ни воплей на улицах наших.

15. Блажен народ, у которого это есть. Блажен народ, у которого Господь есть Бог».

За начальствующие и власти

Исаия 32

«1. Вот, Царь (президент) будет царствовать по правде, и князья (депутаты, министры) будут править по закону;

2. И каждый из них будет как защита от ветра и покров от непогоды, как источники вод в степи, как тень от высокой скалы в земле жаждущей.

3. И очи видящих не будут закрываемы, и уши слышащих будут внимать.

4. И сердце легкомысленных будет уметь рассуждать; и косноязычные будут говорить ясно.

5. Невежду уже не будут называть почтенным, и о коварном не скажут, что он честный.»

Молитва за свой город (1 часть)

Современный город ассоциируется с дорогами, высотными домами, автомобилями, магазинами. Неотъемлемыми спутниками города являются движение, люди, шум, реклама. Город существует как социокультурная система, которая функционирует автономно, самостоятельно, но при этом открыта для взаимодействия с другими системами и субъектами.

Каждый город имеет свои специфические черты. Ресурсами развития выступают население, территория, история, а в соответствии с этим экономический, социальный, культурный капитал. Человек, проживающий в городе, привык или как минимум стремится к таким благам, как комфортный транспорт, благоустроенное жилье, разнообразие досуга, питания и товаров.

Но это только одна сторона. Город – это также нескончаемый список проблем: экология, пробки, преступность, грязная вода, мусор, многочисленные стареющие коммуникации, перенаселенность, психологические стрессы, межнациональная напряженность и прочее.

Городские власти пытаются как-то решать все эти проблемы. Не всегда удачно. Некоторые точки напряжения порой игнорируются или забываются. Мы, христиане, не можем стоять в стороне, и участвуем во многих общественно-социальных проектах нашего города.

Но есть то, что является нашим долгом, и чего никто, кроме нас, не сможет сделать. Это молитва. Молитва за город.

Чтобы побудить нас к такой молитве, я хочу рассмотреть с вами разные тексты из Библии.

И начнем мы с Иеремии 29:7, где Бог призывает Свой народ молиться за город. Как называется этот город? Вавилон, где они оказались в изгнании.

«И заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир».

Как нужно молиться о городе, где Бог поселил тебя? Особенно о таком городе, как Вавилон, – откровенно богопротивном?

Как нам молиться за тех, кто не является частью церкви? Частью Божьего народа?

Как молиться за город, который являет прискорбную реальность состояния падшего человека?

1. Авраам. Неотступное ходатайство

Нам понадобится открыть книгу Бытие — главу 18 главы, где мы находим специфическую молитву за город. И не за какой-нибудь, а за город Содом. Он, возможно, был даже более безбожным, чем Вавилон. Его разврат, сексуальные извращения и преступления дошли до крайней точки (Бытие 19:4-9).

Библия не говорит о нем пространно. Но и этого материала вполне достаточно, чтобы понять, насколько ужасным было его население.

• Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом. (Бытие 13:13)
• Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как содомляне, не скрывают. Горе душе их! Ибо сами на себя навлекают зло. (Исаии 3:9)
• Живу Я, говорит Господь Бог; Содома, сестра твоя, не делала того сама и ее дочери, что делала ты и дочери твои. Вот в чем было беззаконие Содомы, сестры твоей и дочерей ее: в гордости, пресыщениии праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала. И возгордились они, и делали мерзости пред лицом Моим, и, увидев это, Я отверг их. (Иезекииля 16:48-50)

Бог говорит Аврааму, что желает пойти посмотреть на то, что там происходит, потому что услышал плач жертв на его улицах (20-21 стихи).

20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма; 21 Сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.

И Авраам запереживал, потому что там жил его племянник Лот. И Авраам хорошо знал, что город был настолько безнадежно плохой, что Бог после Своего посещения может решить уничтожить его.

И он начинает молиться за город, как бы торгуясь с Богом. Он умолял не уничтожать его, опираясь на справедливость Бога, на то, что Он не будет уничтожить праведных с нечестивыми вместе. Его молитва-просьба о милости к городу начинается с надежды, что там живет хотя бы 50 праведников:

«Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников в нем? Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?» (Бытие 18:24-25).

И Бог отвечает, что если будет хоть 50 праведников, город не будет уничтожен.

Дальше, в отчаянии, Авраам предлагает помиловать и за 45, 40, 30, 20 праведников. И наконец он дошел вовсе до 10 человек.

Это прекрасный пример заступничества за город. Авраам, Божий человек, переживает за жителей чужого ему города, и молится за него Богу. (Кто-то может сказать, что Авраам думал только о Лоте. Да, думал. Но мы видим, что это была не единственная причина молитвы Патриарха. Он думал и обо всех прочих жителях того селения.) На чем основано его упование? На Божьей справедливости и одновременно милости.

Мы видим его постоянство и усердие: он не только один раз помолился, но снова и снова обращается к Богу, принося свою просьбу перед Троном благодати.

Это настоящее ходатайство за город.

Так и наши молитвы должны быть постоянными и усердными, особенно за неспасенных людей. Должны опираться на характер Божий. И сопровождаться нашим постоянным ожиданием ответа от Господа.

Несмотря на молитву Авраама, город был разрушен. Там не нашлось и 10 праведников. Но заступничество Авраама остается великим примером для нас с вами – примером ходатайственной молитвы.