Молитва о душевном покое оригинал

Молитва о душевном покое

Автор этой молитвы Карл Пауль Рейнхольд Нибур (нем. Karl Paul Reinhold Niebuhr; 1892 — 1971) — американский протестантский теолог немецкого происхождения.

Рейнхольд Нибур впервые записал эту молитву в проповеди 1934 года. Широкую известность молитва получила с 1941 года, когда её стали использовать на собрании Анонимных алкоголиков, а вскоре эта молитва была включена в программу «Двенадцать шагов», которая используется для лечения алкоголизма и наркомании.

В 1944 году молитву включили в молитвенник для армейских священников.

Молитва о душевном покое

Боже, дай мне разум и душевный покой

принять то, что я не в силах изменить,

мужество изменить то, что могу,

и мудрость отличить одно от другого

Проживая каждый день с полной отдачей;

Радуясь каждому мгновению;

Принимая трудности как путь, ведущий к покою,

Принимая, подобно тому как Иисус принимал,

Этот греховный мир таким, каков он есть,

А не таким, каким я хотел бы его видеть,

Веря, что Ты устроишь всё наилучшим образом,

Если я препоручу себя Твоей воле:

Так я смогу приобрести, в разумных пределах, счастье в сей жизни,

И превосходящее счастье с Тобою на вечные веки — в жизни грядущей.

Полный текст молитвы на английском языке:

Serenity Prayer

God, give us grace to accept with serenity

the things that cannot be changed,

Courage to change the things

which should be changed,

and the Wisdom to distinguish

the one from the other.

Living one day at a time,

Enjoying one moment at a time,

Accepting hardship as a pathway to peace,

Taking, as Jesus did,

This sinful world as it is,

Not as I would have it,

Trusting that You will make all things right,

If I surrender to Your will,

So that I may be reasonably happy in this life,

And supremely happy with You forever in the next.

Боже, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость отличить одно от другого (Молитва о душевном покое)

Молитва о душевном покое включена в программу «12 шагов», которая используется для лечения алкоголизма и наркомании (читайте Девизы программы 12 шагов).

Смысл первых слов Молитвы о душевном покое в следующем:

1) Смирись с тем, что ты не можешь изменить;

2) Измени то, что в твоих силах поменять, исправить;

3) Сумей отличить то что ты можешь изменить от того, что изменить не можешь (с чем ты можешь только смириться).

Автор этой молитвы Карл Пауль Рейнхольд Нибур (нем. Karl Paul Reinhold Niebuhr; 1892 – 1971) — американский протестантский теолог немецкого происхождения. Поэтому эту молитву иногда называют как «Молитва Нибура».

Считается, что источником этого выражения стали слова немецкого богослова Карла Фридриха Этингера (1702 – 1782).

Рейнхольд Нибур впервые записал эту молитву для проповеди 1934 года. Широкую известность молитва получила с 1941 года, когда её стали использовать на собрании Анонимных алкоголиков, а вскоре эта молитва была включена в программу «12 шагов».

Рейнгольд Нибур

В 1944 году молитву включили в молитвенник для армейских священников в США.

Первая фраза молитвы висела над рабочим столом президента США Джона Фицджеральда Кеннеди (1917 – 1963).

Первая фраза молитвы на английском языке:

God, give us grace to accept with serenity the things that cannot be changed, Courage to change the things which should be changed, and the Wisdom to distinguish the one from the other

(Боже, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость отличить одно от другого)

Молитва о душевном покое

Боже, дай мне разум и душевный покой

Принять то, что я не в силах изменить,

Мужество изменить то, что могу,

И мудрость отличить одно от другого.

Проживая каждый день с полной отдачей;

Радуясь каждому мгновению;

Принимая трудности как путь, ведущий к покою,

Принимая, подобно тому как Иисус принимал,

Этот греховный мир таким, каков он есть,

А не таким, каким я хотел бы его видеть,

Веря, что Ты устроишь всё наилучшим образом,

Если я препоручу себя Твоей воле:

Так я смогу приобрести, в разумных пределах, счастье в сей жизни,

И превосходящее счастье с Тобою на вечные веки — в жизни грядущей.

Полный текст молитвы на английском языке:

Serenity Prayer

God, give us grace to accept with serenity

the things that cannot be changed,

Courage to change the things

which should be changed,

and the Wisdom to distinguish

the one from the other.

Living one day at a time,

Enjoying one moment at a time,

Accepting hardship as a pathway to peace,

Taking, as Jesus did,

This sinful world as it is,

Not as I would have it,

Trusting that You will make all things right,

If I surrender to Your will,

So that I may be reasonably happy in this life,

And supremely happy with You forever in the next.

Близкие по смыслу фразы:

Дополнительно

Нибур Рейнгольд (1892 – 1971) — американский протестантский теолог немецкого происхождения

Еще три девиза программы 12 шагов

Живи и жить давай другим

Русская пословица. Любимое выражение российской императрицы Екатерины II Великой (1729 – 1796).

Первым делом — главное!

Следует правильно распределять свои усилия, выполняя в первую очередь наиболее важные задачи.

Посеешь мысль — пожнешь поступок; Посеешь поступок — пожнешь привычку; Посеешь привычку — пожнешь характер; Посеешь характер — пожнешь судьбу

Афоризм неизвестного автора о возможностях человека развивать свой характер и, через это, менять свою судьбу.

Нам по пути

В течение многих лет после того, как Молитва о Душевном Покое вошла в плоть и кровь жизни Сообщества, поиски ее настоящего перво­источника и настоящего автора заставляли ломать голову исследователей как в А. А., так и вне Сообщества, и сопровождались дол­гой чередой открытий и разочарований. Пожалуй, проще рассказать, как вот уже пол­века назад она появилась в А. А.

В начале 1942 г., пишет Билл У., в книге «А. А. проходит через столетие», некий Джек, член А. А. из Нью-Йорка, обратил внимание на один из некрологов в газете «Нью-Йорк Геральд Трибюн», который выглядел так: «Боже, дай мне разум и Душевный Покой принять то, что я не в силах изменить, Мужество изменить то, что могу, и Мудрость отличить одно от другого».

Все мы, кто в это время находился в одном из наших офисов А. А. на Манхеттене, поразились силе и мудрости, заключенным в словах молитвы. «Никогда не видел, чтобы вся суть А. А. выражалась столь немногими словами», — пишет Билл У. Кто-то предложил отпечатать молитву на маленьких карточках и вкладывать их во все наши посылки с литературой об А. А. Рут Хок, наш первый се­кретарь из неалкоголиков, связалась с Генри С., работником типографии, чтобы узнать, сколько будет стоить напечатать первую партию. Генри с энтузиазмом ответил, что напечатает пятьсот копий молитвы, и при этом добавил: «Понимаешь, когда я напиваюсь, то становлюсь настоящей скотиной, — пауза, — поэтому, конечно же, эту молитву я напечатаю бесплатно».

«С поразительной скоростью, — пишет Билл У., — «Молитва о Душевном Покое» стала очень широко использоваться — так же, как и две других наших любимых молитвы: «Отче наш» и «Молитва Св. Франциска».

И вот так «случайно» попавшаяся на глаза неизвестная молитва, напечатанная среди некрологов и посвященная неизвестному человеку, стала ежедневной молитвой для тысяч членов А. А. по всему миру.

Долгие годы множество людей безуспешно пытались разгадать тайну происхождения этой молитвы, но всякий раз, когда кому-то казалось, что он напал на след, другой не­замедлительно находил опровержение этому, обнаружив какие-то новые интригующие факты.

Известно, что на авторство претендовал доктор теологии Рейнольд Небур, который в нескольких интервью по разным поводам упоминал, что он написал эту молитву в качестве заключения к проповеди, пос­вященной живой вере. Но даже он сам говорил: «Возможно, что идея этой молитвы бродит в умах уже многие годы или даже столетия, но я искренне верю, что написал ее сам».

Когда началась Вторая мировая война, эта молитва с разрешения д-ра Небура была отпечатана на маленьких карточках и рас­пространена среди солдат. К тому времени она также была перепечатана Национальным Советом Церквей и, конечно же, Анонимными Алкоголиками.

Д-р Небур оказался прав в своем пред­положении, что «идея этой молитвы бродит в умах уже давно». «Никто не может сказать с уверенностью, кто первым написал «Молитву о Душевном Покое», — пишет Билл У. — Кто-то считает, что она родилась в Древней Греции, другие думают, что она принадлежит перу безымянного английского поэта; кто-то приписывает авторство американскому морскому офицеру. » Еще считают, что молитва восходит к древним санскритским текстам, Аристотелю, Бл. Августину, Св. Фоме Аквинскому, Спинозе, а один член А. А., просматривая труд Цицерона «Шесть заблуждений человека», обнаружил, что одно из заблуждений — это «стремление беспокоиться о вещах, которые невозможно изменить или исправить».

Но среди трудов вышеупомянутых авторов никто не нашел текста молитвы в ее полном виде. Что действительно прослеживается с древности, как, например, в приведенной цитате из Цицерона, так это присутствие темы принятия, мужества в изменении того, что возможно изменить, и способности дать свершаться своим чередом тому, что не в нашей власти.

Когда чистишь лук, под каждым снятым слоем обнаруживаешь новый — так было и в поисках оригинала молитвы. Например, в июле 1964 г. в редакцию журнала «Грейпвайн» прис­лали вырезку статьи западно-германского корреспондента из парижской газеты «Геральд Трибюн». Он писал: «При переделке одного из заброшенных залов отеля в г. Кобленце на бе­регу Рейна обнаружили пластинку с вырезан­ными на ней словами: «Боже, дай мне бес­страстие принимать то, что я не в силах изменить, мужество, чтобы изменить то, что я могу изменить, и мудрость различить одно и другое».

Эти слова были подписаны, сообщал корреспондент, именем протестантского религиозного деятеля Фрид­риха Этингера (1702 — 1782). Интересно, что табличка висела в зале, где сол­даты и офицеры германской ар­мии проходили обучение «в духе принципов, ко­торые подобает иметь солдату – гражданину де­мократического государства». Занимавшимся этими иссле­дованиями чле­нам А. А. это показалось конкретным свиде­тельством происхождения молитвы. И это убеждение оставалось неизменным в течение 15 лет. Затем, в 1979 г., Бет К. из Центрального бюро обслуживания А. А. получила материал из Берлина от Питера Т. Этот материал перечеркнул уверенность в том, что молитва появилась в 18 веке. Однако, он добавил очень интересные сведения о происхождении пластинки с текстом: «Первая форма молитвы принадлежит Боэтию, римскому философу (480 — 524 г.г.), автору книги «Об утешении философов». С тех пор мысли этой молитвы использовались верующими лю­дьми, которым приходилось пе­реносить много страданий — сначала это были англичане, за­тем прусские пу­ритане, потом протестанты-пие­тисты на юго-западе Гер­мании, потом члены Анонимных Алкоголиков и, уже через них, после Второй мировой войны «западные немцы».

Более того, продолжала Бет, после войны профессор университета на севере Германии, доктор Теодор Вильгельм, начавший воз­рождать духовную жизнь в Западной Германии, позаимствовал эту небольшую молитву у канадских солдат. Он написал книгу, куда без всяких комментариев включил эту молитву. В конце концов текст молитвы стал появляться в самых разнообразных местах: залах офицерских собраний, школах и других. А литературный псевдоним профессора Вильгельма — Фридрих Этингер. По-видимому, он выбрал себе этот псевдоним из уважения к своему германскому предку восемнадцатого века.

Вернемся в 1957 г. Другая сотрудница ЦБО, Анита Р., листая как-то книги в Нью-Йоркском книжном магазине, наткнулась на небольшую красивую карточку, на которой было напечатано: «Всемогущий Боже, Отец наш Небесный, даруй нам смиренномудрие принимать то, что невозможно изменить, мужество изменить то, что должно изменить, и мудрость различать одно и другое».

Эта карточка была прислана из книжного магазина в Англии, где ее называли «Главной молитвой», и датировалась 14 веком!

Существуют и другие претензии на авторство этой молитвы, и нет сомнений, что она принесет еще много загадок. Однако, жена Рейнольда Небура была совершенно уверена, что автор молитвы именно ее муж, так как она сама видела, листок бумаги, на котором он собственноручно написал этот текст. Она сообщала, что ее муж (а к тому времени существовало уже много вариантов молитвы) чаще всего использовал следующую форму: «Боже, одари нас благодатью со сми­ренномудрием принять то, что нельзя изменить, мужество изменить то, что должно изменить, и мудрость отличить одно от другого».

И хотя все, что касается молитвы и ее происхождения, действительно интригующе, противоречиво и даже загадочно, это бледнеет по сравнению с тем, что за пятьдесят лет молитва прочно вошла в сердце и душу движения А. А. Это способ мышления, способ жизни, философия Сообщества. Можно почти поверить в то, что она родилась из опыта Анонимных Алкоголиков.

БОЖЕ, ДАЙ МНЕ РАЗУМ И ДУШЕВНЫЙ ПОКОЙ ПРИ­НЯТЬ ТО, ЧТО Я НЕ В СИЛАХ ИЗМЕНИТЬ, МУЖЕСТВО ИЗМЕНИТЬ ТО, ЧТО МОГУ, И МУД­РОСТЬ ОТЛИЧИТЬ ОДНО ОТ ДРУ­ГОГО.

Билл У. подчеркнул это, когда много лет назад благодарил за преподнесенную ему в дар табличку со словами молитвы. Он сказал: «В построении А. А. «Молитва о Душевном Покое» явилась краеугольным камнем Сообщества». И еще, говоря о «краеугольных камнях», за­гадках и «совпадениях» — здание, где сейчас на­ходится Центральное бюро обслуживания А. А., расположено в районе Сто двадцатой ули­цы Нью-Йорка, между Риверсайд и Брод­веем (рядом с Объединенной теологической семинарией) на площади, носящей имя Рейнольда Небура!

Из бюллетеня А. А. «Бокс 459», N4,

Молитва о душевном покое

Молитва о душевном покое или же Молитва безмятежности ― короткая и довольно таки простая, но с глубоким смыслом молитва.

Существует множество ее версий, но самая известная из них звучит так:

Господи, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость отличить одно от другого.

Авторство Молитвы о душевном покое приписывается и Томасу Аквинскому, и Цицерону, и Августину, и Боэцию, и Марку Аврелию, и Курту Воннегуту.

Последний действительно использовал текст молитвы в своей книге «Бойня номер пять»:

«На стене в приемной у Билли висела в рамочке молитва, которая была ему поддержкой, хотя он и относился к жизни довольно равнодушно. Многие пациенты, видевшие молитву на стенке у Билли, потом говорили ему, что она и их очень поддержала.

Звучала молитва так:

ГОСПОДИ, ДАЙ МНЕ

ТО, ЧЕГО Я НЕ МОГУ

ИЗМЕНЯТЬ ТО, ЧТО МОГУ,

ОДНО ОТ ДРУГОГО.

К тому, чего Билли изменить не мог, относилось прошлое, настоящее и будущее».

Но, все же, большинство исследователей соглашаются с тем, что автором молитвы ― один из самых известных американских протестантских проповедников ХХ столетия Карл Пауль Рейнгольд Нибур.

Самое раннее упомянутое упоминание о молитве ― запись в дневнике Виннифреда Крейна Вигала, ученика и сотрудника Нибура, 1932 года, где цитируется молитва, а авторство ее приписывается ее Нибуру. Несколько версий молитвы появилось в газетных статьях в начале 30-х годов, также написанных Вигалом или сообщавших о его выступлениях.

Различные другие авторы также ссылались на Нибура как источник молитвы с 1937 года.

А Федеральные совет церквей даже включил молитву в книгу для военных священников и военнослужащих в 1944 году, и распространил молитву (с разрешения Нибура) среди солдат на печатных карточках во время Второй мировой войны.

В 1950 году, отвечая на вопросы об уже достаточно широко известном происхождении молитвы, Нибур написал, что молитва, «возможно, напугала годами, даже столетиями, но я так не думаю. Я честно считаю, что я написал это сам».

Полный оригинальный вариант Молитвы о душевном покое, появившийся уже в 1950-х годах звучит так:

Господи, даруй нам спокойствие принять то, что не может быть изменено,

Мужество – изменять то, что д́олжно,

И мудрость – отличать одно от другого.

Проживая каждый день с полной отдачей;

Радуясь каждому мгновению;

Принимая трудности как путь, ведущий к покою,

Принимая подобно тому, как Иисус принимал

Этот греховный мир таким, каков он есть,

А не таким, каким я хотел бы его видеть,

Веря, что Ты устроишь все наилучшим образом,

Если я препоручу себя Твоей воле.

Так я смогу приобрести в разумных пределах счастье в сей жизни

И превосходящее счастье с Тобою на вечные веки – в жизни грядущей.

Молитвы

Утренняя молитва Билла У.

О, Господи, мы благодарим Тебя за творение Твое, за нас, навечно и во веки веков. Да святится имя Твое и благодеяния Твои, давшие нам свет, любовь и служение. Можем ли мы обрести волю Твою и исполнить её должным образом и так, как Ты желаешь этого. Пусть снизойдёт Благодать Твоя на семьи наши и друзей наших и на всех тех, кого мы не знаем даже, на весь мир, всех мужчин и женщин во всем мире и на тех, кому выпала тяжёлая доля.
О, Господи, мы знаем, что Ты являешь собой все чудеса, всю красоту, всю славу, всю силу, всю любовь. В самом деле, раз Ты сотворил вечную любовь; значит, Ты предоставил нас судьбе, проходящей через Твои многочисленные ипостаси, ещё более раскрывающие Тебя и удаляющие преграды между нами.
Все эти великие чудеса, благословенные и убеждающие, возносят сердца и умы наши к Тебе – Святоносному Отцу. Мы полны благодарности, которая не имеет границ.

Групповая молитва о душевном покое.

Боже, Дай нам разум и душевный покой, Принять то, что мы не в силах изменить; Мужество, изменить- то, что в силах; И мудрость, отличить одно от другого. Да будет во всём Воля Твоя, а не наша. Аминь

В самом начале дня мы просим Бога:

Боже направь мои мысли в верное русло, Особенно избавь меня от жалости к себе, Бесчестных поступков, корыстолюбия. Покажи мне в течение всего дня, Каким должен быть мой следующий шаг. Дай мне все, что необходимо для решения проблем. Избавь меня от эгоизма. Я не руковожу своей жизнью. Да исполняю я волю Твою.

Третий шаг. Принятие решения.

Боже, я принял решение, что в этой драме жизни, Ты будешь моим руководителем. Ты мой Господин, а я — исполнитель Твоей воли. Ты мой отец, я – Твой сын. Я принял решение отдать (доверить, перепоручить) Свою волю, Направление в жизни И саму жизнь В твои заботящиеся руки.

Молитва третьего шага.

Господи, я отдаю себя Тебе И прошу Тебя создавать и творить со мной как Тебе угодно. Избавь меня от (оков, пут) рабства эгоизма, Чтобы лучше исполнять Твою волю. Забери мои тяготы и трудности, Чтобы эта победа была свидетельством для тех кому я мог бы помочь и помогу Твоей Силой, Твоей Любовью и Твоим путем в жизни. Да исполняю я волю Твою всегда.

Молитва седьмого шага.

Создатель мой, я сейчас готов, Чтобы Ты взял (имел, принял, объял) всего меня, Все хорошее и плохое. Я молюсь, чтобы Ты (сейчас) избавил меня от каждого дефекта характера, Которые стоят на пути моей полезности для Тебя и окружающих.

Даруй мне силу, идя дальше, исполнять волю Твою.

Молитва душевного покоя и смирения.

Боже, дай мне смирение и душевный покой,

Принять то, что я не могу изменить (сегодня)

Мужество изменить то, что могу (сегодня)

И мудрость отличить одно от другого.

Жить в сегодняшнем дне, Наслаждаться одним мгновением, Находиться там, где я есть, иначе я пропущу жизнь. Принимать трудности, как путь к миру. Принимать этот мир таким, какой он есть, А не таким как бы я хотел, чтобы он был. Доверяя, что Ты все обернешь к лучшему Если я покорюсь Твоей воле.

Чтобы я был разумно счастлив в этой жизни

И сверхъестественно счастлив с Тобой в следующей.

Молитва Святого Франциска.

Господи, сделай так, чтобы через меня снисходил к людям Твой мир и покой:

• чтобы туда, где есть ненависть, я приносил любовь
• туда где зло, я приносил дух прощения
• туда, где есть раздоры, я приносил гармонию
• туда, где есть заблуждения, я приносил истину
• туда, где есть сомнения, я приносил веру
• туда, где есть отчаянье, я приносил надежду
• туда, где тень, я приносил свет
• туда, где печаль, я приносил радость,

Дай, чтобы я скорее искал:

• утешать, а не быть утешенным
• понимать, а не быть понятым
• любить, а не быть любимым
• Ибо, забывая о себе, обретаешь.
• Прощая других, получаешь прощение.
• Умирая, пробуждаешься к вечной жизни.

Вечером:

Когда мы ложимся спать, мы мысленно оцениваем прожитый день.

• Не были мы в течении дня злобными, эгоистичными или бесчестными?
• Может, мы испытывали страх или должны извиниться перед кем-то?
• Может, мы кое-что затаили про себя, что следует немедленно обсудить с кем-либо.
• Проявляли ли мы любовь и доброту ко всем окружающим?
• Что мы могли бы сделать лучше?
• Может, в основном мы думаем только о себе?
• Или мы думали о том, что можем сделать для других, о нашем вкладе в общее течение жизни?

Не нужно только поддаваться беспокойству, угрызениям совести или мрачным размышлениям, ибо в этом случае наши возможности приносить пользу другим уменьшаются. Вспомнив события прожитого дня, мы просим у Бога и спрашиваем Его, как нам исправить наши ошибки:

«Боже, прости мне, пожалуйста, все мои ошибки сегодня. Я знаю, что из-за моих ошибок, я не был таким эффективным в служении Тебе и выполнении Твоей̆ воли, каким я мог бы быть. Прошу Тебя, очисти меня и помоги мне завтра выполнять Твою волю лучше. Отец, я прошу тебя, исправить те ошибки, которые я сегодня допустил и обрати все мои дела сегодняшние во благо. Не дай мне допустить теже ошибки вновь, веди и направляй̆ меня каждый миг жизни моей. Пожалуйста, забери мое высокомерие и страхи мои. Господи, яви мне себя, укрепи в Вере, покажи мне, как улучшить мои взаимоотношения с Тобой̆ и с моими братьями и сестрами, даруй̆ мне смирение и силу выполнять Твою волю. Да будет во всём Воля Твоя, а не моя. Аминь!»

Отче наш, сущий на небесах.

Отче наш, сущий на небесах, Да святится имя твое, да придет царствие твое, да будет воля твоя. И на земле как на небе. Хлеб насущный дай нам на сей день

И прости нам долги наши, Как и мы прощаем должникам нашим, И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо твое есть царство, и сила и слава во веки веков. Аминь.

Молитва Оптинских Старцев.

Боже, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день.

Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.

Какие бы я ни получил известия в течение дня, научи меня их принять со спокойной душой и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя.

Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Боже, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течении дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Господи, не дай меня на произвол врагам моим, но ради имени Твоего святого Сам води и управляй мною. Просвети мой ум и сердце мое для разумения Твоих вечных и неизменных законов,

управляющих миром, чтобы я, грешный раб Твой, мог правильно служить Тебе и ближним моим.

Благодарю Тебя за все, что со мною будет, ибо твердо верю, что любящим Тебя все содействует ко благу.

Господи, благослови все мои выхождения и вхождения, деяния дел, слова и помышления, удостой меня всегда радостно прославлять, воспевать и благословлять

Тебя, ибо Ты благословен еси во веки веков. Аминь

Молитва 4-го шага

Боже, я понимаю что (Имя), причинивший мне зло, был, возможно, духовно болен. Хоть мне и не нравятся симптомы его недуга и то как он обидел меня, Боже, помоги мне относится к нему с той же терпимостью, жалостью и состраданием, с которой бы я отнесся к больному другу. Боже, (Имя) обидел меня, но он больной человек, чем я могу помочь ему? Боже, помоги мне простить его. Я хочу выполнить Твою волю!

Молитва 3-го шага

Господи!
Я предлагаю себя Тебе. И прошу Тебя создавать и творить, как Тебе будет угодно. Избавь меня от тяжести гнева, гнёта обид, от пут и оков себялюбия, освободи меня от рабства эгоцентризма. Помоги преодолеть все тяготы и трудности, встающие на моём пути, и признать их, как твоих посланников для приобретения нового опыта преодоления, чтобы победы эти стали свидетельством Твоей благодати — для тех, кто ещё страдает, кому я хочу оказывать помощь и давать поддержку — Твоей, Господи, Силой, Любовью и Чистотой. Смиренно прошу Тебя, наставляй меня на путь Истины, руководи моим разумом, волей и чувствами, не дай мне расслабиться и впасть в праздность и уныние, не дай успокоиться и остановиться, поднимай меня на дела твои, Господи, и да пребудет на всё Воля Твоя, а не моя. Аминь.

Боже, пожалуйста, помоги мне, Отец, у меня здесь неприятности и в таком состоянии я не могу быть полезным для тебя или тех кто вокруг меня. Господи, избавь меня от гнева и страха не получить то, что хочу, не иметь достаточно денег, ,чтобы содержать семью. Аминь.

Боже, пожалуйста помоги мне. Господи, удали мой гнев и страх, замени их на *благодарность* за то, что у меня есть, *терпение*, ибо я знаю, что у тебя есть план для моей жизни, *веру* в то, что ты меня любишь и хочешь для меня самого лучшего, *доверие к тебе* потому что ты всегда даёшь мне всё что нужно если я держусь с тобой и выполняю твою Волю. Помоги мне быть честным с моей семьёй и рассказать им о том, что произошло сегодня, чтобы как любящая семья мы могли помочь друг другу пройти через этот кризис вместе. Отец, помоги мне увидеть, как я могу использовать то, что ты мне послал с большой пользой в жизни. Аминь.

Господи, прошу Тебя, открой мне, каким будет мой сегодняшний день, что мне нужно будет делать сегодня шаг за шагом, момент за моментом, и даруй мне все, что мне нужно для решения моих проблем сегодня. Даруй мне Силу и энергию, которая мне будет нужна, чтобы выполнять Твою волю. Помоги мне распознать мои дефекты характера, помоги мне наблюдать за моим эгоизмом и своеволием, и как только они появятся, я прошу Тебя, Господь, избавь меня от них! Помоги мне прожить этот день в духовном пробуждении, а не в духовном сне и неведенье. Боже, помоги мне выбрать время сегодня, чтобы помолиться с кем-то еще, с другими людьми, моими детьми или моей женой (мужем). Даже если на это не будет вообще никаких причин, но просто, чтобы остановиться, помолиться и побыть с Тобой, Боже. Отец, помоги мне думать о других сегодня и о том, какой я могу внести вклад в общее течение жизни, согласно Твоей воле.

Serenity Prayer (молитва о душевном покое)

the things that cannot be changed,

Courage to change the things

which should be changed,

and the Wisdom to distinguish

the one from the other.

Living one day at a time,

Enjoying one moment at a time,

Accepting hardship as a pathway to peace,

Taking, as Jesus did,

This sinful world as it is,

Not as I would have it,

Trusting that You will make all things right,

If I surrender to Your will,

So that I may be reasonably happy in this life,

And supremely happy with You forever in the next.

Молитва о душевном покое.

Боже, дай мне разум и душевный покой

принять то, что я не в силах изменить,

мужество изменить то, что могу,

и мудрость отличить одно от другого

Проживая каждый день с полной отдачей;

Радуясь каждому мгновению;

Принимая трудности как путь, ведущий к покою,

Принимая, подобно тому как Иисус принимал,

Этот греховный мир таким, каков он есть,

А не таким, каким я хотел бы его видеть,

Веря, что Ты устроишь всё наилучшим образом,

Если я препоручу себя Твоей воле:

Так я смогу приобрести, в разумных пределах, счастье в сей жизни,

И превосходящее счастье с Тобою на вечные веки — в жизни грядущей.

Автор этой молитвы Карл Пауль Рейнхольд Нибур (нем. Karl Paul Reinhold Niebuhr; 1892 — 1971) — американский протестантский теолог немецкого происхождения.

Рейнхольд Нибур впервые записал эту молитву в проповеди 1934 года. Широкую известность молитва получила с 1941 года, когда её стали использовать на собрании Анонимных алкоголиков, а вскоре эта молитва была включена в программу «Двенадцать шагов», которая используется для лечения алкоголизма и наркомании.

Молитва о душевном покое, когда очень плохо на душе

«Спаси, Господи!». Благодарим что посетили наш сайт и перед тем, как начать читать необходимую информацию просим Вас посмотреть нашу страничку в Инстаграм «Господи, Спаси и Сохрани †» — ссылка https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Перейдите и посмотритее ее, пожалуйста. В сообществе уже больше 48 000 подписчиков, единомышленников. Если Вам понравится наша группа, пожалуйста подписывайтесь на нее. Мы выкладываем православные редкие молитвы из молитвослова, высказывание святых, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Ангела Хранителя Вам и хорошего, бгагодатного дня! (информация на правах рекламы)

Любой человек испытывает в жизни утрату душевных сил, безнадежность и уныние. Тогда некоторые люди прибегают к нетрадиционной медицине или идут к гадалкам. Но существуют другие способы обретения душевного равновесия — это молитва о душевном покое. Используют также практику йоги и медитацию. Релаксация самый безобидный метод борьбы с унынием и неврозами.

Какие молитвы бывают

Православные молитвенные тексты — самые разные, по содержанию они делятся на молитвы:

• покаяния, в которых человек просит простить его за содеянные вольные или невольные грехи;
• просительные, когда обращаются к Господу с просьбами о здоровье, терпении, благополучии;
• благодарственные, за все надо благодарить Бога;
• хвалебные, когда прославляют Господа и его величие;
• ходатайствующие, когда просят за родных и близких людей.

В душевных болезнях обращаются к святым:

• апостолу Фоме, преподобному Павлу Препростому, когда безверие терзает душу;
• великой мученице Варваре для преодоления смертной тоски;
• святителю епископу воронежскому Тихону Задонскому в унынии;
• страдальцу Дмитрию Солунскому в великой печали, его подвиги и чудеса по молитвам поражают больше чем хорошие романы;
• святителю Иоанну Златоусту, преподобному Афанасию Афонскому в отчаянии;
• Иоанну Предтече для спокойствия души, он славился молитвами за душевные раны, учил праведности и покаянию.

Во время тоски, отчаяния обращаются с молитвами к Богородице, Великомученице Варваре, Задонскому Чудотворцу перед их иконами. Если дети попали не в то окружение, обращение к Богородице помогает избавиться от дурного влияния.

Что делать, когда болит душа

Традиционный русский подход утопить душу в алкоголе не получается, становится еще хуже. Необходимо посетить церковь и зажечь свечи у трех икон Иисуса Христа, Святого Николая, Матроны Московской, вспомнить все грехи, простить обиды и покаяться перед образами.

1. Первым делом надеть на шею нательный крест.
2. Прекратить анализировать травмирующие события и возвращаться к ним. Следует принять их как давность и смириться с ними.
3. Подумать, зачем были посланы страдания.
4. Дать мыслям полезную пищу в виде молитв.
5. Перед тем как отойти ко сну читать молитву.
6. Поливать макушку святой водой.
7. Исповедаться и причаститься.

Молитва о душевном покое Оптинских старцев

Оптинская древняя обитель известна своими врачевателями оптинскими старцами и расположена недалеко от Калужской области. Самыми известными были три отшельника:

• Лев Данилович, который лечил людей;
• Серафим праведный, который славился святым поведением;
• Макар, который предсказывал будущее.

Святая обитель притягивала паломников, которые приходили лечить не только физические, но и душевные болезни. Молитвенные тексты оптинских старцев писалась больше ста двадцати лет, и считаются самыми эффективными, помогают справиться с трудными проблемами. После прочтения текста наступает легкость. Если регулярно читать молитву, можно обрести душевный покой, наставление и поддержку. Утреннее чтение настраивает на позитивную волну, повышает стрессоустойчивость и улучшает настроение.

Все люди приходят на землю выполнить свое назначение. Бывают трудности и неудачи и все необходимо принимать со смирением и благодарностью. Слепой человек не поймет, как прекрасен свет, а глухой, какой целебной бывает музыка. Все познается в сравнении. После бури всегда приходит покой и надо наслаждаться минутами спокойствия. Именно противоположности заставляются двигаться жизни вперед и уникальный текст молитвы оптинских старцев этому свидетельство.

И так, когда совсем тяжко на душе, читается таая молитва «Дай мне разум и душевный покой»:

«Дай мне разум и душевный покой встретить все, что принесет мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей святой.
На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня.
Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь».

Молитвы для обретения душевного покоя полная версия:

«Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей святой.
На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня.
Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь.