Требует закон жертву положить

Пусть народ теперь забудет

Ты ведь знал, что после будет

Знал: моя страна много лет живет

С позорной славой,

Губит свой народ; шлет на эшафот

Нас суд неправый!

На колени перед троном

Все равны перед законом? —

Мир вчера другим был вокруг меня –

Как мне всё странно!

Видеть я хочу, дайте мне огня! –

Теперь я — Жанна!

«Посмотри, к тебе взываю,

Ты народу причиняешь

Только королю, видно, недосуг

Народ свой слушать.

Нанял себе Смерть, выдал ей косу,

«Ты от пищи, мое тело,

Защитить я лишь хотела

Только не смогли небеса помочь,

Не вняв молитве, —

«Зря взываешь к нам – помощь, моя дочь,

Ты не мучай больше тело,

Скинь горы с плеч, —

Получи, что ты хотела —

Шейте знамя мне, дайте мне коня,

Следуйте за мной, слушайте меня!

Мое сердце не остынет,

В гербе моём — барс,

Мой Исус Христос отныне —

Вырос эшафот посреди толпы —

Просьбы горожан, матери мольбы —

Не смогла спасти я жизней –

Так прочь, любовь!

Из-под лезвий пусть же брызнет

Нету больше слез, нету больше слов,

Нет больше веры.

Коротят людей на длину голов

Не отмыть невинной крови

Не узнать, где похоронен

Сколько душ людских не нашло покой

Он отобран здесь у души людской —

А когда ей не дается

Над землею раздается

Стонами давно полнится земля –

Кто из вас сильней — встаньте у руля —

И когда от стонов рухнет

Понесут мои хоругви

Ненависть, расти, крепни день из дня

Следуйте за мной, слушайте меня!

Ваш маяк на поле битвы —

Позабыты все молитвы —

Комментарии

Автор ограничил комментирование анонимными посетителями. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь

«Наш редактор Вам уже сказал: «не будем больше». Предлагаю Вам последовать его словам.» —
я совершенно согласна.
но вместе с тем хочу сказать, что безответственных заявлений не делаю. просто не подкреплю их здесь документами, которые, тем не менее имеются.

Малианов Павел, мое образование, уверена, гораздо хуже Вашего, но мне приятно находиться среди людей, которые имели счастье получить образование, гораздо лучшее моего. С первой минуты на сайте была уверена, что попала по адресу.
Спасибо и Вам.

Да уж. Как у К. Пруткова, если у вас есть фонтан, дайте и ему отдохнуть.
Занимайтесь творчеством. И пожалуйста, не делайте безответственных заявлений. Пожалуйста. Белоруссия, очень жаль, — другое государство, не Российское. Я и, возможно, такие, как я, не слежу за происходящим там. Судьба Белоруссии не влияет на судьбу России. На тех же самых основаниях я не слежу за событиями в Венгрии. Давайте займемся литературой 🙂
P.S.
Спрашиваете про образование. Не удивлюсь и не расстроюсь, если у вас оно гораздо лучше. Всегда рад быть окруженным более умными и способными, чем я, людьми. Может, хоть чему-нибудь научусь. Спасибо.

Уважаемый автор! Напоминаю Вам, что наш сайт — литературный. Не общественно-политический. Посему он не очень подходит для политических заявлений (а тем более — для обличений и обвинений председателей ВС и т.д.). Мы не знаем, кто от кого кормился, мы тут творчеством занимаемся. Наш редактор Вам уже сказал: «не будем больше». Предлагаю Вам последовать его словам. Хотите стать новым Петраркой — это к нам (вот только таковым Вас должны объявить читатели, а не Вы сами). А если хотите обличать и оскорблять должностных лиц Белоруссии — выдерите для этого другой ресурс.

Я все же расскажу Вам, почему считаю, что знаю больше председателя суда. Я просто вижу, что на этом ресурсе не в курсе событий. Приговоривший парней зам. пред. Верховного суда РБ федорцов кормился от банды Морозова, если о чем-то Вам это говорит. После чего он их судил и убивал. На его совести убийство без суда и следствия семьи одного из бандитов вместе с маленьким ребенком. Это обычный мясник и хладнокровный убийца, как и наш тнп. А о нашей гнилой судебной системе вы не знать не можете. Не может быть доверия к такому суду, такому судье и кормящему таких судей правительству.

И вот еще что. Раз уж Вы говорите:
«Вы . делаете голословные заявления, . за истинность которых отвечать не спешите. «,
то почему же не читаете все стихотворение, в котором сказано еще:
«Видеть я хочу, дайте мне огня!»
и
«Шейте знамя мне, дайте мне коня. «
и еще:
«Кто из вас сильней — встаньте у руля —
Я рядом буду!»,
а эти строки говорят о том, что для выполнения того, за что я, по-Вашему, не тороплюсь отвечать, необходимы какие-то условия. Мне странно Ваше суждение. С таким столкнулась впервые.
Мне кажется, Вы не вникали в смысл стихотворения. А в каждую его строку заложен смысл. Чтобы его прочесть, надо читать его примерно, как мини-«Африку» Петрарки. Но я не написала примечаний — надеялась на то, что люди здесь достаточно образованные, чтобы понять, что просто так такие вещи не пишутся.
Какое у Вас образование?

Я вас понял. Не будем больше. Обидеть вас я никак не рассчитывал.

Точно могу написать одно — последнее ваше стихотворение мне понравилось. Спасибо.

Здравствуйте, первое апреля здесь ни при чём. И вовсе я не шутил. Писал серьёзно: не выносил суждений — всего лишь поделился впечатлениями.
Подчеркиваю, не выносил суждений. Извините, если выразительности моего языка оказалось недостаточно. Это моя проблема. Не ваша.

Я всего лишь поделился впечатлениями. А каковы могут быть мои впечатления.

Вы прибываете на информационный ресурс литературного толка, делаете голословные заявления, используя странные строки («Позабыты все молитвы — месть! Месть!») и уподобляя себя, по-видимому, Жанне Д`Арк («Следуйте за мной, слушайте меня! Я — ваша Жанна!»), за истинность которых отвечать не спешите. Я не подвергаю сомнению вашу точку зрения. Вы просто ее обоснуйте. Желательно, конечно, конструктивно. Пока же вы обосновываете свою правоту моей неосведомленностью, необразованностью, никчёмностью, безличными ссылками и некорректными аналогиями с Пушкиным и Лермонтовым, — в общем, стараетесь использовать весь доступный вам арсенал манипулятивной риторики. Разве люди не должны отвечать за свои слова.
Как вариант вам предлагалось написать обычную статью. Для этого не надо быть ни политиком, ни филологом, ни Пушкиным, ни Лермонтовым. Для этого надо закончить неполную среднюю школу.

Я понимаю, что 1 апреля и Вы решили пошутить. Неужто в самом деле возмущены моими «категоричными заявлениями»?
А к Пушкину претензий у Вас не будет? К Есенину? Они вроде бы тоже свое мнение и свои чувства в стихах высказывали. Для чего, впрочем, и существует поэзия. Можно подумать, я предложила Вам здесь Манифест. Если бы я была политиком, то написала бы и манифест и соответствующие публицистические статьи. Шутка у Вас не получилась, товарищ редактор. Если Вы не юрист и не смотрели в материалы дела, Вам бы не стоило вообще затрагивать эту тему — ни в шутку, ни всерьез. Скорее всего Вы в Беларуси не живете и вряд ли следили за этим процессом, иначе бы Вы все прекрасно поняли и не шутили бы так никчёмно. Да Вы и сейчас за новостями не следите — это так хорошо видно! А мнение свое высказывать пытаетесь. Вам явно не хватает интернета 🙂

п.с. по поводу возраста. если бы Вы хотя бы немного были в курсе происходящего, этот вопрос бы у Вас не возник. Вы почитайте хотя бы для начала мое письмо АГ Лукашенко, оно доступно в сети, правда изменено слегка прессой, но Вы хотя бы почитайте то, что есть. Вам многое станет понятно. Я возраст здесь не буду писать свой настоящий — сначала я ставила такой, как есть, но по некоторым причинам (заметила закономерность интересную) решила поэкспериментировать. Да разве возраст в поэзии имеет значение?

п.с. у нас тут к моим стихам относятся вполне адекватно, да и другие российские ресурсы приветили, а вот ваш первый пока такой.

Странный цикл вы у нас опубликовали. А какие категоричные заявления. Откуда она (категоричность) взялась, откуда такая уверенность? Вдруг все не так, вдруг вы ошибаетесь. Более того, я склоняюсь именно к последнему — вы ошибаетесь, по крайней мере, выдаете свое личное мнение за истину. Да и как эта истина может быть вам доступна, вам, 19-летней девушке. Почему вы решили, что знаете больше председателя суда? Или это не вы решили — вам внушили. В общем, я не утверждаю.
Хотите серьезного диалога, пишите соответствующие публицистические статьи, приводите там факты, доказательства и т.д. Почитайте для примера великолепные работы И. Тумакаева на нашем сайте.

Молитва черный конь

• Пользователи
• Наша команда

• Вход
• Регистрация

Потаённые Книги русского чернокнижия

Потаённые Книги русского чернокнижия

Сообщение file » 31 июл 2010, 12:24

Уважаемые форумчане!
Хотелось бы поднять данную тему в целях обмена информацией именно по Чёрным Книгам славянской традиции чернокнижия.
(Вроде данная тема ещё не поднималась на форуме. Если же уважаемые Администратор и Модераторы полагают, что здесь может быть сказано более того, о чём следует говорить просто так, прошу вас тему удалить. Здесь же приношу свою благодарность всем авторам сообщений, на которых и построен данный материал.
Также сразу оговорюсь, материал Раокриома из его «Сообщества охотников за книгами Силы» — здесь представлен не будет.)

Выкладываю здесь материал, который собирал несколько лет и не сохранял ссылки, поэтому, заранее извиняюсь перед Администратором и Модераторами за данное:

«Чары природы»
(Древнейший славянский языческий свиток с описанием всяческих тайн. В нём чёрному ворону уделено особое внимание.)

«Сабон»
(Оригинал этого древнего славянского манускрипта языческого писан был особым колдовским языком – на пергаменте и бересте. Эта языческая Библия отличается от христианской пониманием самой сущности человека. В Книге повествуется о тех временах, когда на земле была высокая цивилизация, когда люди пользовались летательными аппаратами удивительных конструкций, передавали мысли на расстоянии и путешествовали во времени, как появилось на нашей планете человечество, что такое Луна и почему она всегда повёрнута к Земле одной стороной и прочее. Изложены правила, которых следует придерживаться людям славянского происхождения, чтобы жить долго, без болезней, праведно.)

«Трибли» (другое названия, якобы — «Трибдит»)
(Представляет из себя: не то своеобразную Библию нечистой силы, не то – свод колдовских приёмов. Скажу сразу, что не только господин Аксёнов упоминал о данном труде.)

«Книга Чернобога» (Представляет из себя, якобы славянский аналог «Некрономикона»).

«Тысяча и одна бесовская пакость»
(Книга мелких порч.)

«Книга нулей»
(Это особая магическая книга. Такое название дало ей то, что она исписана знаками похожими на нули, или кружки. Содержание неизвестно).

Буду признателен всем за их ответы, мнение, комментарии и представление информации о других, здесь не указанных, (пускай даже и мифических) колдовских книгах русского чернокнижия. (Ну и, безусловно, хотелось бы услышать мнение людей разбирающихся в подобного рода вещах.)

Сообщение Aplimer » 31 июл 2010, 12:31

Славянской традиции чернокнижия не существует. Это если серьезно. Поэтому и приведенные вами книги, как вы правильно сами сказали — мифические. Подробно рассматривать и обосновывать не буду — просто не хочется тратить время. Но вы спокойно можете и сами это узнать..

А если мы говорим о придуманных традициях и придуманных книгах 0 то вполне имеет место как творчество отдельных людей.

Сообщение file » 31 июл 2010, 13:28

Уважаемый Aplimer!
Спасибо за Ваш ответ и Ваше мнение.
С Вами не совсем согласен, но каждое мнение имеет право на существование. Видите ли, уважаемый Aplimer, когда речь идёт о традиции и названия некоторых из мною перечисленных лет прослеживаются не только в изустных сказаниях, но и фиксируются на бумаге на протяжении нескольких сотен лет, полагаю, речь здесь всё-таки может быть идти о некой традиции. (С другой стороны, я также сталкивался с таким любопытным явлением, как попытки разбирающихся в данном явлении людей — искусственно замалчивать о подобных Книгах, дабы избежать ненужных вопросов обывателя об их предполагаемом существовании и содержании.)

Буду рад также услышить и другие ответы и иные мнения.

добавлено спустя 3 минуты:

Извиняюсь, в предложении: «. когда речь идёт о традиции и названия некоторых из мною перечисленных лет», конечно следует читать последнее слово — «книг».

Сообщение Дмитрий74 » 31 июл 2010, 23:57

Сообщение file » 01 авг 2010, 00:46

Уважаемый Дмитрий!
Спасибо за Ваше компетентное мнение.

Однако, позвольте также здесь озвучить и своё мнение: славянское колдовство, как явление, вполне может иметь — множество самых разнообразных традиций. Безусловно, о данном моменте. который Вы озвучили, конечно же наслышен и Родовые Книги и тетради конечно же всегда присутствовали и присутствуют.
Тем ни менее, озвученная мною информация, вполне может относится к отдельным таким Книгам, о которых случайно или намеренно просочилась информация, что называется — в массы. Да, действительно, много писалось о названиях Книг, но, заметьте — весьма мало о подробном их содержании. (Чуть позднее, возможно, отпишусь ещё и о «Шестокрыле», которая также проходит у наших исследователей «отречённых книг», как этакая гадательная книжица, тем ни менее, на мой взгляд, представляющая собой весьма авторитетный свод колдовских Знаний. Сужу по информации, которая была мне передана.)

Здесь всё может быть относительно и каждый Знающий может обладать лишь тем объёмом Знаний, что был ему передан, не подозревая о прочих традициях. (Имею ввиду информацию о Чёрных книгах. Это моё субъективное мнение.)

Относительно же именно подобных Родовых Чёрных книг, (о которых писал уважаемый Дмитрий), не могу не привести здесь рассказ господина Тормышова, который является весьма известным серьёзным практиком в магии.

Кто-то отнесётся к этому рассказу, как к очередной байке, но кто-то увидит здесь нечто большее.

Буду рад услышать и другие ответы, мнения, комментарии и, желательно — информацию о других подобных Книгах от участников форума.

Чертог Коня

Покровитель: Бог Купала

Священное Дерево: Вяз, Папоротник.

Дата: 23 июня — 16 июля (Дата не точная, может не попасть под ваши данные) перейдите для расчета точного вашего чертога Определить Чертог

Чертог Коня: описание символа. В тринадцатом секторе Великого Сварожьего Круга располагается Чертог Коня описание которого вы сможете прочитать на сайте. В славянской культуре Конь является солнечно-огненным символом, который ассоциируется с семейным благополучием и плодородием земли. Представители Чертога находятся под покровительством славянского Бога Купалы, олицетворяющего собой вечную молодость, и способного очистить все три сущности человека (Душу, Тело и Дух) от различных хворей и темной энергетики, которая имеет свойство накапливаться в течение жизни. По славяно-арийскому календарю пик активности знака Чертог Коня в 7525 от СМЗХ – этот год считается временем новых свершений и критических поворотов судьбы.

Могущественный покровитель Чертога Коня Купала наделяет подопечных безграничной мудростью и открывает перед взором избранных представителей Расы тайные тропы Вселенной, по которым ходят Великие Боги, а также предоставляет доступ к основам Мироздания. Во многих исторических писаниях Бог Купала представляется в достаточно динамичном и активном образе, и Кони унаследовали от покровителя только лучшие черты. Период действия Чертога Коня является поистине удивительным временем, когда наступает расцвет природных явлений, и пересекаются силы разных измерений. Защитные славянские талисманы Чертоги Конь купить вы можете в нашем интернет-магазине по доступной цене.

Священным деревом испокон веков считается Вяз, который представляет собой не просто дерево, а является одним из символов Великого Перуна, и олицетворяет семейное счастье, душевную гармонию и плодородие. В славянской культуре имеется даже устоявшееся в народе выражение «любить под вязами». Считалось также, что Вяз оберегает людей от лихой беды и является покровителем местных земель и окрестностей: домов, рек, колодцев. Дерево оберегало селян от различных стихийных бедствий, поэтому его занесли в книгу заповедных растений, которые запрещалось вырубать. Славянский Чертог Коня имеет еще одно священное растение – Папоротник, который широко известен в народе, как Перунов Цвет. Магические свойства Папоротника, цветущего только в ночь на Купалу, очень близки по Духу с неуправляемой огненной стихией. Найти Папоротник удавалось далеко не каждому, однако счастливчику, обнаружившему растение, открывались невероятные Дары в виде сверхъестественных возможностей: ясновидения, понимания языков животных и другие.

Чертог Коня значение

Характер людей, рожденных в период царствования Чертога Коня, можно описать поэтической метафорой: «Они пылают и искрятся, словно факелы, в которые налили много масла». Это действительно так – Кони порой настолько неудержимы в своих эмоциях, что их никто не в силах остановить. Однако, как масло быстро прогорает в факеле, так и задорный пыл Коней мгновенно пропадает. В этом сравнении заключается истинная суть их характера. Кони не постоянны в собственных суждениях и поступках. Сегодня их может увлечь новая работа или любовь, а завтра Кони потянутся на поиски острых ощущений высоко в горы. Чертог Коня значение такое же непостоянное, как характер самих людей – представителей этого знака.

Кони в большинстве случаев являются неисправимыми максималистами. Им всегда хочется решить даже самую простую задачу сложным способом, чтобы ни к чему невозможно было придраться. Кони от природы наделены мощной энергетикой, однако не всем удается научиться контролировать свои эмоции, что нередко приводит к краху личных амбиций. Чтобы справиться с внутренними противоречиями и доводить начатые дела до логического конца, необходимо приобрести Чертог Коня оберег, изготовленный из серебра или золота. Он поможет направить энергетику в нужное русло, а также в полном объеме раскроет внутренние таланты, которые остались незамеченными окружающими людьми.

Кони редко когда согласятся подчиняться кому-то против своей воли и работать на кого-то по принуждению. Однако, если занятие им нравится, то они готовы приложить максимум усилий, чтобы результат оказался выше всяких похвал. В этом плане Кони демонстрируют несвойственные для них выдержку и ответственность. Руна Чертога Коня олицетворяет собой жажду скорости, силу и естественную красоту, и эти черты присущи практически всем представителям Чертога. Кони весьма трудолюбивы, поскольку внутренняя энергия, заключенная в теле, требует выхода на свободу. В любовных отношениях Кони непостоянны. С одной стороны им нравится любить и быть любимыми, порой они чувствуют своего партнера лучше себя самих. С другой стороны чрезмерная эмоциональность и вспыльчивость выставляет их не в лучшем свете. Нередко именно необузданный нрав Коней приводит к серьезным разногласиям, которые и становятся основной причиной прекращения отношений. Оберег Чертог Коня фото оригинала вы можете посмотреть на нашем сайте.

Чертог Коня: особенности оберега

Чертог Коня описание для Мужчин

отличаются недюжинной физической силой и горячим темпераментом. Они могут вспылить даже по незначительному поводу, но быстро отходят. Мужчины находят работу в разных отраслях народного хозяйства и принимают активное участие практически во всех областях жизни. Но больше всего им нравится быть независимыми, поэтому их истинное призвание связано с творческим вдохновением: кино, музыка или изобразительное искусство. На любовном фронте мужчины всегда привыкли добиваться всего и сразу, но именно по этой причине они нередко терпят фиаско. Впрочем, это их нисколько не смущает – они быстро переключаются на другой объект внимания.

Чертог Коня описание для Женщин

Славянский Чертог Коня является воплощением стихий и разных характеров, в чем можно убедиться, присмотревшись к женским натурам – представительницам этого знака. Женщины в чертоге коня, на первый взгляд могут показаться романтическими личностями, которым нравится мечтать о будущем в укромном местечке вместе с любимым. И это действительно так, вот только наравне с этим, они очень обидчивы в душе. И на этой почве они могут полностью разорвать какие-либо отношения, даже несмотря на то, что крайне тяжело переносят разочарования и расставания. В большинстве случаев женщины предпочитают все свободное время уделять семье и подрастающему потомству. Но некоторые из них ставят на первое место карьерный рост, и долгое время остаются одинокими.

Защитный оберег Чертог Коня купить вы можете на нашем сайте, не выходя из дома. Талисман поможет обрести себя, научит контролировать неукротимую жизненную энергию, и принесет удачу как в личной жизни, так и на работе.