Мантра молитва ежедневная творцу

Стих — молитва-мантра для медитаций

В процессе эксплуатации сего произведения было на практике доказано ( по обратной связи от заказчика)что пожелания заказчиков полностью оправдались, ведь что данная молитва должна творить волшебства. И вот, свершилось! — при прочтении в спокойной обстановке чувствуеться переход на более тонкие сост. сознания, происходит так называемое «расширение сознания»

Творец, создатель, сущий в небе,
Святится имя пусть Твоё,
родитель наш, родитель хлеба.
Я есть Твоё, я есть моё.

Я есть пришедшее для царства,
Я воля есть, исполни суть.
Твоя любовь — она прекрасна,
зовёт вовнутрь заглянуть.

А там есть я и мир прекрасный,
там есть любовь и благодать,
и точка есть, и есть пространство,
и сила, чтобы созидать.

Я есть глубины мирозданья,
любви бескрайний океан,
касаюсь я его сознаньем,-
в ответ богатства караван.

Энергетически, потоки,
стекая, наполняют суть.
Несу я волю, как пророки,
могу и дальше видеть путь.

Я есть всегда, как свет на небе,
я есть вовне, я есть внутри.
Я для того, чтоб жизнью вЕдать,
творить и жить, смотреть, любить.

Я сила есть и царство слОва,
Я слАвы Божия венец!
Я вечен. Я душа бессмертна,
Я есть Твоё. Я есть творец!
27,03,2010

Чем мантра отличается от молитвы?

Молитва — понятие, которое существует во всех религиях – это обращение к Богу или какому-либо святому.

Мантра — древнее санскритское слово. Корень «ман» означает «думать», «тра» — «очищать, освобождать». Таким образом, мантра – это мысленная форма передачи и накопления высокой духовной энергии, которая может освободить верующего от власти этого физического мира.

Мантры, как и молитвы, имеют те же категории и свойства:

• прославляющие Бога;
• призывающие божеств, святых;
• призывающие Милость;
• защитные;
• просящие поддержку и благословение;
• обладающие силой влияния на внешние элементы.

К последнему пункту можно отнести мантры, в кодовую основу звукосочетания которых заложено воспроизведение определенной вибрации, которая производит воздействие на природные элементы, других существ.

Сила таких мантр может быть использована как самостоятельное средство для достижения каких-либо благих целей, например, также как и молитвой, мантрой можно изгонять вредящих духов, исцелять.

Основное отличие мантр от молитв:

1. Мантры традиции индуизма и буддизма написаны на древнем языке санскрит (деванагари), изначально санскрит использовался именно для передачи духовных знаний, поэтому на нем написаны мантры, священные писания – каждая буква санскрита излучает определенную духовную вибрацию – это мистический язык силы и священный, неискаженный канал получения Знаний. Русскоязычный практикующий индуист или буддист читает мантры в их изначальном виде – на санскрите. В отличие от молитв, мантра может состоять всего из нескольких слов, которые будут нести очень большой смысл и силу.

2. Молитвы содержат в большей степени смысловую передачу, которая должна выражаться в форме прямой речи от верующего к Господу, так как это очень важный момент, то все молитвы подлежат переводу на язык молящегося. Таким образом, сила молитвы будет в большей степени зависеть от веры и искренности молящегося. Тем не менее, определенный порядок слов, их сочетание, имеют важное значение в молитве, хотя здесь уже идет речь не о самой вибрации молитвы (в отличие от мантры), а о неискажении того смысла, что был заложен в молитву изначально передавшим ее святым, пророком, Господом. В отличие от мантр, молитву можно получить самостоятельно за счет духовного прозрения, в состоянии религиозного экстаза – мантры же остаются неизменными на протяжении веков.

Итак, как же образуется сила молитвы и сила мантры

Во время молитвы верующий полностью концентрируется на объекте молитвы, призывая его благословения (возьмем такой пример молитвы, как самый распространенный). При этом он полностью обнажает свою душу, не тая ее темных сторон, и одновременно раскаиваясь в своих грехах. Очищение души делает ее благодатным сосудом для принятия Божественной милости, благодати, благословения. Так как наша душа хранит неисчерпаемую память о совершенных омрачениях, то и создание устойчивого канала связи с Богом, который позволит постоянно находиться в благодати, занимает подчас не один десяток лет, из которых многие годы могут быть посвящены аскетическим практикам, монашескому подвигу и подвижничеству. Когда этот канал не прерывается ни днем, ни ночью, начинается трансформация верующего в святого. Молитва – самый прямой путь к Богу через веру и самоотдачу.

Мантра требует не меньшей концентрации при ее практике, чем молитва, а в чем-то даже и большей – за счет ее краткости и ритмичности легко перейти на автоматическое повторение мантры и потерять концентрацию на ее смысле. В мантре важно сохранять четкость произношения во всех трех вариантах ее начитывания: вслух, шепотом, мысленно. Мантра наращивает свою силу при каждом осознанном повторении, для этого используются часто определенные числа для каждый мантры – сколько кругов нужно повторить мантру, чтобы она обрела силу. Эта духовная сила по своей сути будет аналогична духовной силе, накопленной при повторении молитвы, она также приведет к опытам прозрения.

Благодаря тому, что индуизм почитает несколько сот тысяч богов, которые как аспекты Господа проявляются в нашем мире, то и мантра имеет более широкий спектр применения. Мантры к определенным божествам, отвечающим за различные сферы влияния на судьбу, позволяют изменить ее в лучшую сторону.

Мантра не всегда является обращением к божеству, некоторые мантры служат для активизации трансцендетного сознания, с которым мы не чувствуем связь за счет ограничений физического тела, но которое играет важнейшую роль в познании иллюзорности (ничтожности) личного «я» — эго. Мантра может вести верующего как путем самоотдачи, так и путем получения опыта переживания своей истинной природы.

Ну и напоследок можно сказать, что способы, используемые в религиозных традициях, по-своему уникальны и их не стоит смешивать. Каждый из них проверен веками на тех, кто стал духовными наставниками, проводниками истины. Придерживаясь методов своей традиции, вы ступаете по надежному пути, который приведет вас к нужной цели.

Нашли ошибку в тексте? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.

Гаятри Мантра — молитва Богу с просьбой даровать все силы и таланты

Гаятри Мантра — это универсальная молитва, бережно хранимая Ведами — в наиболее древних священных писаниях Человечества.

Гаятри Мантра — это молитва, которую может произносить любой человек, независимо от его вероисповедания и национальности.

Повторение этой мантры приводит к развитию духовного разума.

Гайатри мантра – это самая древняя мантра из известных человечеству.

Мантра-молитва Богу с просьбой даровать все силы и таланты.

Медитация этой мантры избаляет от жизненных проблем и наполняет Вселенской Любовью.

Послушайте ее в исполнении Дэвы Премал

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

Если захотите петь ее вместе со мной, то вот вам слова Гаятри-мантры и ее перевод:

Om; Bhur Bhuvah Suvaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dheemahi
Dhiyo Yo Nah Prachodayaat

Ом; Бхур Бхувах Сува-ха;
Тат Савитур Варе-уньям;
Бхарго-О Девасья Дхимахи;
Дхийо-Йо Нахф Прачо-удайат.

Смысл слов Гаятри-мантры более глубокий, чем в переводе на русский язык.

Перевод:

Мы медитируем на великолепие Ишвары, сотворившего Вселенную, достойного поклонения, воплощающего знание и свет, устраняющего всяческие грехи и невежества.

Да просветит он наш разум.

Дорогие друзья, берите, пользуйтесь этой

мантрой!

Она здорово работает.

Я проверила ее чудесное действие на Тибете.

Мантры, медитации, динамические веления

(Наука изречённого слова, передана Вознесёнными Владыками Великого Белого Братства через Посланников – Марка и Элизабет Профетов)

Это Слово Бога. Это Его Милость. Это Его Прощение.

Из точки Света, что в Уме Бога,

Пусть свет струится в умы людей.

Да сойдет Свет на Землю.

Из точки Любви, что в Сердце Бога,

Пусть любовь струится в сердца людей.

Да вернется Христос на Землю.

Из центра, где Воля Бога известна,

Пусть цель направит малые воли людей —

Та цель, которой сознательно служат Учителя.

Из центра, который мы называем родом человеческим,

Пусть План Любви и Света осуществится,

И да замкнута будет дверь, за которой зло.

Да восстановят Свет, Любовь и Сила

Вот — пример веления, которое Вы можете использовать для создания мощного столба света вокруг Вас для вашей ежедневной защиты. Попрактикуйте и заметите различие в своей жизни.

ИНСТРУКЦИИ: Вы можете использовать это небольшой веление для приближения к своему Я ЕСМЬ Присутствию и построения мощной стены защиты вокруг себя. Вы должны читать «Столб Света», по крайней мере, три раза в начале каждой сессии велений.

ВИЗУАЛИЗАЦИЯ: Визуализируйте пламенный, непрозрачный, белый столб духовной энергии девяти футов в диаметре, исходящий из вашего Я ЕСМЬ Присутствия и окружающим Вас (см. иллюстрацию ниже). Столб блокирует всю отрицательную энергию, направленную на Вас. Внутри столба фиолетовое пламя окружает Вас, освобождая от ежедневных трудностей.

Я ЕСМЬ Присутствие Благое,

Света Столбом опечатай меня,

Светом, что вызван именем Божьим

Из Вознесенных Владык огня.

Пусть мой храм он всегда хранит

От разлада, что послан мне,

Желания спалить и обратить

Я призываю в фиолетовом огне.

Буду во имя свободы взывать,

И тогда я смогу этим пламенем стать.

ПОЯСНЕНИЯ: Это мощное веление способно помочь вам соединиться со своим Я ЕСМЬ Присутствием. Повторяйте его сначала медленно, затем, по мере изучения слов, все быстрее. В конце концов, вы достигнете состояния, при котором ваш разум соединится с молитвой и будет продолжать повторять ее, даже когда слова перестанут слетать с ваших губ и вы вновь погрузитесь в повседневные заботы. Читая это веление ежедневно, вы обнаружите, что станете проявлять вовне божественность, пребывающую внутри вас.

ВИЗУАЛИЗАЦИЯ: Представляйте духовную энергию (свет), нисходящую из вашего Я ЕСМЬ Присутствия в тело, сердце, разум и душу. Представляйте, как, распространяясь из вашего сердца, она создает большой овоид света, который простирается на три фута от вашего тела во всех направлениях.

О, могущественное Присутствие Бога, Я ЕСМЬ,

в Солнце и за Солнцем!

Я призываю Твой Свет,

заливающий всю Землю,

В мою жизнь, мой ум,

мой дух, мою душу.

Лучись и пылай своим Светом!

Разорви оковы тьмы и предрассудков!

Заряди меня великой чистотой

Своего бело-огненного сияния!

Я ЕСМЬ дитя твое, и с каждым днем я буду

более полным Твоим проявлением!

(7.10 А) (40.09) Я ЕСМЬ Свет

ПОЯСНЕНИЯ: Это веление помогает растворить отрицательную энергию, приставшую к вам. Источником такой энергии может быть критика, депрессия или гнев (как ваши собственные, так и других людей), а также утомительная работа или чрезмерный шум и загрязнение окружающий среды.

ВИЗУАЛИЗАЦИЯ: Представьте свет в своем сердце как сияющее солнце, которое расширяется, чтобы поглотить все, что обременяет вас. Представляйте, как ваша кристальная струна расширяется, когда Я ЕСМЬ Присутствие наполняет вас духовной энергией. Затем представляйте, как свет, льющийся из вас, помогает каждому, кто вам встретится.

Молитва для ежедневных упражнений в медитации

Молитва для ежедневных упражнений в медитации

«Каждый день полезно читать ежедневную молитву. Это своего рода медитация, во время которой вы культивируете правильную мотивацию и представляете перед собой Поле заслуг, которому делаете семичленное подношение, чтобы очистить неблагую карму и накопить заслуги. В конце этой молитвы читайте мантры по 21 разу или по 100 раз, как хотите. В конце практики очень важно правильно сделать посвящение заслуг. Вы посвящаете их не счастью в этой жизни, но благополучию в будущей жизни, освобождению от сансары и достижению состояния будды на благо всех существ. Итак, если вы с правильной мотивацией читаете мантры, а затем правильно посвящаете свои заслуги, это становится полной, целостной буддийской медитацией. Эта практика очень полезна и не несет в себе никакой опасности. Если вы будете заниматься ею ежедневно, она гарантированно принесет очень большие плоды. Ваша жизнь станет значимой. И во время смерти вам будет что вспомнить. Вы сможете сказать себе: «Хотя я потратил столько сил и времени на достижение мирских целей, в то же время я ежедневно выполнял краткую, но очень мощную практику Дхармы». Это воспоминание может очень вам помочь во время умирания. И результаты этой практики вы сможете забрать с собой в следующую жизнь.» — Геше Джампа Тинлей.

Мысленное очищение пространства

Да обретет вся земля совершенную чистоту,
да станет она ровной, как ладонь, гладкой, как лазурит.

Мысленное размещение чистых подношений

Да наполнится все пространство подношениями от богов и людей,
дарами явными и в мысли, подобными тем, что преподнес Самантабхадра.

Созерцание Прибежища

В предлежащем пространстве на львином троне из лотоса, солнца и луны
восседает Будда Шакьямуни, представляющий самую суть моих всех милостивых наставников;
вокруг него собрались Гуру, как непосредственные, так и входящие в линию преемственности,
а также йидамы, будды, бодхисаттвы, шраваки, пратьекабудды, даки, дакини и стражи Дхармы.

Сотворение причин, побуждающих искать Прибежище

Я и все мои добросердечные матери, в страхе перед муками сансары,
обращаемся к Будде, Дхарме и Сангхе -единственным началам Прибежища.
Отныне и до самого Просветления мы встаем под защиту сих Трех Драгоценностей.

Краткая молитва ищущего Прибежища

Я вместе со всеми живыми существами ищем Прибежища в Будде, Дхарме и Сангхе,
пока все мы не достигнем Просветления (7 раз, 100 раз или более).

Сотворение бодхичитты

Обретя духовные заслуги путем даяния и других совершенств,
да стану я Буддой на благо всем живым существам (3 раза).

Принятие благодати и очищение

Из сердец всех, в ком я ищу Прибежища, нисходят потоки света и нектара;
они растворяются во мне и в каждом живом существе,
очищая от пагубной кармы и препятствий, удлиняя срок жизни,
увеличивая добродетели и успехи в постижении Дхармы.

Сотворение четырех безмерных

Да будет счастливо всякое существо.
Да будет всякое существо избавлено от страдания.
Вовек да не разлучается никто со счастьем.
Да пребудет всякое существо в спокойствии, без ненависти и привязанности.

Призывание поля Духовных Заслуг

О Защитник всех существ, великий победитель полчищ злых духов.
О, Благословенный, Всеведущий, явитесь, сопровождаемый свитой в месте сем.

Семичленная молитва

Телом, речью и умом смиренно простираюсь ниц,
совершаю подношения наяву и в мысли,
раскаиваюсь в злодеяниях, совершенных мною от века
и радуюсь добродетелям всех существ.
Соизвольте оставаться здесь, пока не пройдет сансара,
вращайте колесо Дхармы ради нас.
Все добродетели посвящаю Великому Просветлению.

Подношение мандалы

Окропленная благоухающими составами и усыпанная цветами земля;
великая гора, четыре континента, солнце и луна преподносятся в дар сфере Будд,
дабы наслаждались все существа жизнью в сих чистых землях.
Предметы, вызывающие привязанность, заблуждение или ненависть;
друзья, незнакомцы, враги, наши богатства и наши тела с радостью преподносятся в дар.
Соизвольте принять его и благословить нас с тем, чтобы три яда более не отравляли нас:
ИДАМ ГУРУ РАТНА МАНДАЛАКАМ НИРЬАТАЙАМИ.

Обращение к полю духовных заслуг и к наставникам линии преемственности, указующим этапы пути

О, мой добрейший коренной Гуру!
Воссядьте на лотос и Луну, увенчивающие мою голову,
и по своей великой милости одари меня благодатью твоих тела, речи и ума.
(Мысленно представляйте, как ваш коренной Гуру нисходит на макушку вашей головы и взывает вместе с вами, как указано далее).

Обращаюсь к тебе, о Будда Шакьямуни,
чье тело происходит из неисчислимых добродетелей,
чьи слова исполняют чаяния смертных,
чья мысль ясно видит все существующее.

Обращаюсь к вам, о наставники духовной традиции, свершители многих великих дел:
Досточтимый Майтрейя, Благороднейший Асанга, Васубандху
и все иные драгоценные учителя, явившие путь обширного ведения.

Обращаюсь к вам, о духовные наставники традиции глубинного постижения:
Досточтимые Манджушри, Нагарджуна, Чандракирти
и все иные драгоценные учителя,которые явили этот наиглубочайший путь.

Обращаюсь к вам, о духовные наставники традиции сокровенной мантры:
Победитель Ваджрадхара, Тилопа, Наропа
и все иные драгоценные учителя, явившие путь Тантры.

Обращаюсь к вам, о духовные наставники по линии Древний Кадам:
Второй Будда Атиша, Дромтонпа, Геше Потова
и все иные драгоценные учителя, явившие единство пути обширного ведения и пути глубинного постижения.

Обращаюсь к вам, о духовные наставники по линии Новый Кадам:
Досточтимый Цонкапа, Джамвел Гьяцо, Кхедрубже
и все иные драгоценные учителя, явившие единство Сутры и Тантры.

Обращаюсь к тебе, мой добрейший и драгоценнейший учитель,
являющий заботу о необузданных умом, не усмиренных чередой всех предшествующих будд, как будто эти подопечные — удачливые ученики.

(Следующие три обращения повторите три раза.)

Ниспошлите свои благословения, дарующие вдохновение,
мне и всем матерям моим, дабы пресеклись мои все извращенные помыслы:
от непочтения к добрейшему наставнику до утонченнейшей двойственности восприятия.
Ниспошлите свои благословения, дарующие вдохновение, чтобы быстро сотворить чистые помыслы:
от почтения к добрейшему наставнику до единства блаженства и пустоты.
Ниспошлите свои благословения, дарующие вдохновение,
дабы свести на нет все внешние и внутренние препятствия.

Принятие благословения и очищение

Из сердец всех святых существ нисходят потоки света и нектара: они даруют благодать и очищение.

Молитва к этапам пути

Мантра Будды Шакьямуни: ОМ МУНИ МУНИ МАХАМУНИЕ СОХА.

Мантра Его Святейшества Далай-ламы: ОМ А ГУРУ ВАДЖРАДХАРА ВАГИНДРА СУМАТИ ШАСАНАДХАРА САМУДРА ШРИ БХАДРА САРВАСИДДХИ ХУМ ХУМ.

Мантра Авалокитешвары: ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ.

Мантра Тары: ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СОХА.

Мигзэм: МИГ-МЕ ДЗЕ-ВЕ ТЕР-ЧЕН ЧЕН-РЕ-ЗИ ДИ-МЕ КЕН-БЕ ВАНГ-ПО ДЖАМ-ПЕЛ-ЯН ДУ-ПОН МА-ЛЮ ДЖОМ-ДЗЕД САН-ВИ-ДАК ГАН-ЧЕН КЕН-БЕ ЦЗУГ-ЕН ЦЗОН-КА-ПА ЛОБ-САН ДАГ-БЕ ЩАВ-ЛА СО-ВАН-ДЕП.

Посвящение заслуг

Силою заслуг, которые я стяжал трудами на этапах Пути,
да обретут все живые существа возможность трудиться подобным же образом.

Сколько ни есть живых существ, испытывающих сердечные и телесные муки,
пусть все они избавятся от страданий силою моих заслуг, и пусть все они обретут вечную радость и счастье.

Да испытает каждое существо счастье людей и богов и достигнет скорого освобождения, так что сансара скоро угаснет.

На благо всех живых существ, заполняющих пространство,
да обрету я мудрость, как у Манджушри, великое сострадание, как у Авалокитешвары, огромную силу, как у Ваджрапани.

Дхарма, проповеданная Буддой, — наилучшее целительное средство, облегчающее всякую душевную боль.
Да процветает эта Дхарма-драгоценность во всех мирах, наполняющих пространство.

Да родится в сознании всех живых существ великая вера в Будду, Дхарму и Сангху;
и тем самым да воспримут они благодать Трех Драгоценностей.

Отныне да не будет в этом мире страданий от неисцелимых болезней, голода и войн, и да не причинят вреда землетрясения, пожары, наводнения, бури и другие бедствия.

Да повстречаются все живые существа, мои матери, с драгоценными наставниками, указующими этапы пути к Просветлению,
и, вступив на эту стезю, пусть скоро достигнут они окончательного покоя полной Просветленности.

Благословениями Будд и Бодхисаттв, истиной поступков и их последствий,
а также силою моего чистого высочайшего стремления да исполнятся мои молитвы.

ЭТИКА XXΙ

попытка синтеза

Молитва — мантра — стих.

Молитва — мантра — стих.

Пока Земля еще вертится,

Пока еще ярок свет…[1]

Люди молились во все времена. Неслышно, шепотом, с криком, отбивая поклоны об пол, сидя в темноте, стоя в ярко освещенной церкви. Молились в песне, в плаче, в танце, в картинах. Молились о душе, детях, богатстве, здоровье, доме, работе, дожде, мире.

Господи, дай же ты каждому,

Чего у него нет…[2]

Молитва успокаивала, дарила надежду, уменьшала боль, придавала силы, наставляла на путь.

Умному дай голову,

Трусливому дай коня…[3]

Молитва — разговор по душам с теми самыми высшими силами Универса — с Богом. Для многих это единственная возможность вообще поговорить с кем-нибудь, возможность избавиться от гнетущего чувства духовного одиночества. Для многих — единственная возможность осмыслить происходящее и принять необходимое решение при социальном одиночестве. Для некоторых — единственная возможность не сойти с ума и выжить, решив тем самым вопрос одиночества интеллектуального.

Человек на свете одинок.[4]

Когда пугало обширное пространство русской равнины, человек ставил на самых высоких местах, на крутых берегах рек и даже среди болот церкви. Церкви населяли обширный мир. Это подавляло страх одиночества. Протяжная песня покоряла пространство. Звон колокола наполнял воздушное пространство.[5]

Да-да, именно так. Существуют три составляющих человека: тело, душа и разум, и проявлениями каждой служат явления одиночества – социального, духовного и интеллектуального. И не зная точно, с каким видом одиночества, мы столкнулись в тот или иной момент жизни, мы не можем сами разрешить возникшую проблему. Бердяев и многие другие называли проблему одиночества имманентной и экзистенциальной, т.е. внутренне присущим бытийным атрибутом личности. И кто же нам сумеет помочь? Время идет, а жизнь требует ответа. Результатом может быть только периодические ощущения паники, если не панического ужаса.

Выньте, так сказать, из самого существа мира молитву, — сделайте, чтобы язык мой, ум мой разучился словам ее, самому делу ее, существу ее; — чтобы я этого не мог, люди этого не могли: и я с выпученными глазами и ужасным воем выбежал бы из дому, и бежал, бежал, пока не упал. Без молитвы совершенно нельзя жить… Без молитвы — безумие и ужас.[6]

Но для кого-то молитва – путь к самообману и лицемерному раскаянию, способ бегства от действительности. А для кого-то – возможность спрятаться от опасностей за высокой стеной мнимого благочестия и ждать, когда беда пройдет стороной. Предупреждая ложное отношение, давайте попробуем разобраться, каково же действительное назначение молитвы и что она есть по своей сути?

В тяжелые времена болезней, потерь и всяких горестей нужнее, чем во всякое другое время, молитва, — не просьба об избавлении, а признание своей зависимости от высшей воли. «Не моя воля да будет, но Твоя, и не то, что я хочу, а то, что Ты хочешь, и не так, как я хочу, а как Ты хочешь. Мое же дело в тех условиях, в которых Ты поставил меня, исполнять Твою волю». В тяжелые времена нужнее всего помнить, что когда трудно, то это самое трудное и есть то, что задано мне, что это и есть тот случай, который не повторится, в котором я могу показать, что я точно хочу делать не свою, а Его волю.[7]

Прежде всего, конечно, молитва есть обращение к Богу, к сверхъестественному или сверхмогущественному существу, к высшим силам Универса, в чью возможную поддержку и помощь мы верим, в поиске понимания и участия. Но если мы посмотрим на традиционные молитвенные тексты западных религий с эзотерической точки зрения, то увидим, что многие из них есть ни что иное, как мантрические заклинания. Ведь на Востоке молитва существует как хвалебная песнь, славящая Бога и его деяния и воздающая ему благодарность. В качестве же прошений и защитных механизмов выступают так называемые мантры — фиксированные словесные формулы, которым приписывается магическая сила и которые используются, прежде всего, для получения возможностей (суть: энергии и информации), применяемых для решения той или иной задачи (например, исцеления, достижения какой-либо цели). В западной культуре подобные заклинания традиционно называются магическими, парапсихологическими, эзотерическими, заговорами и т.п. То есть произнесение молитвы или мантры является одной из прямых методик формирований событий, следовательно, использующие в своей жизни оба приема обязаны помнить о Принципе Ответственности (Лекция № 1.2.7.).

Нам все еще печатный лист кажется святым. Мы все думаем: как может это быть глупо или несправедливо? ведь это напечатано![9]

Вернемся. С другой стороны, с помощью молитвы-мантры человек получает возможность глубоко погрузиться в себя, сосредоточиться на своем внутреннем мире, на своем мыслительном процессе — начинают работать медитативные техники — что так же способствует повышению энергопотенциала. Молитва, как и мантра, есть путь к самопознанию и ответу на вопрос «Что происходит?» (Лекция № 1.2.9.).

Медитация в восточном смысле есть… чисто ментальный процесс, подводящий к знанию души и просветлению. «Каковы мысли (в душе его), таков и он» — вот факт природы».[10]

И молитвы, и мантры являются не только методом формирования будущих событий, ключом к самопознанию, но и внутренним признанием готовности к испытаниям, подтвержденным произнесением текста вслух, своеобразной присягой. Слово — не воробей, вылетит — не поймаешь. Произнесенные с душой слова есть взятая на себя клятва-обязательство перед миром. Прошло время, события произошли «случайно», и вы не выполнили свои обязательства, вы вообще забыли о них. Горе, боль, душевная маета…

Произведение искусства есть самое высшее произведение человеческого духа; оно дает жизнь, оно совершенствует человека.[12]

Шри Ауробиндо: Развитие чувства прекрасного облагораживает характер. Облагороженный характер очищается значительно легче, чем необлагороженный. Именно это не понимает Махатма Ганди: развитие чувства прекрасного — такая же составляющая совершенства, как и все прочее. Более того, если человек не будет иметь этого чувства, он сойдет с пути, ведущего к Высшему, ибо тот пролегает через прекрасное.[13]

Это было на концерте, играли прекрасную старинную музыку, и между двумя тактами пиано деревянных духовых мне вдруг снова открылась дверь в потусторонний мир, я взлетел в небеса и увидел Бога за работой, я испытал блаженную боль и больше уже ни от чего на свете не защищался, больше уже ничего не боялся на свете, всему сказал «да», отдал свое сердце всем. Продолжалось это недолго, каких-нибудь четверть часа, но в ту ночь вернулось во сне и с тех пор нет-нет да поблескивало украдкой и в самые унылые дни; иногда я по нескольку минут отчетливо это видел — как золотой божественный след, проходящий через мою жизнь: он почти всегда засыпан грязью и пылью, но вдруг опять вспыхнет золотыми искрами, и тогда кажется, что его уже нельзя потерять, а он вскоре опять пропадает.[14]

Но можно тысячи раз повторять слова молитвы, а ни на шаг не приблизиться к желаемой цели. Чтобы время не было потрачено впустую, чтобы молитва или мантра «заиграли», наполнились действительным смыслом, каждый раз необходимо вкладывать в них всю свою душу, т.е. тратить свою энергию. Использование молитвенных техник предполагает владение Принципом Искренности (Лекция № 2.2.6.).

Но никакая форма молитвы или медитации не бывает эффективной и не обладает потребной мощью, если тот, кто медитирует, не отождествляет себя с целью и задачей медитации, не отдается сотрудничеству с этой задачей и не искупает все аспекты собственной жизни сообразно фокусированному желанию, выраженному в духовном зове.[16]

Молитва у каждого своя. Несомненно, мы можем, обращаясь к небесам, благодарить и восславлять Божественные силы, но большинство из нас все же заключают в молитвы просьбы о помощи, тем самым превращая молитву в заклинание мантрического характера. И поскольку в первооснове своей многократное повторение мантры направлено именно на получение от сверхъестественных сил возможностей (энергии и информации), то и от «традиционной» молитвы мы вправе ожидать подобного результата.

Бог всех руководит действиями Своей благодати. Потому не ленитесь и не унывайте, взывая к Богу день и ночь, чтоб умолить благость Бога Отца, несспослать вам помощь свыше к познанию того, как вам поступать.[17]

Что есть по своей сути «Отче наш» как не мольба о содействии Высших сил в нашей повседневной жизни? Попробуйте повторить текст молитвы несколько раз, старательно вдумываясь в смысл каждого произносимого слова и вслушиваясь в интонации, — молитва должна зазвучать, запеть, задышать. Вы наверняка заметите, в зависимости от ситуации, наступление общего успокоения или подъем настроения, замедление или ускорение сердцебиения, увеличение работоспособности или снижение тревожности. Вы получили натуральный энергетический заряд и теперь способны к максимально качественному решению стоящей перед вами задачи. Помощь получена? Цель достигнута? Вы не лукавите?

Я знаю, ты все умеешь,

Я верую в мудрость твою…[18]

У нее бывали тяжелые минуты, часы, дни. Но она умела бороться с тем, что называют плохим настроением. Совсем еще девочкой, лежа месяцами на спине, в неподвижности, с непрекращающимся мучительным зудом под гипсовым панцирем, она научилась молиться. И молитва постепенно стала ровным и неизменным фоном — что бы ни делала она, далеко не отрывалась от постоянной, совершенно односторонней беседы, которую вела с Господом о вещах, которые никак не могли бы Его заинтересовать. И потому всегда добавляла: прости, что я к Тебе с полной ерундой. Но к кому же мне, как не к Тебе?

Но молитва отнюдь не волшебная палочка, одним взмахом которой исполняются заветные желания. Лев Толстой как-то сказал, что «истинная вера направлена на то, чтобы дать человеку силы на труд», то же по праву можно отнести и к молитве как к непременному атрибуту веры. Обращаясь к Богу, мы заручаемся моральной поддержкой в наших делах, т.е. получаем недостающую нам энергию — те самые «силы», но всю необходимую работу для достижения той или иной цели мы должны выполнить сами.

Она все еще помнила тот день, когда, увидев отца молящимся, спросила:

— Папа, зачем ты зря тратишь время? Ведь Бог тебя все равно не слышит.

Леонардо Ветра поднял на нее глаза и ответил с отеческой улыбкой:

— Я знаю, что моя дочь — известный скептик. Значит, ты не веришь, что Бог говорит с человеком? Если так, то позволь мне рассказать об этом на твоем языке. — Он снял с полки муляж человеческого мозга и поставил его перед ней на стол. — Как тебе, видимо, известно, Виттория, человеческие существа, как правило, используют крайне незначительную часть клеток мозга. Однако если поместить человека в экстремальную ситуацию, вызванную физической травмой, чрезмерной радостью, страхом или глубоким погружением в молитву, то все нейроны мозга начинают работать словно безумные, порождая необыкновенную ясность мысли.

— Ну и что из того? — не согласилась Виттория. — Ясность мысли вовсе не означает возможности бесед с Богом.

— А вот и нет! — воскликнул отец. — Ты же знаешь, что в подобные моменты просветления люди находят решение казавшихся ранее неразрешимыми проблем. Гуру называют подобное состояние высшим сознанием, биологи — измененным состоянием, психологи — сверхчувствительностью. — Отец выдержал паузу и продолжил: — А мы, христиане, называем это ответом на наши молитвы. Иногда божественное откровение означает лишь, что твой ум распахивается так, что слышит в твоем же сердце то, что ему уже давно известно, — закончил Леонардо Ветра с широкой улыбкой.[20]

Практически у каждой религии, каждого эзотерического направления есть свои оригинальные молитвы, мантры, заклинания, передающие их глубинную суть, и которые являются их неотъемлемым внутренним ритуалом. Мы, в свою очередь, рекомендуем неофитам следующую формулу:

Я способный(ая), потому что каждый день учусь чему-то новому, делаю то, что помогает людям стать счастливыми. Я счастлив(а), что я… (произносятся полные имя и фамилия).

Выучите эти слова и произносите про себя или вслух утром или вечером. Вы верите себе? Вы действительно сегодня научились новому? Задумались об этом — уже хорошо. Что сделали для счастья людей? Могли по привычке нахамить, нагрубить, сорвать злость, солгать. Сдержались — уже успех. И так далее, по чуть-чуть, всегда проверяя себя на истинность сказанного и сделанного.

Непосредственно при помощи этой мантры неофиты настраиваются на работу, повышают сопротивляемость организма во время болезней, преодолевают депрессивные состояния, а проговаривание данного текста вместе с детьми позволяет снизить детские тревожность, капризность и агрессивность. Вы можете попробовать использовать эту формулу в разные моменты дня, в затруднительных и конфликтных ситуациях, перед началом работы и т.д. Самое интересное — попытаться увидеть действительный результат произнесенных вами слов. Подробности работы с молитвами/мантрами даны в описании частной методики Учения СП «Азы энергоинформационного обмена».

Здесь также важно увидеть акцент переключения вектора наших обращений с жалоб и просьб о помощи на вопрос «А чем я могу быть Тебе полезен? Что Ты хочешь от меня?». То есть мы трансформируем свою базовую установку с потребительской на самоотдачу, с наших необходимостей от Мира на необходимости Мира от нас – что мы могли бы сделать. Логика проста: если Мир заинтересован в нас, в наших возможностях и работе, то Он же заинтересован в нашем благополучии, чтобы обеспечить нам поле, условия и силы для деятельности.

Но, предваряя эксперименты с молитвами и мантрами, для начала мы рекомендуем все-таки упражнение «Зеркало». Найдите нравящееся вам в данный момент, соответствующее вашему настроению классическое стихотворение, написанное общепризнанным гением, выучите наизусть и расскажите его, глядя в глаза своему отражению в зеркале, наедине с самим собой, т.е. наедине с Богом, чтобы никто и ничто не мешало. Вы поверили этому лицу, этой мимике, этим попыткам выразить гениальную мысль? Повторите попытку на следующий день до тех пор, пока стих не зазвучит внутри вас ответной чувственной дрожью, пока вы не замрете восторженно от некоего внутреннего открытия и полноты ощущений, пока не залюбуетесь своим отражением. Добейтесь эффекта, чтобы из зеркала вы Настоящий смотрели на себя Живущего. Вы не пропустите мимо это состояние. Запомните его. Именно так и надо читать молитву, разговаривать с людьми, так и надо Жить.